太極拳怎樣做到用意不用力？現在練太極的人是越來越多，打太極是特別適合養生的運動，特別受老人的歡迎，其中練習太極拳的時候是需要注意力的，下面分享太極拳怎樣做到用意不用力。
太極拳怎樣做到用意不用力1
用意不用力的內涵
用意，是容易理解的。“意”可以理解爲理想、想法，而非空洞的意。事實上，任何體育運動以及生活中的任何事，都需意識的指揮，只不過太極拳更強調用意這一點。它要求每一動作、每一套路，自始至終都要在“意”的指揮下運行。如“起勢”這一簡單動作，也必須在意識輕輕引導下，兩臂前平舉，沉肩，放鬆下沉，屈膝鬆腰，然後下蹲，以兩肘下墜帶動兩手輕輕下按。可以說，太極拳除肢體活動外，最重要的是要神經系統去做“意識體操”，得到鍛鍊。這一點對於只爲健身而習拳者意義更大。
“不用力”顯然是相對的說法，世界上沒有不用力的動作。動作的完成若無肌肉的收縮是不行的，不用力則無法出拳，甚至無法支撐身體。它的含義是：一是不用拙力，二是少用力氣，能用10%的力可完成的動作，決不用11%的力量。就推手及散打講，不用力是指相互接觸時作用力要達到最小。
太極拳來源於生活。用意不用力是太極拳的一般原則，也是人類的本能，不能把它神祕化，片面追求“意”、“氣”，而排斥“力”。否則，就會把意念活動割裂架空，使人莫測高深，無所適從，從而將科學變爲中華民族的玄學，這對太極拳的推廣與發展非常不利。
用意不用力的練習方法
我以爲用意不用力，是一種手段，是一種練拳方法，但絕非練拳目的。它只是爲了習拳方法正確，身心放鬆下來，需要用力時能立即發出。正如彈簧，平時是鬆的，但一緊起來，力量很大。又如皮鞭，平時是鬆的，但甩起來卻威力無窮。爲達此目的，要逐步做到用意不用力。方法如下：
1、注意力要集中，靜下來。練拳時無論動作簡單或複雜，要始終保持安靜狀態，精神貫注，既嚴肅又活潑，不要心不在焉、注意力不集中，否則很難做到用意不用力。
2、放鬆，不用拙力。初學太極拳，往往心情緊張，周身僵滯，所以須從舒鬆柔和入手。在身體自然活動或穩定情況下，使某些可能放鬆的肌肉和關節做到最大限度的放鬆，動作時避免使用拙力和僵勁，除按要求用力外，其它部位肌肉儘量放鬆，使身體各個關節都舒展開，力求圓活。鬆，可以說是太極拳的專用名詞，它是無限度的，鬆應逐步與心、意、氣、神相聯繫。
3、技巧。對於太極拳來說，技巧是十分重要的。太極名家、我的師公洪均生先生曾說：“學拳，特別是陳式拳，的確要用‘意’而不用拙力。但並不是有力不好，而是要力與巧相結合，不能偏廢”。“學太極拳應有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳套路的法來進行學習鍛鍊，掌握運用，而不用拙力。並且通過持久鍛鍊產生合理的巧與力來，這就是纏絲勁，或內勁”。平時學拳要求姿勢正確，就是使學拳、練拳、用拳的形式與時間、方向配合好。比如，採、挒、捋實際都是隨對方來勁向自身左右兩方引進落空的方法。只有把技巧練好，才能達到剛柔相濟，進而用意不用力，四兩撥千斤。
用意不用力的階段性
同任何事情一樣，用意不用力也有其階段性，它是就一定階段一定層次而言的。
學拳之初，思想應集中在該打哪一式、姿勢是否正確、路線怎麼走上，只求打好拳架即可。這好比初學書法，開始時以練一橫一豎即可，不窮究其理，練拳也一樣，否則會欲速則不達。應當說，此時的動作還多用拙力僵力，若過分強調用意不用力，會使初學者無所適從。而應強調鬆靜自然。
習拳熟練之後，就逐漸轉移到勁力運用方面及有關的想象上。如捋勁，就要有持住人體某一部位的想象；按勁，要有向前推按的想象。意念活動從機械的動作黑心爲用意念引導動作。隨着“招熟”而逐漸“懂勁”，太極拳方面的技巧也逐漸熟練。這時，拙勁已除，輕靈變化，圓轉自如、合乎拳法，則小力必勝大力。此階段可稱爲用意不用力。
如何修煉到更高層次
到了更高層次，應是“不用意不用力”。試想，舉手投足之間發人丈外的太極拳家，出手即招，也就無所謂招。“拳無拳，意無意，無意之中是真意”。此爲習拳者夢寐以求的“神明”階段了。
1“全是用意，不是用勁”
書法講究筆力，拳法講究勁力。不過，書法有強調“用筆之力，不在於力”的，而太極拳學恰好也是十分強調“用意不用力”的。
太極拳名家楊澄甫先生曾在《太極拳術十要》中把“用意不用力”列爲“十要”之一，並作了詳盡的闡釋。他說：“太極拳論雲：此全是用意不用力。練太極拳全身鬆開，不使有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自如。”有的人認爲“用意不用力”這話是楊澄甫所創說的，而且是隻限於養生的。其實不然。楊澄甫所引“此全是用意不用力”，語出清代李亦畲《五字訣》的“心境”條目，全段原文爲： “一曰心靜：心不靜，則不專，一舉手前後左右全無定向，故要心靜。起初舉動未能由己。要息心體認，隨人所動隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先；彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。從此做去，一年半載便能使於身。此全是用意，不是用勁，久之，則人爲我制，我不爲人制矣。”如今我們若把《十要》與《五字訣》合璧對照的研讀，就可明白：“用意不用力”是太極拳所固有的理論，並非楊澄甫所創說的，也絕不限於養生之道。上引《五字訣》就是從太極推手和散手技擊應用的角度來解說的。所謂“息心體認”，“刻刻留意”，都是強調用意，而在古今太極拳理論中，是無不分外注意用意的。
當然，楊澄甫《十要》在闡釋“用意不用力”時，是在繼承的基礎上有所發展的，尤其是運用祖國醫學經絡學說來加以論證，如：“或疑不用力何以能長力？蓋人身之有經絡，如地之有溝洫——溝洫不塞而水行，經絡不閉則氣通。如渾身僵勁充滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉。如是氣血流注，日日灌輸，周流全身，無時停滯，久久練習，則是真正內勁，即《太極拳論》中所云：“極柔軟，然後能極堅剛”也。這一解析，在當時無疑是頗具新意的。同時也說明，懷疑“不用力”無以長力、無以制勝者，在當時就很普遍。對他所說的“不用意而用力、最易引動，故不足尚也”等語，持反對意見的人就更多了。
2、是不用力。非不要力
然而有不少人是把“不用力”與“不要力”混爲一談了；有的人則是撇開了“用意”來談“不用力”，認爲既然強調“不用力”，那麼又何來“彼有力，我亦有力，我力在先”？在他們看來，“不用力”就沒有力了，就變成“軟手”了。其實，“用意不用力”，是指用意識去支配行動，若是推手，那便是“挨何處，心要用在何處”，做到“隨人而動，隨屈就伸”，而不是把意識片面地傾注到用力上去。因爲意識傾注與用力，則動作容易僵滯，這時呆力雖大而轉動不靈，不但難以充分發揮太極拳“四兩撥千金”、“以小力勝大力”的技巧，而且即使從養生保健和醫療效果上考察分析，也是不利於促進氣血暢活的。但以上所說的“不用力”，說的是意識的關注問題，而不是不要講究勁力。拳諺說：“意到則氣到，氣到則勁自到。”即如此，那就只須“以心行氣”、“以氣運身”，而不必刻刻留心與自己的用力方面。因爲勁力是隨着招法而生的。當然，這必須是積功而成的。
3、柔中寓剛，綿裏藏針
至於太極拳的勁力，可以用十六個字來概括，即“以柔爲主，外柔內剛，柔中寓剛，剛柔相濟”。歷代太極拳家在勁力問題方面曾有過不少精闢的論述，如楊澄甫《太極拳之練習談》說，“太極拳，乃柔中寓剛，綿裏藏針之藝術。。。 。。。”；再如《太極指明法》說，“用勁不對，不用力不對，綿裏有剛對”。（見楊澄甫著《太極拳使用法》一書第85頁，文光印務館1931年版)但這裏的 “不用力”，顯然是指“柔而無剛”而言，所以是“不對”的。這要從上、下句做全面的辨析，而不可斷章取義。換言之，上文“用意不用力”是正確的，而此處指出綿而無剛的“不用力不對”，那也是正確的，兩者並無矛盾。因此前者是指意識貫注之意向，而後者是指勁力之剛柔，所說的不是一碼事。
4、力強十會，巧破千斤
楊澄甫先生還在《太極拳使用法》一書的“雜說”一章中說：“有說一力強十會——有理，我說一巧破千斤——不錯！”
近年來，在太極推手競賽中，常見一些人由於訓練不足，以致頂、抗等毛病嚴重。在兩力相抵的情況下，自然是力大者勝。這樣力大的選手一時得勢，“一力勝十會”的說法，又引起許多太極拳愛好者的重視。我們並非不要此“一力”，而是相對地重視“一巧”。同時，此一力務虛是活力、內勁，而不可是“牛力”、拙勁。 “雜說”雲：“不要懼牛力，巧內功不能勝大力者何必練拳？！千斤落空無所用矣！”此足以說明，太極拳還是主張“尚巧不尚力”的。不過，卻不能因之認爲太極拳是不用力的，否則把相對的道理加以絕對化，那真理也就立時變爲謬論了。至於力的性質，那更須判明，因爲我們所要的是太極內勁，而絕非拙力僵勁。
5、“用筆之力，不在於力”
最後，我們從古代學說中也可以找到相類似的論說。古人說：“他山之石，可以功玉。”書法與拳法雖分屬文事與武術，但古來各種技藝，在某些基本原理方面是不無相通之處的。而歷史悠久的書學，對著書立說較遲的拳學來說，啓示尤多。如林韞在《撥鐙序》中說：“盧肇謂林韞曰：子學吾書，但求其力耳。殊不知用筆之力，不在於力；用於力，筆死矣！”這席話與太極拳的“用意不用力”的主張豈不恰合？！
宋代書法名家米芾《海岳名言》說：“世人多寫大字時，用力捉筆，字愈無筋骨神氣，作圓筆頭如蒸餅，大可鄙笑！要須如小字，鋒勢備全，都無刻意做作乃佳！” 這裏所說的“筋骨神氣”和“鋒勢備全”，都體現着自然流露的內在勁力，也即“筆力”。但決不是靠“用力捉筆”或“刻意做作”所能取得的。因爲越用力，筆越死；筆越死，筆力越弱，結果就不免弄巧成拙了！
太極拳怎樣做到用意不用力2
如何學太極拳
1、注意放鬆、不用拙力
放鬆不等於鬆懈，而是在身體自然活動或穩定的`情況下，使某些可能放鬆的肌肉、關節做到最大限度的放鬆，動作時避免使用拙力和僵勁，太極要求上體正直、安舒，不要前俯後仰或左右偏鈄，兩臂該圓的就要圓滿，腿該屈的就必須屈到所要求的程度。
2、虛實分清、重心穩定
初步瞭解太極拳的姿勢動作要領後、就要進一步請注意動作的虛實和身體的重心問題，一個姿勢到一個姿勢牽扯到姿勢的連接，處處貫穿着步法的穿換和重心的轉移，由實到虛，由虛到實，即要分明，又要連貫不斷。
3、上下相隨、周身協調
上下相隨，就是下肢和上肢的動作要協調一致，不要下肢的動作完成了，上肢的動作還沒有完成，初學者雖然在理論上知道要以腰部爲軸，由軀幹帶動四肢來完成動作，但做起來往往不能密切配合，所以先通過單式練習，以求四肢的協調，然後再通過全部動作的連貫練習，逐漸達到全身的協調和完整，從而使身體的各個部位都得到均衡的鍛練和發展。
太極拳有什麼特點
1、全面鍛鍊
太極拳的動作有幾個極爲重要的特點，如柔軟、慢、連貫、走弧線（即圓形動作)和一動無有不動，都是鍛鍊上絕對不可忽視的法則。在這裏只拿一動無有不動的特點來證明它的全面鍛鍊作用。
2、趣味濃厚
太極拳的動作都走圓形或者弧形的線路，在初練架子時，不容易做好圓形動作，當然趣味較少。但練到後來，越練越熟；圓轉如意的程度不斷提高，便會發生濃厚的趣味。到最後，如能在圓形動作中，運用虛實變化和運動調息的功夫時，它的趣味也就更加層出不窮了，趣味濃厚能提高鍛鍊情緒，對促進健康很有好處，這也是太極拳所具有的優點之一。
3、人人可練
太極拳動作柔和，速度較慢，拳式也並不難學，而且動作的或高或矮和用力的或多或少都可根據特點，以適應病人的不同要求（但正在咯血或者出血的病人除外)，所以能幫助病人在恢復和增進機能活動上獲得顯着的效果。
練太極拳能長高嗎
對發育階段的人有一點點效果。
體育運動會讓人新陳代謝旺盛，生長激素分泌量明顯增多，促進身體的發育，使身體稍微更高一些。但這種作用是很小的，而太極拳在衆多運動中也沒有任何優勢。
練太極拳會阻礙長高嗎
不會，太極拳不會影響身體發育，其中也沒有任何阻礙長高的因素。練太極拳可以起到鍛鍊身體的目的，不用過於擔心。
