被鬼折磨人的表現，許多人在睡覺的時候，出現過身體被什麼壓住的感覺，人們把這種行爲稱爲鬼壓牀，也可以說被鬼折磨，下面介紹被鬼折磨人的表現！
1、 卡陰、低靈附身的人，臉孔、皮膚會有帶黑、帶灰的氣色，黑裏透灰，相學中稱的「死氣」。一般在殯儀館中未上妝的屍體，多有這種氣色。平常人若出現此種氣色，就要特別小心了
2、眼球容易上吊、翻白眼出來給人看到，且眼神渙散，焦距無法集中。
3、 因爲一個肉體內有幾個不同的靈存在，而且彼此會互相爭奪主控權，所以思緒雜亂，如唱盤跳針，六神無主，常會胡言亂語、或喃喃自語。
4、 正因爲有不同的靈在裏面爭執，受害者也會有不同的人格展現，或男、或女、或老、或少，或軍人、或戲子、或達官貴人、或販夫走卒，有時也會回覆正常的模樣。
心理學稱「精神分裂」、「多重人格」，就是此種現象。
人被鬼迷心竅的表現？
很多人邪淫之時總是毫無顧忌，在他們邪淫的過程中總是會無視那些血與淚的教訓，那些嚴重的社交恐懼和腎虛倒黴多病等現狀只是微不足道的約束。
的確，那時候他們連死都不怕了，更何況這些只是慢性又不會即刻身亡的症狀，此時他們眼中只有享樂一事，除此之外，一切皆是下品。
然而可笑的是，享樂後恢復理智的他們往往會絕望地質問自己：“我怎麼會被如此髒臭不淨的女（男）身體給迷惑掉（邪淫後醒悟才明白人體的不淨）？
我怎麼沒有守住自己的底線（淫慾來時失去理智沒有道德沒有羞恥）？現在的心境和剛纔的失去理智的心境怎麼截然不同了（淫慾消退清淨心現前）？”
針對上面的問題，我們來分析下人在邪淫時鬼迷心竅不可自拔的原因。
1、被吸精鬼控制與慫恿誘惑導致破戒
這個世界到底有沒有鬼神呢？也許有些人會用鬼附體事例或天眼通看到鬼道衆生等例證來證明，雖然這是真實的；
但是我們修持佛法不該去執着一些附體之事或追求神通，修持佛法最重要的是修心斷欲，明心見性。
鬼道衆生其實和我們人一樣都是衆生，我們不要抱着異樣的眼光去看待鬼神，有些人聽到有關鬼的言論馬上就激動好奇了，好像在聽故事一樣。
其實鬼道衆生不可怕，可怕的是人心中的惡與邪，因爲這兩樣東西會帶你進入地獄。
當然，鬼有不同程度的能力，邪淫之人會感召吸精鬼是真實不虛的，吸精鬼喜歡腥臭的腎精並以之爲食，有些重度邪淫者屢戒屢破很有可能是因爲其被吸精鬼控制併成了腎精奴隸；
被吸精鬼控制的人一般都倒黴不順體弱多病，其腦子的淫念無時無刻不在紛飛，有些有天眼通的修行者說很多人之所以會不由自主地邪淫破戒；
那是因爲他們身邊有吸精鬼跟着並用念邪咒與鬼法的方式控制着邪淫者這副肉體，用行屍走肉一詞來形容該邪淫者是最適當不過的了。
當然，如我們下決心改變現狀不再看黃邪淫並多修心斷欲，那麼吸精鬼見無利可圖便離開了。
2、業力現前，業力所感導致的鬼迷心竅
因爲長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的業力一般都很重甚至難以逆轉，又是因爲長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的習氣一般都比較重；
當邪淫看黃成爲一種幾年或十幾年甚至二十幾年的習慣的時候，這是很難戒除的。
我們都知道有些習慣雖然沒有成癮性或愉悅感，但一旦養成的話，一樣很難改過來，更何況邪淫是一種成癮性高並有幾秒虛無縹緲迷惑着你的快感的習慣，所以這就註定了邪淫的難戒。
再者，因爲長期邪淫看黃，這會在無形中種了淫種子，當因緣成熟業力現前之時，這股邪的習氣與力量是很大的，它會驅使你去邪淫。
有人以爲挖掘機或綠巨人的力量很大，其實世界上最大力的東西就是業力，業力一旦現前，你是很難抵擋的，管你懂多少戒色知識，普通人只能隨着業力流轉破戒邪淫。
很多人無緣無故會起淫念甚至淫畫面與煩惱紛飛，這都是以往的淫與惡的種子在起作用。
所以說戒邪淫要從根上去戒，不要看黃與及時清理自己的思想中淫種子是當務之急的事情。
3、不信因果不信邪淫危害導致破戒
可以肯定的是，這個社會還有很多無知的人深受僞性學家的邪淫無害與適度論的毒害，以致他們在邪淫的時候毫無顧忌；
你給這種人談邪淫危害和因果報應他們肯定會罵你有病或說你搞迷信；
因爲他們說自己接受的是正統的科學化與西方潮流無神論的.教育，顯微鏡下的腎精是一點蛋白質成了邪淫者邪淫的好藉口。
當然，等他們因爲邪淫手淫變得目光呆滯倒黴不順且多病的時候，他們也不會懷疑這是邪淫的惡果，於是他們把矛頭指向了父母；
他們罵父母沒給自己買營養品，營養品補品吃了一種又一種，但病情症狀還是那樣的明顯，他們絕望了。
當他們開始懷疑僞性學家的腎精蛋白質論與邪淫無害論的時候，其實他們有可能已經無法回頭了；
因爲他們從懷疑到開始深信僞專家說的就是屁話的過程可能還要花上幾年或十幾年的時間。
當然，讓你邪淫起來不顧後果的原因還有很多，如個人的情緒變化與驕傲懷疑鬆懈導致破戒，這其實也可以列入吸精鬼慫恿那一欄；
因爲吸精鬼最喜歡在你情緒低落或鬆懈的時候慫恿你，這時候是你意志低下的時候，所以讓吸精鬼有機可乘。
最後，戒邪淫過程中不但不能看黃意淫，而且要多去消除業力懺悔自己的過錯。修心斷欲，行善積德，正念起，邪惡滅！
科學解釋鬼附身在科學上這種現象被稱爲癔病，癔病又被稱爲歇斯底里，它主要是屬於神經功能障礙的一種病；
其實產生這種病症的主要原因是因爲腦功能活動的暫時性失調，不過精神因素與暗示作用是發病的作用原因，而病人的性格特徵也爲疾病創造的一種條件。
癔病的特點病人在發病前，情感不穩定，容易極端，且有高強度的暗示性，其情感，行爲方式容易受到周圍人言行的影響，也容易被自己腦海中存在的幻想與心理的暗示所影響。
例如病人在發病時，周圍的醫生或者家人好友會表現出一種很緊張的神情；
那麼因爲病人在發病時神經本就處於一種緊張的狀態，在不自覺中就會順應周圍環境的方式去行動，也表現出緊張的神情。
某些說法或迷信的人認爲人死後有靈魂，稱之爲鬼。
科學研究表明，鬼魂只存在於人們的大腦裏，科學家經過大規模科學調查後，得出結論：鬼是不存在的，鬧鬼都是環境和心理作用造成。
人一死，大腦活動終止，意識喪失，所謂的靈魂也跟着消失。這是靈魂不存在的科學依據。鬼上身也可以稱作爲靈魂附體。
關於鬼上身的現象存在相關的說法：
1、鬼上身：
其一種：很多人被鬼上身，被附身的人的症狀是有時瞳孔會放大，比正常人大出許多，有點寒意。
注意：不是光線變化引起的。那個鬼來去時一般附在人身上，到了目的地才換人附身，換的時候一般是在晚上，狗看見了會狂叫，牛也會看見。
其二種：鬼上身可以得到科學解釋，人是由肉體和精神組成的.，所謂精神就是一種能量，如果能量強的人由於意外死後，身體雖然死了，但由於能量強，磁場也強，一時不容易散開；
在這種情況下，如果碰到能量弱的人，比如體質差、精神萎靡等，這種強能量就容易控制了這個活着的人，這個活人的行爲也就受死人精神的控制，這就是所說的鬼上身。
其三種：靈魂附體就是新去世或者去世一段時間的人，因爲一些原因，比如生前的生活不如意，積怨等藉助第三方人的身體來訴說等；
通常這個第三方與去世的人毫無親屬血緣關係。另外第三方通常是身體比較虛弱，即所謂的陽氣弱，且以女性居多。
其實，某個人發生鬼上身現象，無非是其命理或位理出了問題。
換言之，就是如上面所述由於某個人健康問題、或者精神不好、或者氣場太弱、或者是所住的屋宅風水；
或被邪術邪法所害，或者是踩到了不該踩的地方、通過鞋子帶回邪氣等等，一旦遇到強氣場，從而發生鬼上身，而且還可能一發而不可收拾。
鬼是死亡的代名詞，代表着兇惡、黑暗、恐怖和地獄；而神則是福祉的象徵，代表着善良、光明、福祿和天堂。
鬼威脅人們的生命安全，險惡的看不見的禍害和敵人，而神則護佑着人們的生命財產，是可信賴的主宰。
所以，人們對他們的態度也截然不同，對前者是恐懼、逃避、驅趕和震懾；對後者則是敬仰、祭拜、歡迎和祈禱。
但其實，神與鬼是不分的，神鬼本身是一家。在先民們的理論中，人死後都要變成鬼。
至今在一些的信仰中，仍然只有鬼的概念，而缺乏明確的神的觀念。
人有善惡，相對應的，鬼也有善鬼和惡鬼。善鬼給人們帶來好處，保護生者，而惡鬼則會給人們帶來災難。
人們通過對鬼的分類，將現實生活中的感受折射到了這種類似早期意識中。
所謂鬼附身，更多爲邪煞侵害，其指的是在沒有靈體的情況下，身體不適，生病；
醫院卻檢測不出病因或者經過診斷後依然不見好轉，情緒古怪，慢性疾病，氣運問題等，有時會伴有其他邪病情況或者實病情況出現。
2、風水神煞問題導致的邪氣神煞侵害
可能會產生情緒不穩定，易與人生衝突，五臟生病變，運勢人緣變低等情況，如土家神煞導致脾胃問題，家宅不寧；
火家神煞，引發火災，導致心神問題等，如果是運勢災禍問題，需在解決過程中需根據命理術數調整風水局，如果是身體問題，需道法禳解。
3、陰法邪術惡人下咒
陰法邪術一般是使用鬼或者精怪對人的氣運和神魂造成傷害，如釘頭七箭，紙人草人，提魂吊魂等，中陰法邪術的人會出現氣運低落，精神不振，突發疾病不愈；
血光之災等問題，邪術下咒正如其他玄學般，無法證實它的存在與否，它與其他玄學不同，在於它給人一種不寒而慄的感覺。
只要有你的生辰八字、指甲或頭髮便可在他們的神壇上唸咒作法，令被咒之人一夜間運勢，健康等諸多方面急轉直下，令被咒者睡不安寢，使其折騰得不成人形。
世界的本質是生命的精神力，咒語和工具一樣，可害人也能救人，詛咒不一定要用生辰八字、要生辰八字的目的是與受術者建立精神的聯繫；
也可用受術者身上的物品、包括一些首飾、手錶、襪子、衣服的碎片、毛髮等，因爲與人體是直接接觸能量較強；
建立聯繫時能量比較大，當然配合生辰八字、姓名、居住地等相關信息，能量會加強，施咒於他人相對來說較易實現。
4、蠱術，降術
蠱術是一種巫術。文字學上的蠱有多種涵義，主要的一種涵義作「腹中蟲」解，從蟲，從皿。皿是一種用器——盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是；
蟲字象徵好幾只蟲「腹中蟲」就是人的肚子裏侵入了很多蟲，也就是中了「蟲食的毒」——一種自外入內的毒。衆多的蟲侵入人的體內發生了蠹蝕的作用就叫做蠱，又叫中蠱。
禍害他人的妖術。繼承者多爲女性，生來就有，以害人性命爲生。 造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。
對於毒蠱致病的法術，中蠱術的人會出現皮膚下或者身體中有爬蟲感，或出現性病等情形，有魚蝦蛇形狀的團塊在身上游走等情況，需使用破穢和解蠱的之術進行破除。
降頭師分爲黑衣降頭師，白衣降頭師兩種。前者以受人錢財給人下降爲主，毫無道德可言；後者幫人解降、做合人緣等。
在泰國、柬埔寨、馬來西亞、寮國、印尼、緬甸等都有厲害的降頭師，不同地域的法，其施法過程和種類多不勝數。
厲害的降頭師，日後大多無六親，有徒弟和幫工，有些降頭師雖然也有老婆，但也大多無子嗣，這是他們所修的陰法的其中一個後遺症。
降頭術既是一種可害人，也可以救人的法術，行法性質明顯爲陰性。
因爲修煉地點、作法對象往往異常祕密，這項法門既不會隨便傳授，也不是隨便任何人能接受，又經常到陰森之地收集及製作陰性的物質爲作法材料，修煉法術過程極爲恐怖及隱蔽。
5、借運奪運
被惡人利用生辰八字等個人隨身物品，進行借運換運，邪術邪法害人，奪取被借運之人陰德福報，傷害命格好，好運，福運，貴運之人的氣運以及其後代福運；
致其衰運當頭，敗運再身，黴運不斷，雖言舉頭三尺有神明，但被害，被借運之人的痛苦並不會消減；
反而會惡惡相生，生生不息，被借運之時災厄臨頭，萬事難順，不僅險阻較多，更有小人無事生非。
被借運後，運勢由盛而衰，災厄臨頭，萬事難順，不僅險阻較多，更有小人無事生非。甚至乎，會出現車關，天厄，白虎等致命的血災關煞。
