佛龕文化起源
佛龕原指掘鑿巖崖爲空，以安置佛像之所。據《觀佛三昧海經》卷四記載，——之須彌山有龕室無量，其中有無數化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結跏趺坐，入火界定。現今各大佛教遺蹟中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國雲岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿衆佛菩薩之龕室。後世轉爲以石或木，作成櫥子形，並設門扉，供奉佛像，稱爲佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。乾隆時期，承做供龕的事項主要記錄在《活計檔》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“廣木作”、“琺琅作”及“如意館”等檔案中。儘管雍正時期檔案中已有大量制龕活動的記載，但現存實務並不多見。目前，故宮中珍存的供龕多屬乾隆時所作，樣式和裝飾內容融匯滿、蒙、漢、藏宗教和生活中衆多藝術元素。據乾隆年間檔案的記載可知，宮中佛龕製作遵循着傳統的審定方式。
供奉佛像注意事項
1.需請一個佛龕，之後需擇良辰吉日安置神像，並剪一張７寸直徑的紅紙，墊於佛座下。
2.佛像的擺放位置最好是正對着大門的位置，要是能背南面西則爲最佳，光線需明亮。
3.佛像的擺放位置前，不要堆放其他雜物，也不要在佛像面前吃飯。
4.佛像的擺放位置前，需配備相應比例的香爐，供水杯等供品。”這首先，要設計一下這佛桌應放在哪裏爲最佳。之後，還要去看看黃曆，哪天是吉日，何時是吉時。等一切都準備妥當，再恭敬的請佛像上位。
佛龕擺放風水
古語有云，佛龕乃佛的棺材，佛像即佛本身。那麼佛龕，根據大小確定佛龕擺放位置。基本的佛龕擺放位置，當然得高處正堂當中，佛龕需擺放於方桌上，方桌上得擺個架子似的東西。
宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西;
佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當然也有半圓型，有時佛龕還有各種花紋。根據這些來決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那麼背牆應掛相應的簾布，襯托佛龕的圓邊。
要由裏朝外，佛龕或神臺由家裏面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對着大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向着大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建築學上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背後不得爲廁所、廚房等雜物之所。
佛龕擺放要注意最好是隻供一尊佛，上面掛上小幢幡，前面供花果、燈、清水並擺放一個臥香爐。佛龕前平時掛上防塵的簾子。家裏的佛龕以簡約大方爲佳，佛祖觀音是怪罪的，佛祖心中留。
