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學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由

來源:女友組    閱讀: 2.77W 次
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學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由,教育,是以促進人的發展、社會的進步爲目的,以傳授知識、經驗爲手段,培養人的社會活動,教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動,是連接過去和未來的中介,下面看看學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由1

(1)學校教育是社會環境中的一個重要組成部分,它是一個特殊的環境,是按照人的身心發展這種特殊需要而組織起來的環境。與遺傳素質、環境(指家庭和兒童生活周圍的社會環境)相比,教育在青少年兒童的身心發展中起主導作用。

(2)教育在人的身心發展中起主導作用的原因包括:

第一,教育是一種有目的、有計劃、有組織、有系統地進行培養人的活動。

第二,教育工作是由受過專門訓練和培養的教師或教育工作者來進行的。

第三,教育可以把遺傳素質提供的可能性、自發的環境影響以及個人主觀努力納入教育軌道,以促進青少年兒童的發展。

(1)學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動。

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由

相比遺傳和社會生活的不可控制性而言,學校教育是根據社會的要求,按照一定的目標,選擇合適的內容,採取有效的方法,利用集中的時間,有計劃地、系統地對學生進行各種科學文化知識和思想品德教育,對人進行系統的培養。

(2)學校教育是通過受過專門訓練的'教師來進行的。

教師不僅精通自己所教的學科,而且熟悉個體心理,懂得采取恰當的方法,能夠根據學生的實際情況進行教學,因而能夠有效地培養學生,達到預期的效果。

(3)學校教育能有效地控制和協調影響學生髮展的各種因素。

學校教育能夠排除和控制一些不良因素的影響,給人以更多正面的教育,使人按照一定的思想政治方向發展,從而有利於品德的培養。

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由2

學校教育是社會行爲的一部分,是社會發展程度的衡量性標誌。是社會穩定、有序、

協調、發展的基礎工程,也是統領工程。教育離不開社會發展,社會發展離不開教育

的普及和提高。是政治、經濟、文化發展的指示劑。

社會結構和生活方式、社會生產

方式和生產關係,社會成份的改變必定會帶來人民觀念的改變,而觀念的改變又會影

學校教育的方式和理念的改變,所以學校教育的改革從某種意義上說,也是社會某一

種方式的改變。

人類發展過程就是不斷提高人類自身能力的過程,人類的繁衍和優化,教育起到極其

重大的作用,人類有別於其動物,是因爲人類的`思想、道德、文化和教育,人作爲個

體,首先解決的是生存和發展問題,隨此而伴隨着的是物質的發展和精神提升。

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由 第2張

擴展資料:

學校教育的特點

有固定的場所、專門的教師和一定數量的學生,有一定的培養目標、管理制度和規定

的教學內容。學校的產生是在社會生產力發展到一定程度,出現了社會分工和剩餘產

品,文字發展比較成熟之後。

通常認爲,產生於奴隸社會初期,由非專門教育機構逐漸演變爲培養人的主要場所。

隨着社會的進步和發展,學校教育得以逐步完善。學校按水平可分爲初等學校、中等

學校、高等學校,按性質可分爲普通學校、職業學校和各種專門學校。

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由3

(一)德育教育的重要性

德育是教育者培養受教育者品德的活動。德育是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱。德育教育包括家庭德育、學校德育、社會德育等形式。德育教育是當今中國社會思想政治教育的基礎,德育教育有利於促進中國社會反腐倡廉工作的開展,有利於促進中國生產力的發展。對學生進行良好的德育教育是廣大教育工作者所肩負的使命,對學生未來良好的發展起到了奠基作用,所以應把道德教育放在所有教育工作的首要核心地位。

德育教育是人心和靈魂的教育,是一個人內在修養的教育,是一個能否成功的教育。中國五千年文化,從我們出生就在強調尊老愛幼,強調要養成良好的`品行,傳統思想品德教育思想以儒家思想爲主流,中國人民在長期的道德教育實踐和對道德教育規律認識過程中逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。帝王統治下的民國常言有道:以仁治國,以德服天下。可見德育教育的重要性。通過思想品德教育,培養學生具有先進的思想、高尚的道德,就能充分發揮精神力量對社會發展的促進作用。

同時,德育是促進人的全面發展教育的一個重要組成部分。人的全面發展教育的核心就是教會學生做人和創造性的工作,其中思想品德的健康發展是首要的。良好的思想品德會使人有博大的胸懷、遠大的志向、高尚的情操。否則就會失去動力和方向,難以成功。

學校教育在人的身心發展中起重要作用的理由 第3張

(二)幼兒教育對於人類發展的重要性

幼兒時期的教育對於人類同樣重要。洛克在《教育漫話》這一書籍中指出,“幼兒就像是一張雪白的白紙,抑或是一根蠟燭,如果教育的好,那麼可以讓幼兒變成最好的狀態。”洛克還倡導“白板說”,該學說的提出使得家長對於幼兒教育的重視程度逐漸提升,一度對社會教育帶來了良好的推動作用,此外,該學說還給後來的“智力平等說”進行了鋪墊,給幼兒教育的普及提供了堅實的理論依據。

而福祿培爾也在《人的教育》一書中提出了自己的觀點他指出,幼兒時期是人的一生中最重要的時期,在此階段孩子開始將內心的思想逐漸表露出來,這個階段非常適合教育開始。此階段的教育將影響一個人的一生,而且此階段的教育不單單包括學校教育,還應該包括來自家庭的教育。福祿培爾提出,完整高效的幼兒教育應該包含學校、父母以及幼兒自身。

除了洛克和福祿培爾,杜威也在自己的書籍中充分指出幼兒時期教育的重要性。杜威提出,對於幼兒來說,教育不應該是將知識死勁兒灌輸到他們腦中,相反,而應該採取“誘導”的教育方式,激發出他們內心的創造性。杜威指出,人的很多能

力並不是天生的,都需要後天的培養,所以,應該從小培養幼兒的操作能力和思維能力,爲他們未來的發展做鋪墊。現今很多中國家庭的父母由於忙於工作和各種應酬,而忽視了孩子的教育,間接阻礙幼兒未來發展的推手,因此,加強對於幼兒教育重要性的認知是當前父母急需解決的問題

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