民俗學的基本特徵， 民俗學與發生在我們周圍的各種生活現象息息相關，他們在日常交流中所展現的一切，對文化的傳播和保存起了非凡的意義和作用，下面我們來了解民俗學的基本特徵。
民俗的基本特徵
1、集體性：
民俗的集體性是指民俗在產生流傳過程中所體現出的基本特徵，也是民俗的本質特徵。
2、傳承性：
民俗是習得知識，需要在每一代的傳遞，具有時間傳衍的連續性，民俗是時間的連續體。是一個地方區域內長期人文積澱的`一種客觀反映和文化的象徵，是古老文化的傳承，所以傳承民俗文化，就是延續古老的文明和人文精神，也是一種文化信仰。
3、地方性：
民俗文化活動的傳承是以人世代相傳，除了中華民族文化大傳統之外，如春節活動等具有全國性特點。各個地方依自己的特殊環境形成了服務地方的文化小傳統，同一種民俗事象在各地會出現不同形態，不同時代，不同的地區都會有自己的特點。
4、變異性：
民俗文化因其傳承的特殊性，在日常生活中人相襲，代相傳，具有相對穩定的特性。但民俗作爲一種基礎文化，它在傳承與傳播過程中並非一成不變。相反，它隨着時空的變化不斷地發生變異，形成了與穩定性相聯繫的變異性特徵。
5、豐富性：
中國自立國之始，就是一個多民族的國家，形成今天56個民族共處的狀態。同一種民俗，在中華各民族的不斷融合中，各民族習俗被接納到中華文化體系之中，但都保留着各自的民族特性，從而豐富了中國的民俗文化活動。
6、實用性：
開展民俗文化活動的只有一個，即服務於人們的生活需要，實用性是中國民俗最本質的特點，民俗文化服務人們的生產和生活，人民依賴民俗開展生產，繁衍後代，尋求精神愉快。
婚嫁
婚姻嫁娶，是人生的一件大事，自古以來倍受重視、講究，既是一樁值得慶賀的喜事，又是非常注重禮儀的`過程，表現的形式和手段非常隱喻，簡單而深刻，魯拙而不俗，風趣而文明，形成了一道亮麗的文化現象。
平遙婚禮過程，多行“六禮”，即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
喪葬
平遙縣民故後歷爲土葬，在舉行葬禮時，保留着很多傳統儀式和傳統用物。這些儀式及用物包括了吹、拉、彈、唱、書法、刺秀、剪紙、摺疊、板印、沾帖、繩結、紙藝、面藝、插藝、縫藝等幾乎所有民間藝術。
喪葬程序爲停屍、報喪、入殮、燒紙、出殯、圓墓、過七等。一般於三、五天燒紙，五、七、 九天出殯。犯忌不宜出殯者，則寄停他處，另擇葬期。出殯之日， 親朋近友均參加。起靈擡柩有十六擡、二十四擡 或三十二擡。
祝壽
老年人從60歲始，每10年慶賀一次。隆重者，親朋好友 要贈獻壽桃(面制)、壽幛、壽聯等，以祝長壽。午時，要在堂屋擺 壽禮、燒佛香、點壽燈，"壽星"高坐，晚輩依次拜壽。拜畢，設豐盛喜宴款待衆賓客，歡度一日。進入90年代，祝壽大都賀以禮洋。宴席多在飯店舉行。
賀十三
平遙慶賀生日之俗至今仍爲普通。特別是賀十三，親戚朋友屆時紛紛登門道賀，賀禮多爲面蒸“括籃”，上系銀鎖，用紅繩與銅錢串結而成、三尺喜幛。外婆家來戚爲上賓。待午時面向娘娘廟方向設供桌於院內，擺放供品及，外婆家墊底，其他疊上。
點燈燒香、燃放鞭炮、由奶奶爲孫子“折枷兒”用粉紅、黃、綠紙條纏繞四根穀草杆，三根紮成三角形，一隻手拿着套在脖頸處，另一隻手持一根穀草杆，邊打三個角，邊口中吉祥語言唸唸有詞，以祈禱孩兒健康成長。
打畢將枷兒與娘娘花、娘娘鞋一同着燃。之後，設席款待全體親戚朋友。
慶滿月
平遙居民以生孩子爲喜事。舊時，生男孩稱大喜，生女孩稱小喜。第一胎孩子不論男女，都要慶滿月。滿月的日期，男爲29天，女爲30天。
也有在半月慶滿月的，意取絆住， 希望孩子長命。慶滿月以產婦孃家親戚爲主，姥姥家要送銀鐲首飾 及衣服、小被褥等物。其他親戚則送3尺布，疊成"山"字形狀。 主家回贈背心、枕巾之類以示感謝。
節慶
平遙縣民保留着很多具有民族特色和地方特色的傳統節日，這些傳統民俗節日，囊括時令節日、紀念節日、祭天地節日、祭祖節日、祭神鬼節日、祭動物節日等。
它充分展現了古代勞動人民對天、地、人、神、鬼、動物等一切和諧的嚮往。反映了人們的傳統習慣、道德風尚和宗教信仰。通過這些民間傳統節日，可以探索到古城文化豐富的內涵和淵源。
祭祀
平遙縣民祭祀活動，分爲神祭和祖祭兩大類。過去崇神者居多，有 "無廟不成村"之說。一般家庭均設各種神龕。竈王、張公、家神、 財神、門神、土地都是供奉對象。
專業藝人將本業祖師或神供奉於 家中突出位置，以示敬業。不少人家將佛像或觀音菩薩像置於閒房，每逢初一、十五設供燒香，以示虔誠。迷信之中反映出人們祈求平安、富裕、家業興旺之美好願望。
祖祭是對先祖的`懷念。一般於年夕、清明、七月十五、十月初 一或祖祀日祭之。
遷居
現在在農村多有沿用舊習者，擇日開工，供奉土地神；開工期間講究高挑紅旗，以鎮邪氣。新房合頂時，要貼對聯、放鞭炮，並宴請工匠，表示謝意。
遷往新居時，要先"填宅"，殺一隻銀紅公雞，以雞血噴 灑房院。搬遷時，要先搬進玻璃瓶子、案板、筷子、蠟燭、發麪等 東西，表示"平平安安"、"快快樂樂"和"發福"之意。
方言
《禮記-王制》所記“五方之民,言語不通”……。平遙方言是全國保留中國漢代文化語言最多最豐富的縣城之一，平遙方言中有極其豐富的名詞重疊式,這與普通話中的名詞特點有區別.稱謂很有趣。而這種方言又是平遙所獨有的語言。
