【導讀】：麻椒直播女主播琪琪玩黃鱔自慰死亡不禁引發熱議，要知道這黃鱔塞下體可是古代刑罰。除了把黃鱔塞入下體外，古代寡婦還有什麼解決生理慾望的方法呢？
黃鱔塞下體竟是刑罰！
這這種刑法一般會用在那些極度惡虐的女人。首先是把鱔魚放在一個剛裏面。把女人手綁在後面。在用一根棍子放在兩腿中間。一隻腳綁一邊。形成兩腿炸開的形狀。在把女人放到鋼裏面。在鋼的底部點上火把，那些鱔魚熱的找到洞就鑽。直到鱔魚沒有了。女人也就死了。
古代寡婦是怎麼解決生理需求慾望的？
第一招：找野漢子
寡婦偷漢子，在古代爲人所不恥，有些像今天的花邊新聞一樣，經常被好事者記載於文字。《清稗類鈔》裏有這樣一件事：秀才趙蓉江受聘到東城寡婦陸氏家教書。一天晚上，趙蓉江正在讀書，陸氏敲門說：“先生一個人睡很孤獨，今晚風月很好，就讓我爲你陪睡吧”。
第二招：使用器具自我安慰
從現在出土的女用自我安慰器具來看，女性的自wei史是很長的，而且大多屬於寡婦的專利，有夫之婦應該不需要。寡婦自wei的器具種類繁多，用材也讓人大開眼界，有青銅、白玉，甚至還有用石頭的，可謂五花八門。在這方面，寡婦們充分發揮了自己的聰明才智，自己動手，搞發明創造。比如，有一種木製的類似陽具的自wei器具，做工精巧，形式逼真，可以放入平常睡覺的枕頭中，便於方便取用，想來也是十分有趣。
第三招：自殘身體獲得疼痛以毒攻毒
在明清野史裏，經常可以讀到這樣的文字，某某寡婦爲表明守節的決心，往往截髮、斷指，被時人稱道。比如，《廣州府志》曾記載過一件發生在明嘉靖年間的事情，寡婦李俞氏“安於室”多年(注意是多年)，家族人等常懷疑她與鄰村某男有染。在一次家庭會議上，李俞氏終於憤怒了，她伸出手給大家看，衆人皆瞠目結舌，原來十個指頭都成了斷指。
第四招：慾望轉移 即把牀幃慾望轉化爲創業慾望，從而獲得個人滿足感
據史籍記載，先秦時有位着名的寡婦叫清，丈夫英年早逝，遂獨自掌管家業。按說，在那個時代，寡婦改嫁是可以被社會允許的，但寡婦清沒有改嫁，而是極力壓抑自己併成功地實現了慾望轉移，苦心經營夫家的採礦業，積聚了數不清的資財，成爲一方首富，更至“僮僕千人”。連千古一帝秦始皇也十分看重她，爲她樹碑立傳，尊其爲“貞婦”。
無獨有偶，在清朝乾隆年間也有一名寡婦採取慾望轉移法登上富豪榜的。據《高密縣誌》記載，乾隆時高密縣寡婦傅單氏守節31年，“持家有成”，以致“家業五倍於原產”，成爲遠近聞名的女富豪、女強人。
第五招：冒死改嫁，找一個合法丈夫
之所以用“冒死”二字，是因爲古代寡婦改嫁屬於非主流，特別宋代以後，進入明清兩代，寡婦改嫁是需要性命相搏的，一旦改嫁不成功，將面臨浸豬籠溺死或者被活活打死的命運。如明景泰年間，河北有寡婦“不安於室”，試圖再嫁，其家族以此爲恥，族長率領族人“合羣以毆殺之”，真是極端的殘忍。寡婦也有改嫁成功的例子，比如，清朝乾隆年間，山西寡婦楊陳氏花錢買通了族長的老婆，在枕邊風的作用下，族長大人終於大發善心，同意了楊陳氏再嫁本村鰥夫李某。
寡婦再嫁，在風氣開放的唐朝，不算什麼難事，但在明清理學盛行的年代，確實比登天還難。所謂世上無難事，只怕有心人，聰明的寡婦還是有的，她們努力尋找可以託付終身的男人，在家族裏上下活動，贏得同情和支持，最終實現了合法改嫁的目的。據《無錫縣誌》記載，有寡婦齊王氏公然違背《禮記》中“寡婦不夜哭”的教條，經常在夜間大哭大鬧，搞得四鄰不安。夫家無奈，只好問她到底想怎麼樣。原來齊王氏早與家奴陳二有私情，隨即提出條件，只要允許她與陳二結爲夫妻，就拉倒，否則，繼續鬧騰。於是，一樁合法婚姻就這樣產生了。
