無論在學習或是工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。那麼，什麼樣的隨筆更有感染力呢？下面是小編爲大家收集的《培根隨筆》讀後感，歡迎大家分享。
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我以前以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對於我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目後，我第一個想到的就是培根的那篇文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。
這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認爲，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就必須會覺得所講的沒錯。
我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因爲人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法剋制發怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”其實，筆者認爲，要剋制再一次發怒，就就應反省每一次發怒的原因，從而改變。到哪這並不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急於一時。
看完這篇文章，我發現自我也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。
而《聖經》裏說人要有耐心。我給大家一個小小的推薦“要持續冷靜，耐心等待”這樣，你必須能夠打敗憤怒的。
培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家，他也算是一位著名的政治家。他出生於倫敦一個官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學深造期間，培根對傳統觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝後，培根的生活開始陷入貧困。
他一面攻讀法律，一面繼續求職。經過一番努力，他終於取得了律師資格，並當選爲國會議員，但他還是沒有任何職位。這一時期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，把經驗觀察，事實依據、實踐效果引入認識論。
這一偉大抱負是他科學的偉大復興的主要目標，是他一生爲之奮鬥的志向。而後培根得到新帝王的賞識。因此平步青去，但培根的志趣不在國務活動上，而在於對科學真理的探求上。這一時期，他在學術研究上取得巨大成果。培根死後，人們稱他爲“科學之光”“法律之舌”。
《培根隨筆》涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作爲一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。
四季輪迴，花開花落。我們總是把友誼高高捧起，像歌頌聖潔的天使那般去讚揚它，把一切美好的東西（比如一顆赤誠的心、”心有靈犀“、”善解人意“等）都賦予它，讓它成爲我們心中最美好的東西。誠然，我也喜歡歌頌友誼，一句貼心的話語、一個任你依靠的肩膀······這些確實讓人心中充斥着溫暖。我曾做過一篇名爲”朋友“的演講，中心大意是讓同學們珍惜彼此的友誼。卻殊不知，這些東西，被包上了華麗的外表後，人們所見到的，根本不是本質。一味地褒獎，照樣會使人迷失。
這篇名爲《談友誼》的文章，彷彿給我潑了一盆冷水——以前那麼多書和文段的耳瀆目染之下，心中把友誼看得極爲浪漫和轟烈，總覺得友情也會轟轟烈烈，而一段友誼的聯結者也總會得到一個完滿的結果。可是文章中舉出的幾個例子，那些和我一樣把友誼看得十分偉大卻被所謂的友誼所傷的那些歷史名人後，總有些不寒而慄的感覺。培根說：”看到偉大的君王對我們所說的的友誼的成效評價多高，真令人感到奇怪。“
看到此處，滿心歡喜地以爲培根會在這篇文章中大力誇讚友誼的我像是被人毫不留情的諷刺了一般一樣，臉悄悄的紅了。他話中含的諷刺意味我看出來了，我在心中暗暗的告訴自己：以後遇見一件事情，一定要自己去體驗去分析，不然這次只是看書時被”嘲諷“了一通，下次可能就被人當面批評了！
一切的一切，自己親自分析體驗纔是上策！
弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家。說起他，我第一想到的就是他的名句“知識就是力量”。這個暑假，有幸讀了他的《培根隨筆》，從中受益匪淺。從書中我感受到的是他對於哲學的熱愛和對生活的追求。
《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，可謂處處都是精華，我細細品味其中。
“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話，他將友誼的真實含義描寫了出來。是啊，朋友對於一個人來說太重要了，友誼對我們來說也太珍貴了。
就我們來講，從入幼兒園，開始慢慢接觸社會之時，我們就擁有了朋友，從一個到幾個，從單純友好到刻骨銘心，我們漸漸讀懂了友誼。
從小學至今，我和一個朋友擁有了7年的友誼，7年的死黨，讓我們不必在每天面對對方時，裝作一番笑臉，而是喜怒哀樂盡情地展現在對方眼前，與她一起分享。所以，好好珍惜友誼！
人的一生掌握在自己手裏，我們要把握自己的命運，要讓生命變得絢麗多彩。《培根隨筆》，感謝你，因爲你讓我懂得了什麼是人生！
人性和素養的思考——那些機敏謹慎的人，往往會交上好運。
先講個段子，這天小紅碰到小明問：小明，今天上美工課，帶筆不？小明說：帶毛筆。請問：今天需不需要帶筆？如果帶筆，帶什麼筆？
先說天性，天性是隱藏於人心的一種本能，是遺傳和原生環境形成的，是客觀存在而難以捉摸的，但天性的好惡卻極大的影響着一個人的事業成就和爲人善惡。
比如上面段子中的小明，我們可以稱之爲——逗逼，天性隨意而有趣。瞭解天性，並充分改良和利用好它，對我們的生活和事業有着極大的幫助作用。
人不應該和天性爲敵，而應該充分的瞭解並良好的駕馭天性，使之爲你服務，這樣，你就真正變成爲了自己的主人。
人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。只有長期養成習慣，才能改變人的天生氣質和性格，紀律和教育的作用是讓天性懂得守規矩懂是非。
一般來說，一個人的天性在三種情況下最容易暴露出來：一是在私人的空間裏，因爲這種場合不需要裝模作樣；二是在感情衝動時，因爲情緒一激動人就可能忘乎所以；三是出現新情況或新考驗時，因爲在這時候習慣已經不起作用。
《培根隨筆》是培根一生的經驗總彙，雖然篇幅不大，但內涵豐富，稱得上是一部人生小百科。它的作者爲弗蘭西斯·培根，全書體現了作者的哲學思想和人文主義精神。
弗蘭西斯·培根，是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家，是西方近代哲學的創始人。在1597年，培根發表了自己的處女座《培根隨筆》，將自己對社會對人生的理解和感悟，以隨筆的形式展現出來供世人分享。
在《培根隨筆》中，論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節，對我們來說，只有學會了禮貌，懂得做人的道理，才能夠學會與人交往。“講究禮儀的人一定能贏得好名聲，正如伊麗莎白女王所說的：‘禮儀就好像一封永久的推薦信。’”我認爲對人大氣，談吐文雅，同時十分大度便是禮儀最好的表現，培根讓我明白了怎樣做纔是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀，風格平實流暢，每一句話都有着針對性，手法也十分巧妙，也讓我明白了一些寫作技巧。可見，讀這本書不但能夠悟出人生的道理，還可以讓我們的寫作水平有所提高。
《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤，還能帶來我們心靈上的啓悟，讓我們從小就有所啓發，感受人生的大道理。
這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之後，我深有感慨。
《培根隨筆》裏不僅是一篇篇論文，還是人類聰明的結晶、人類文學的寶庫，裏面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論情誼》和《論時機》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半。”但是，人生中，有多長情誼是真誠的呢？正像《論時機》一樣，要掌握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，假如我們不懂得抓住情誼的機會，情誼就會離我們而去。
想着想着，我忽然想到了我自己。是啊，情誼的機會一定要抓住！但是我呢？每次都會爲了一點小事和朋友們吵架！跟情誼比起來，那些小事又算得了什麼呢？以前，還沒有小學畢業時，我恨不得早點畢業。而現在，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現出那一幕幕快樂的情形。我開始後悔，開始害怕了，後悔當時沒有抓住情誼，害怕再也見不到同學們！但是，後悔和害怕又有什麼用呢？誰叫我那時沒有好好珍惜情誼呢？
我一定要好好的抓住情誼的機會！不再讓情誼離我而去！
一定要好好抓住情誼的機會！否則，情誼將會一次次離你而去……
今天，我讀了《培根隨筆》中的《論嫉妒》一章，在文中，培根將嫉妒做了很透徹的解釋。他說嫉妒能激發出強烈的慾望，創造出虛幻的意向，並能蠱惑人的心靈。我認爲，嫉妒來自自我與別人的比較，嫉妒別人的人所嫉妒的事物一定是自己沒有或得不到的。當一個人缺乏某種東西的時候，他一定要貶低別人的東西，以求兩者的平衡。
有時，嫉妒是在不經意中形成的，所以嫉妒這種東西很常見。比如《三國演義》裏的周瑜，本來是一個年輕有爲的人，就因爲諸葛亮氣了他兩回，竟被活活氣死了。
在生活中，嫉妒又分爲公妒和私妒兩種。公妒是指某人做的事或擁有的東西引起公憤，是強迫他們收斂和節制的一種方法；私妒是某人因爲別人在某件事或擁有的某件東西超過了自己而妒恨。
所以，當我們春風得意的時候，千萬要小心樹大招風，在某件事上也不要總佔上風，否則很容易招來別人的嫉妒。但是，在別人嫉妒我們的時候，要學會“宰相肚裏能撐船”，寬容大度的對待嫉妒你的人，因爲他們正是因爲缺少你擁有的某樣東西才產生這樣的情感，並不是每個人都能做到淡泊。在生活中，我們既要謹慎自己的言行，防止遭到嫉妒，又要寬容一些，因爲在人類的一切情慾中，嫉妒是最頑強，最持久的。
我看到了《培根隨筆》這本書。
培根的文章，散發着古老的悠遠的的歷史的味道。
"高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。這是培根的特色。"
《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認爲感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認知則是級的認知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅者，是指引人們走向光明的英雄。
"培根勳爵是一位詩人。他的`語言有一種甜美而莊嚴的節奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調子，波瀾壯闊，衝擊你心靈的侷限，帶着你的心一齊傾斜，涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"
這本書就是要細細品嚐，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最後了，纔可以嚐到甜頭。即使這只是一本隨筆集！
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國思想家、作家和科學家。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說理，雋永的警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個足以運用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說過這樣一句話：凡是與朋友分享快樂的人，都會更加快樂；凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會不再憂愁。友誼對於每一個人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個得了不治之症的人。
在《論習慣》一篇中培根說過這樣一句話：性格可以左右人的思維，學識能夠影響人的談吐，但是，人的行動卻往往取決於長期養成的習慣。是啊，習慣可以主宰人的一生，一個好的習慣可以讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話，是《論學習》一篇中的：讀書爲學，爲的是獲得享受、作爲裝飾、增長才幹。幽居養靜之時，讀書可以獲得享受；高談闊論之時，學問可以作爲裝飾；行事處世之時，知識可以增長才幹。如果一個不懂的這些的話，學習對他來說就是索然無味的。
讀了《培根隨筆》可以激發人們對理想的追求與對困難絕不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》爲英國著名的唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯·培根所著。“知識就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分爲《談學問》、《談旅遊》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數十篇隨筆。
在衆多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啓示。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中給我啓示最大的兩句話。我認爲，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭遇逆境可以理解爲人生中的不幸，因爲他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解爲人生中的萬幸，因爲逆境給我們一個鍛鍊的機會，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認爲“誰也無法超越我，我要死死扼住命運的咽喉。”最後，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時不同的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息與報怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學會堅持，得到勇氣。
一口氣讀完《培根隨筆》，不禁爲培根那充滿哲理的語言所震撼。尤其是那一篇關於美的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。撇開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，那字裏行間的細微之美也足夠感人了“善猶如寶石，以鑲嵌自然爲美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行爲之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，沒有一顆善良的心，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？
所以，人是因爲可愛而美麗，而不是因爲美麗而可愛。外在的缺陷是暫時的，只有內在的美才是永恆的美。就像《巴黎聖母院》中的那位敲鐘人，雖然外貌醜陋，令人“望而生畏”，但他的內心卻是無比的善良，贏得了很多人的認可。如今，有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以，我們不難發現美德重於美貌，只有把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。
