立春節氣的特點和風俗，立春過後意味着春天很快就要到來，每個節氣都有它獨特的特徵和傳統習俗，這一天不同地區也都回有不同的風俗傳統，下面一起看看立春節氣的特點和風俗。
立春節氣的特點和風俗1
立春節氣的特點
立春節氣期間氣候的最大的特點就是乍暖還寒：一是日夜溫差較大;二是冷空氣活動頻繁。春季常因冷空氣的侵入，使氣溫明顯降低，經常是白天陽光和煦，讓人有一種“暖風薰得遊人醉”的感覺，早晚卻寒氣襲人，讓人倍覺“春寒料峭”。
立春到了，但是氣溫並不會回升的那麼快，並且老話講春捂秋凍，不建議大家過早的脫掉冬裝換上亮麗的春裝，尤其是老人和小孩，更應該注意保暖。氣象學意義，連續5天的日平均氣溫高於5°C，冬天就結束了。二十四節氣認爲，到“驚蟄”前後結束了冬天。大約公曆3月初冬季結束。20xx年3月5日11:43:30爲驚蟄節氣後大概就不那麼冷了。
立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。立春節氣，東亞南支西風急流已開始減弱，隆冬氣候已快要結束。但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，大風降溫仍是盛行的主要天氣。但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數增加，並伴有明顯的氣溫回升過程。所以立春後還冷的情況是正常的。
立春的風俗
1、迎春
迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，預告立春之時。然後祭句芒神，句芒爲春神，即草木神和生命神。古時祭祀完句芒神就由郡縣太守等象徵性耕種，並打春牛，代表民間可以進行耕種了。
2、遊春(探春、遊行)
遊春是一項流行於民間的祭祀遊行活動。隊伍先是報春人打扮成公雞樣子走在隊伍前，由一羣人擡着巨大春牛形象，其他人打扮成牧童牽牛、大頭娃娃送春桃等各種象徵春天的形象。這次遊春之後就是意味着可以開始踏青的信號，一直到端午之間都是遊春的好時候(立春那日遊春也叫探春)。
3、咬春
北方吃的食品是春餅，而南方則流行吃春捲。吃春餅和春捲，是人們對“一年之計在於春”的美好祝福。值得一提的是，立春這一日，中國民間“咬春”的另外一種食品是蘿蔔。比較普遍的說法是可以解春困。其實其意義並不限於此，除解困外，蘿蔔還可以解酒、通氣，具有營養、健身、祛病等功效。
4、打春
又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源較早，這種方式體現了人們對五穀豐登的美好期盼。因爲，春牛在塑制時，往往要在肚子裏塞上五穀，當牛被打爛時，五穀就流了出來。人們歡笑着拾起穀粒放回自己的倉中，預示倉滿糧足。一些農村仍有“鞭春牛”的風俗。
立春節氣的特點和風俗2
立春的氣候特點
立春時節，東亞南支西風急流已開始減弱，但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數增加，並伴有明顯的氣溫回升過程。立春，在自然界，最顯著的'特點是萬物開始有復甦的跡象。從立春節氣起，時序就進入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味着風和日暖，意味着萬物復甦。
時至立春，在我國，北迴歸線及其以南一帶，陽和起蟄、品物皆春，可明顯感覺到早春的氣息撲面而來。而在以北大部分地區，只能是說進入春天的前奏，還處於萬物閉藏的的冬天，一些地方仍在下雪。對於北迴歸線（黃赤交角）以北地區來說，距黃赤交角越遠，進入春天越遲。
我國地域廣闊，主要位於低、中緯度上。低緯度是指地球表面南北緯度30度間的空間範圍，即30°N至30°S以內地區，包括熱帶、副熱帶兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶。
我國低緯地區（南方地區），降水豐沛、光照充足、溼潤、冬夏溫差較小，季節轉換時日照、降水等氣候要素變化明顯。中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁。中緯地區（北方地區）降水少、乾燥、冬夏溫差懸殊，季節轉換時氣候要素變化明顯的是氣溫。不同的緯度，其氣候有很大差異。
立春，是“四立”之一。“四立”標示着四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化規律，如春生、夏長、秋收、冬藏，以及光照、降水、氣溫等等的變化。立春正是陽氣初生之時，萬物復甦，萬物隨陽氣上升而萌芽生長。我國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義並不適用於全國各地。
“立”對於很多地區來講只是一種參考意義。其所對應地域是位於黃赤交角的嶺南，冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當鬥指寅（或太陽黃經達315°），那一線以南地區，已有春的氣息了；但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在穀雨或立夏時才入春。
立春習俗
1、糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙紮能手好匠，於立春前到縣城聚會，精心製作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，塗上顏料，一個牛的形象就製作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五穀豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好後，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。
2、打春牛
鞭春即打春牛，亦稱“鞭春牛”“鞭土牛”，立春日將泥塑春牛打碎，這是農耕文明時代的遺風。通過打春牛之俗，提醒農人，春天已到，應該不違農時，及時播種穀物，祈願一年五穀豐登，國泰民安。鞭春之俗與祈求豐收相關，是一項較爲古老之節俗。有用以桑木爲骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。迎春爲了迎春，先在縣城郊區選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便於集中人羣的地方。四周插上彩旗。
3、咬春
咬春立春日時令飲食是作春餅、贈春盤、食春菜等飲食之俗，以迎春、慶春。春餅是立春日典型的時令食品，從魏晉南朝時代起，人們迎春食春餅。《荊楚歲時記》載：“立春之日，親朋會宴，啖秦餅、生菜，帖‘宜春’二字。”春餅是一種薄面餅，取生菜、果品、餅、糖等置於盤中，取迎新之意，時稱“春盤”，也可贈送親友品嚐。
4、踏春
立春後，人們在春暖花開的日子裏，喜歡外出遊春，俗稱出城探春、踏春，這也是春遊的主要形式。
立春節氣的特點和風俗3
立春代表的寓意：春季的開始
立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪綵爲小幡，謂之春幡。或懸於家人之頭，或綴於花枝之下。”
每年的農曆十二月或者是農曆正月，爲立春日，一過立春，就意味着冬季結束，進入了春天。
立春是富有潮汕地方特色的傳統節日之一，潮汕地區人們在立春當天，都會舉行“打春牛”，“擡春色”，“吃春餅、春捲”等傳統民俗活動。
“立春”，二十四節氣之一，每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置，反映了太陽對地球產生的影響，屬陽曆範疇。地球繞太陽運行的軌道古人命名爲“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個節氣。
24個節氣其實就是24個時令點，每月2個節氣。每個節氣有三個候，每個候是五天。當太陽到達黃經315°時爲立春節點。
立春，陰陽轉化，陰退陽升，生氣始發，萬物復甦，新的一個輪迴從此開始了。
二十四節氣古人通過觀察星象規律，認知一年中的時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。
在星象上當北斗七星的斗柄指向寅時爲立春，是二十四個節氣的頭一個節氣，寅月的開始。古籍《羣芳譜》對立春解釋爲：“立，始建也。春氣始而建立也。”另《立春》詩云：“東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。
萬物蘇萌山水醒，農家歲首又謀耕。”（左河水）。在氣候學中，春季是指候（5天爲一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。立春節令，氣溫、日照、降雨開始趨於上升、增多，陽和起蟄，品物皆春。
人們對“春”很重視，將有“雙春”之年視爲大吉年份。
