老人死後的壽衣由誰穿上

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老人死後的壽衣由誰穿上，世間萬物最後都有一個結局，就是死亡，死後是否體面，是否彰顯生時地位，是否有尊嚴，就成了大家重視的一件事情，這是客觀事實。以下分享老人死後的壽衣由誰穿上？

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人去世之後，爲什麼要穿壽衣？

人去世之後穿壽衣是自古以來有的習俗，這是古人對入土爲安的死者的一種尊敬，也是希望逝者的靈魂有歸屬。

壽衣就是人去世之後所穿的衣服，一般是棉服，根據民間的傳說，人死之後還可以投胎轉世，給去世的人穿上壽衣，供上食物，是希望他在另一個世界能夠吃飽穿暖。

壽衣的款式是按古代財主等有錢人穿的衣服的模式製作的。款式跟明朝的日常服裝相似，相傳明末的吳三桂向清軍投降時特別要求漢人在生的時候穿清服，在去世的時候穿明服，也有人說，這是當時的漢人對清朝入關的不滿的表現。

家中老人的壽衣一般是子女提前爲他們準備，寓意着老人能健康長壽，還有希望親人在另一個世界過得好。古代壽衣是有錢人才能穿的衣服，而現在則表達了對親人的一份孝心，無論家裏的經濟如何，誰都會盡量讓老人穿着衣服離開。

在民間有一種說法，壽衣最好用紅色的內襯，這是希望後代能夠紅紅火火，壽衣的口子有用袋子的模式，這樣意味着後繼有人，這些寓意都寄託着親人對逝者的哀悼，對逝者的尊重。

而事實上，穿壽衣還有一定的科學依據，在以前人去世之後，要停屍三日之後才入土爲安，如果遇上炎炎夏日，此時逝者的遺體已經開始腐爛，穿上壽衣縱然屍體已經腐爛，也不會流出液體。逝者放入棺材中還會放一些乾草或者草灰，起到吸水的作用。

其實人去世之後穿壽衣還有另一個好處就是人去世之後，臉色很快會變得陰沉，沒有在世時那麼精神、紅潤。穿上紅色的壽衣會讓人看起來精神一點。

不過，隨着時代的改變，有些地方已經不再保留這種習俗，有不少人給去世的親人穿生前的衣服，他們覺得讓死者去世的時候仍像活着一樣，這樣親屬纔不會那麼悲傷。

給親人穿壽衣，有哪些講究？

按照傳統習俗壽衣的選擇及穿法還有一些講究，大多數的農村都採用上七下五。當人去世之後，親人會幫逝者先清洗身體，然後再穿上壽衣，在閩南一帶，給逝者穿壽衣時，逝者的親屬要象徵性地穿一下，然後找一根沒有稱錘的稱來稱一下，在大家面前說：這是子孫用錢買的。以此來表達子孫對逝者的一片孝心。

逝者的壽衣一般是奇數，上下相差二，比如上七下五，上九下七，如果是不到50歲就去世的人稱爲夭壽，就只能穿三件了。逝者的年齡越大，所穿的壽衣越多，代表着有福有壽。

壽衣不能在人活着的時候提前先穿，最好是在老人處於最危險的時候爲他穿上，老人在彌留之際，穿着親人爲他準備的壽衣，就是壽終正寢。

去世的老人壽衣由誰穿？

一般情況下，去世的老人的壽衣由子女或者兒媳幫忙穿上。如果是女性逝者，一般是由女兒或者兒媳婦幫忙穿，男性死者就由兒子或者女兒、兒媳一起幫忙穿。

如果家裏沒有後代可以幫忙，就可以請指定的人幫忙或者讓別人幫忙穿。一般情況下，誰給逝者清洗身子就由誰幫忙穿壽衣，就像家公一樣，因爲時間過於倉促，當時只有他舅舅和老公在身邊，自然就由他們兩個人幫忙穿壽衣。

如果是英年早逝的人也可以由配偶或者兄弟姐妹幫忙，一般不會能讓長輩來做這件事，因爲白髮人送黑髮人是讓人痛心的事，儘量不要讓長輩過分悲傷。

在農村，老人生病去世，去世之前有些徵兆，那麼，老人的親屬會先請自己的長輩親人在旁邊指導，因爲穿壽衣有許多規矩，讓長輩教後人怎麼做也是喪葬文化裏的一種傳統，不過請別人幫忙，過後要給紅包。

如今，時代在變化，以前的土葬制已經改爲火葬制，在城市，出現不少一條龍的喪葬服務，穿壽衣這樣的事情，有的是由殯儀館包辦，家屬只需要交錢，入殮師就會親自幫逝者穿壽衣。

結語：

在中國傳統文化裏，逝者爲大，在世的人總希望自己的親屬靈魂不滅，總希望他們能夠在另一個世界過得安好，如果真有輪迴，他們也希望逝者下輩子不要投胎成爲畜牲，因此，在壽衣的選擇上，往往不會選擇動物皮毛類，也不會選擇綢緞做的壽衣，這意味着“斷”。

逝者的壽衣由誰穿，我覺得並不重要，主要要看去世的時候身邊有什麼人，如果子女遠在他鄉，穿壽衣又有時間的上的講究，讓身邊的人幫忙也未嘗不可。總之，作爲喪葬文化的一部分，我們既要遵循傳統，也要有所改變，對親人的這份思念不變，這份感情不變，纔是最爲重要的。

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1、老人死後壽衣由誰穿上？

一般情況下，老人死後壽衣由由最親近的人來穿，大多數是年齡比較大的人負責。另外，像家庭裏面沒有什麼直系親屬的，而子女年輕不懂事，這時可以找專門穿壽衣的人穿。在民間，一些負責紅白喜事的團隊，都可以提供這樣的服務。

2、老人死後壽衣由誰來操辦？

如果有一個女兒，那麼就由她一個人負責來操辦壽衣的事情。如果是姐妹幾個，則由姐妹幾人共同負責來操辦壽衣的事情。如果只有一個兒子，壽衣就是兒媳婦負責操辦的。如果兒子和女兒都多，那麼就是大家商量着來操辦壽衣的事情。

3、老人死後壽衣的選擇？

男士的壽衣，一般選擇藍黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。另外，古代，老人的壽衣數量，還有個說法，叫“五領三腰”，分別爲襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風。絨衣絨褲要過背，用清白條紋的，這叫路路通。

4、老人死後壽衣的傳法？

壽衣的穿法，也有講究，貼身衣服是白色的襯衣襯褲，外面再穿上棉衣棉褲，最外面就是一件黑色的長袍。壽衣，是不能有釦子的，穿好過後用帶子繫緊即可。帶子，是表示後繼有人的意思。

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一，人死後爲何要穿壽衣？

在民間認爲，人死後一定要穿上壽衣，原因是穿上壽衣之後，死者可以體體面面的下葬，這樣就是對死者的一種尊重，再者親戚朋友來給死者送行的時候，看到死者穿上考究的壽衣，會認爲子孫很有孝心，這樣在親友和鄰居面前，顯得會很有面子。

再者，咱們給死者穿上新壽衣，還表示死者已經離開了人間，準備到另一個世界了，穿上新衣服去另一個世界，是不是很有儀式感？再者爲了吉祥，人們還會給死者穿上紅色的壽衣，本來是喪事，爲何要給死者穿上紅色壽衣呢？原因是穿上紅色壽衣，有庇佑子女日子過得紅紅火火的.意思。

二，死者是在臨終前穿壽衣還是死後穿壽衣？

在我們這裏，要是給老人穿壽衣，一般都是在臨終之前，一般的人在臨死之前，會有感覺的，會意識到自己快不行了，這時老人就會把家裏的兒孫召集到自己面前，和親人見上最後一面之後，就要讓兒女給自己穿上壽衣，所以在我們這裏，給老人準備壽衣的時間是比較早的，在老人六七十歲的時候，就老早準備好了壽衣，怕的就是老人走得着急，臨終前穿不上壽衣。

在臨終前穿壽衣還有一個解釋就是，臨終前穿上壽衣就可以把壽衣帶到另一個世界，要是臨終前穿不上，就意味着只能穿原來的衣服上路啦。從這個角度來說，要是人去世之後再穿上壽衣，就沒有任何意義。