正月十五鬧花燈來歷，正月十五是我們國家的元宵節，元宵佳節是非常值得高興的日子，元宵節鬧花燈也是人們過節必不可少的一項傳統。下面分享正月十五鬧花燈來歷及相關資料。
正月十五鬧花燈來歷1
正月十五看花燈的習俗來源於漢文帝時期要求全國上下在正月十五這一天點燈禮佛。
正月十五點燈的活動起源於漢代，那個時候這一天還不是元宵節。因爲漢代漢文帝信奉佛教，佛教的信徒在正月十五的時候有點燈照亮佛塔，以此敬拜佛祖的做法。漢文帝作爲佛教信徒就下令，在正月十五這一天全國上下都點燈敬佛。
這個做法持續了漢文帝當政的整個時期，後世也就養成了這個習慣。到了後來正月十五被正式定爲了元宵節，觀燈的習慣逐漸演變成了一個習俗。
點燈可以增添節日氣氛，因爲燈可以照亮黑夜，給人帶來安全感，所以古人點燈還有祈求平安的意思。
中國古代勞動人民製作花燈的時候非常講究，創造出了種類繁多的樣式，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等。
到了隋唐時期，國家富裕，百姓生活條件好，元宵節觀燈這項娛樂活動發展的規模盛大，可以持續十多天的火樹銀花。在宋朝，除了花燈還有煙花、燈謎等活動。
花燈藝術是我們的傳統文化之一，至今也被大家傳承着。
正月十五鬧花燈來歷2
“天天打豬草，夜夜鬧花燈”。“東也是燈，西也是燈，南也是燈來北也是燈”，這是傳統黃梅戲《夫妻觀燈》裏的唱詞。幾位參加“遊黃山，看黃梅”雅稱“二黃”旅遊活動的西方遊客聽罷興起，便決意再來一次“中國元宵觀燈遊”，這才驚歎：“中國正月十五燈節比咱的狂歡節還要熱鬧”!於是興趣倍增，刨根問底探元宵。
元宵節的由來，雖可遠溯西漢時期，然而最爲盛行時卻要數唐代了。從《太平御覽》中“正月十五日，漢家祀太乙，以昏時到明”的記載來看，元宵節是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”宗教禮法演變而來的節日，是佛教習俗和道教傳統相結合的產物。正式爲其命名並詔令每年此日舉國張燈慶賀的，是漢文帝劉恆，到漢武帝時，元宵節則被列爲全國重大節日了，從此代代相襲至今。
元宵節彩燈地方特色濃郁，各地均有“拳頭產品”，諸如：北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等，都是蜚聲古今享譽燈壇的'。彩燈樣式更是五花八門各顯異彩，諸如：花卉燈、動物燈、人物燈、建築燈、風景燈、塔燈、宮燈、龍燈等，多以篾制燈架，以彩紙糊裱、手工書畫精繪而成，內點蠟燭成爲光源。近幾年隨着科學技術的發展和人們自娛自樂意識的增強，已經推陳出新，增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達、微型電腦、新式電聲光源入燈的現代化彩燈新品種了。如：能搖頭擺尾招手致意並用幾國語言向觀衆問候的恐龍燈和能夠展示火箭發射、飛天、回收整個過程的火箭燈，使元宵燈綵賦予了強烈的時代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈綵藝人彩扎、糊裱、剪紙、編結、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現，它還是現代科技之光在燈綵上的折射。
“不夜城中陸地蓮，小梅出破月初圓，新年第一佳時節，誰肯如翁閉戶眠。”正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成羣結隊徜徉燈市去領略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節日氛圍。有燈謎讓你競猜，於賞燈中射虎添趣;有龍燈繞你狂舞，於翻飛中春心萌動;有燈展讓你投票，於評選中盡展風流;有湯圓讓你飽嘗，於賽吃中捧腹狂歡……正是：“正月十五鬧花燈，街衢斷煞夜歸人”了。
如此良辰美景，當然會令古今文人墨客詩興大發的，略翻詩史便可發現許多膾炙人口的名句居然就是元宵燈節的產物，諸如：“東風夜放花千樹”、“衆裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”、“一刻千金，欲買良宵無價”、“月到柳梢頭，人約黃昏後”等等，俯拾皆是。若以出新而論，愚以爲清代單可惠的這首《張燈曲》當推上乘：“上元張燈奪月彩，古時嫦娥應好在。手攀桂樹看人間，春燈萬點春如海。衣香人影何紛紛，車如流水馬游龍。百戲魚龍爭變幻，千家樓閣高玲瓏”。詩人的高明之處就在於他向世界昭示了這麼一個感覺——要狀述、描摹中國正月十五鬧花燈的盛況，非得登上月球居高俯看不可。這麼說來，那些把中國元宵燈節比作西方狂歡節的外國遊客，倒真有點“旁觀者清”的況味。現在，元宵節已列入中國首批非物質文化遺產名錄，確實更值得狂歡了。
正月十五鬧花燈來歷3
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱爲“燈節”在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五的“觀燈”已經成爲山西民間羣衆自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引着觀燈的羣衆。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
元宵節賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。
元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，牛郎織女、二十四孝等等。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧和技能。
元宵張燈是我國人民的傳統習俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數情趣盎然的元宵吟燈聯。
燈謎在春秋時代就有，那時叫“隱語”，到漢魏時纔開始稱爲“謎”，南宋時有人將謎語寫在燈上，在上元節讓人猜燈謎。南宋後，賞花燈、猜燈謎讓元宵節的氣氛熱鬧而溫馨。由於燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱爲“燈虎”（也叫文虎）。傳統燈謎的製作講求一定的格式，需運用巧思纔可以製出十分高妙的燈謎，是中國獨創的文學藝術。
