重陽節的來歷和由來，我國曆史文化傳承悠久，千百年下來我們有不少的特色節日，傳統節日代表的是我們對於文化的傳承和發揚，因此我們不能忘記，下面分享重陽節的來歷和由來。
重陽節的來歷和由來1
每年的農曆九月九日，爲傳統的重陽節，又稱爲“老人節”。因爲《易經》中把“六”定爲陰數，把“九”定爲陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。“重陽節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”
重陽節的來歷和習俗
重陽節的來歷？
重陽節(the double ninth festival)農曆九月九日，爲傳統的重陽節，又稱“老人節”。因爲《易經》中把“六”定爲陰數，把“九”定爲陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
重陽節的習俗有哪些？
一、登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
二、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較爲隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之爲重陽糕。
三、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱爲“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。、
四、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節的來歷和由來2
從中國的傳統文化《易經》中來講，重九是一“陽”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人爲了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。
民間傳說中的重陽節登高避邪一說，與樑朝吳均編寫的《續齊諧記》一書有關。該書中記載了汝南桓景有關。
桓景四處尋師訪道 ，在山上遇到一位神通廣大的仙人。隨後，桓景拜人爲師，廢寢忘食的勤學苦練，學成了一身神通的本領。
有一天，師父告訴桓景：農曆九月九日，瘟魔又要出來作惡，你的家中有災禍 ，趕緊回去，讓家人插上茱萸囊，系在手臂上，然後，與家人帶着菊花酒到山峯中登高，到山上暢飲。
桓景按照這個人的說法去做了，傍晚時分，他們從山下回到家中發現，家裏的牛羊狗等家畜全部暴斃身亡了。
桓景用所學的武藝，用師父賜給他的茱萸葉、菊花酒和降妖劍術，成功將瘟魔刺死。
於是九月九登高、插茱萸、飲菊花酒的習俗，流傳至今。
之所以民間傳統文化中，將深秋中的九月九重陰節，又稱爲“踏秋”，是因爲他與春季三月三的踏青有關。
《月令72候集解》一書中說：“九月節，露氣寒冷 ，將凝結也。”
重陽節恰逢金秋九月、天高氣爽，遍地青黃交接，滿園果木飄香，一番豐收在望的美好景象，正是文人墨客抒發情感的最佳季節。
然而，一年四季中的秋天，北斗指西，五行爲金，主肅殺之氣，當秋風吹起，難免秋風落葉，一片蕭條，讓人產生相思、悲傷之情。
“重陽”是在霜降後、即將冬藏時具有儀式感的'秋遊，所以民俗有上巳“踏青”、“踏春”，重陽“辭青”、“踏秋”之說。
九九重陽節是中國的傳統節日之一，又稱爲“老人節”。
《易經》中數字“6”爲陰數，數字“9”爲陽數。九月九日，日月並陽，兩九相重，因此叫重九。“九九”的詣音是“久久”，也就是長久之意，因此民間百姓，在這一天都 會推出祭祖與敬老愛老的活動。
古人在重陽節“踏秋”有何習慣？“源易緣”注意到，人們一般是在重陽節這一天帶着家人登高避災，佩戴茱萸、賞菊花、飲菊花酒。
《本草綱目》中說，“菊花”具有明目、補肝氣、安腸畏、利血、輕身、治頭昏、降血壓、減肥等功效。既有祛病延年益壽的作用，相傳還能辟邪祛災。歷來受到人們的喜愛。
魏國大將鍾會在《菊花賦》中，曾把菊花稱作是“神仙食”。
大詩人蘇軾，一生就堅持食用菊花，春食菊苗，夏食菊葉，秋食菊花，冬食菊根。
民間還有句諺語：“喝了蘿蔔湯，全家不遭殃”。
重陽節有地方“吃辣蘿蔔湯”。
在山東菏澤鄄城民間稱重陽節爲財神生日，家家烙焦餅祭財神。
而山東棗莊的滕州出嫁不到3年的女兒，忌諱回孃家過節，這源於“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。
重陽節的來歷和由來3
重陽節的來歷：
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時有個青年叫恆景，瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，爲民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裏找到了一位法力無邊的仙人，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去爲民除害了！”。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪祕訣，讓恆景立即騎着仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，北風驟起，天昏地暗，隨着幾聲淒厲地吼叫，瘟魔衝出汝河，撲到山下。這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，經過幾個回合的激烈搏鬥，將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農曆九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
在國人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時，屈原在《遠遊》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國曹丕在《九日與鍾繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”
重陽節習俗：
1、登高：古代民間重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最爲有名：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
所謂登高，也沒有統一的規定，不過是登高山，登高塔，舉目遠望，欣賞風景。
2、賞菊、飲菊花酒：重陽節恰逢金秋時節，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求貌似陶淵明。
重陽賞菊之風盛行，當時菊花品種繁多，千姿百態。民間還把農曆九月稱爲“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。
3、插茱萸、簪菊花：重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認爲，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶於臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的，“解除兇穢，以招吉祥”。
4、賞秋：重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
