當仔細品讀一部作品後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼，以下是小編精心整理的培根隨筆讀書筆記15篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
許多人都有這樣的經歷：童年的事，許多已經忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國哲學家思想家、作家和科學家。《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作爲一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。
《隨筆》語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有着非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這裏讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當可能會讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學與知識之間遨遊時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。
讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一爲怡神曠心，二爲增趣添雅，三爲長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嚐，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！
在“論嫉妒”中我也領會不少。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。並且如果我們取得成功，如果我們品德高尚，也不至於會被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說”，蘊含着豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說是很矛盾。其實，人無完人，一句老話：發揚優點，改正缺點。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。
培根，這個名字對人們來說，並不陌生。至少，人們都知道他擲地有力的名言：”知識就是力量“。
《培根隨筆》中記錄了培根對人生的思考，分爲《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《談美》中，培根向我們揭示了外貌美不如德行美。”美者猶如夏日蔬果，易腐難存“，外貌美容易逝去，古今以來，有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行猶如寶石，樸素最美“，德行之美不僅樸素，並且不易逝去。正如寶石，歷經千百年不被埋沒，依然光彩照人。
在《論拖延》中，培根談論了拖延與機會，拖延與危險的關係”‘機會先把其前額頭髮讓你抓，如果你不及時抓住，就給個光頭讓你抓。’“因爲拖延而錯失機會並不少見。秦國在與趙國進行長平之戰後，秦國坑殺了四十萬趙軍降卒。如果這時秦軍揮師直取邯鄲，趙軍主力盡喪，趙國亡國是必然的，秦國一統天下就會提前。然而秦軍並沒有。因爲拖延，秦國統一的大業就被延後。
”危險一度看來無足輕重，並非真就無足輕重“。就像蔡桓公的病，先是在紋理，然後在肌膚，發展到腸胃，又深入骨髓。這時，就連神醫扁鵲都無力迴天。危險的可怕之處就在於人們察覺不出它的可怕。
培根建議我們把大行動的開端”交由百眼巨人阿爾戈斯照管“，把結束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“，告訴了我們要當機立斷，迅速行動。優柔寡斷，不僅會錯失良機，甚至會招致危險。
《培根隨筆》對於普通人來說，不僅僅是名人的思考，還是指導人生航行的”燈塔“。
前兩天讀了《培根隨筆》後，我發現了一個培根。他有着對哲學的，對的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的和態度。
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關於“美”的經典之作。它着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然爲美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行爲之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因爲可愛而美麗，而不是因爲美麗而可愛。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道，同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以爲人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生於1561年，是莎士比亞的同時代人。他生於豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業時僅15歲。三年後父親病故，由於他是繼室所生的小兒子，沒有分到什麼遺產，只得獨立謀生，一時債務壓身，飽嘗時態炎冷。後來他通過自修獲得律師資格並步入政界，幾經浮沉後成爲國家重臣，最後因一樁至今仍衆說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙並身體力行從事科學實驗，他的散文隨筆一共有58，內容涉及哲學、倫理、處世之道等。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句跌出”，這是中肯的評論。
我認爲這本書很不錯，現在把它介紹給你了，你喜歡嗎?
最近，讀了《培根隨筆錄》，真是愛不釋手。培根是近代思想史上最優秀的人物之一。他的話常常被人們拿來當作格言，比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經驗，閃爍着智慧之光。我是小學教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答是：第一、無所畏懼;第二、無所畏懼;第三、還是無所畏懼。”我覺得，在我們小學教師身上，似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產生了一點新思想，比如一個教學改革方案，“怕”就來了，怕領導批評指責，怕同行評頭品足，怕學生紀律不穩，怕家長議論紛紛怕考試一塌糊塗……總之，怕出婁於。我們總是以爲自己這也不行、那也不行。別人稱讚我們的“謙虛”，其實上是我們的自卑。教育的現代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學教師很應該有一點勇氣。
如果以爲自己不行，便只好去迷信權威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別入、否定自己，常常心悅誠服地讓別人替我們去思想。所以，我們小學教師很缺少點個性。有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書，竟沒有一點日己獨特的教學風格，真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發揮了主動性、創造性，纔會有小學教育的觀代化。
缺少創新，就意昧着因循守舊。正如培根所說：“既成的習慣，即使並不優良也會因習慣而使人適應。而新事物，即使更優良也會因不習慣而受到非議。”我們小學教師做工作似乎有點過於講究有根據，對新事物不那麼敏感，工作以不出“事”爲上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西——思考和開拓創新。我們常常聽到這樣的議論：“現在的學生比過去的學生差遠了。”“這些新教師哪像我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子，大家便相安無事了，
蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯教育家。在我國，還沒有出現這樣的教育家。這其中的原因固然很多，但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創新不夠，實在是主觀方面的重要原因。
教育改革，不能不研究故師，而研究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的研究取得重大學術成果，那麼對我國教育事業的發展，無疑將產生積極的影響。
《培根隨筆錄》儘管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
在這數十篇隨筆中，我最喜歡《論友誼》，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”
對於我們來說，弗蘭西斯·培根不是一個陌生的名字。至少，有千千萬萬的中國人聽說過他的那句至理名言：“知識就是力量。”
他在一系列著作中批判了歐洲中古經濟院哲學和唯心主義，認爲經院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權威束縛，他還倡導通過實驗揭示自然界的奧祕並身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇，他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學、倫理、處世之道等。其中多數與個人生活密切相關，比較集中的表達了作者的“人生哲學”。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力於探討並樹立新的信念、規範和道理。
弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們並不陌生：“知識就是力量！”
培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學、倫理、處世之道，比較集中地表現出他的“人生哲學”。
在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明瞭“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼備者都是男性帝王，我覺得這是由於他的'男權視角與貴族視角在支配着他的“筆頭”吧！
在談《論厄運》中，他寫道：“幸運中並非沒有諸多的憂慮與災禍，而厄運中也不乏種種的慰藉與希望。”說明在幸運中的人不能得意忘形，說不定下一秒鐘就有災難；在厄運中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊！
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。這是培根讀書的感想，充分的描寫了讀書的作用，而且能使你的性格隨着讀書的不同而改變。
《論友誼》中，他說：“凡與朋友分享快樂者，都會感到其樂更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會覺得憂愁頓減。”強調出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂，一同分享憂愁吧。
培根說得好，“那些有實際經驗而沒有學識的人，也許能夠一一實行或判斷某些事物的細微末節，但對於事業的一般指導，籌劃與處理還是真正有學問的人才能勝任。”真是一言中的，值得那些不讀書的經驗主義者深思。
讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對於功名的追求和男權視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書，最正確的態度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕。”
這幾天， 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之後，我深有感觸。
《培根隨筆》裏不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結晶、人類文學的寶庫，裏面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半。”但是，人生中，有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機會，友誼就會離我們而去。
想着想着，我突然想到了我自己。是啊，友誼的機會一定要抓住!但是我呢?每次都會爲了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什麼呢?以前，還沒有小學畢業時，我恨不得早點畢業。而現在，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現出那一幕幕快樂的情形。我開始後悔，開始害怕了，後悔當時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學們!但是，後悔和害怕又有什麼用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?
我一定要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機會!否則，友誼將會一次次離你而去……
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一口頭作文參加過比賽，那次比賽對於我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目後，我篇一個想到的就是培根的那文章，
論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認爲，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次，我所看到的這就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因爲人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法剋制發怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”
看完這文章，我發現自己也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。
這個暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。
培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
倘若因爲榮譽問題而出現問題，要麼就是學校的評價機制出現了問題，要麼就是個人的姿態出了問題，抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱讚》中談到：“名譽好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅實之物。”這話是何等的分量!所以榮譽面前我們一定警醒，要慎重!慎重!慎重!否則學校就會變成這樣一個地方：“一羣沒有意思的人，做着一些無聊的事情，他們爲了榮譽爭得不可開交。”
培根追求權力的一生是如此失敗;培根追求知識的一生又何等輝煌。權力能左右榮辱於一時，思想的餘輝則能澤及萬世。
“知識就是力量”。培根的人生經歷和思想遺產爲此做了最好的註釋。
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學家,對世間萬物都有自己獨特的看法。
《培根隨筆》的內容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警語頻出，引經據典。培根學識淵博，通曉人情世故。對談的問題有發人深醒的見解。
就拿對我來說，我認爲讀書很沒有意思，不想讀，不願意讀，看這本書是看到了一名爲“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用：“一爲怡神曠心，二爲曾趣添雅，三爲長才益智。”讀書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可爲己言掠詞奪白。而應斟酌推敲，鉤深致遠。”以及各種體裁的書的作用，如：“讀史使人明智，讀詩人人靈透”等等。這篇文章，從各個角度分析。分析的深入透徹，使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩，完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現象和行爲。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。
然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導讀所述。
“讀經典作家的作品，最正確的態度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。’”
筆記摘抄：
1.誠然，總有人喜歡朝三暮四，認定固守信仰無異於枷鎖纏身，所以無論行爲思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠遜於古人矣。
我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現了現代人的思想受着前人的影響，越來越低級。這樣的現象在我們身邊時時存在着，沒有多少人在反省。我想，思想也決定着優良傳統文化的傳承。
2.靜觀死亡，將他視爲罪惡的報應，看作曲另一世界的必經之路，當屬神聖虔誠之見。然而，懼怕死亡，將其視爲應向自然交納的貢品，則是愚陋之談。
我的賞析：這應該是讚美在離開人世之前，反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學，相信神靈，從而喪生了無數無辜的人，也許，在哪些無辜的人中，也有心甘情願的，認爲將要去自己的極樂世界。
3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因爲人的心靈不是靠自身的善的滋養，就是以別人的惡爲食。
我的賞析：一無所長的人什麼事情也做不成，他們會嫉妒別人取得的成就，從社會上來說，也會做一些影響社會風氣的事情。光嫉妒得不到什麼好東西，我們只應該好好努力，打出自己的一番事業。
前兩天讀了《培根隨筆》後，我發現了一個培根。他有着對哲學的執着，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
費蘭西斯。培根，英國哲學家，作家。他被馬克思稱爲“整個現代實驗的真正始祖。”他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想。着有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術等一系列的話題，它包括着人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應該珍惜友誼，因爲它來之不易。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以爲人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！《培根隨筆》是一本於智慧，生活在一起的，我們應該尊重每一本這樣的書。
不久前，經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根隨筆》，讀完之後頓覺收益非淺。《培根隨筆》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精闢。用其敏銳的洞察力把複雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神爲之一振。
在《培根隨筆》優美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之‘奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因爲《培根隨筆》這本書中也有些篇章存在着爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根隨筆》以一種優美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啓迪而廣爲讀者所喜愛。因而，我認爲《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。
