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古代象徵自由的雅稱

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古代象徵自由的雅稱,自由是我們大家都喜歡的一種狀態,但是也是我們在現代社會最難得的一種狀態,其實古代對自由的形容與我們現在的是有差異的,以下了解古代象徵自由的雅稱。

古代象徵自由的雅稱1

恣肆、逍遙。

恣肆,漢語詞語,拼音是zì sì,意思是放肆,無顧忌。

逍遙釋義:亦作“逍搖”,“消搖’。徜徉;緩步行走貌。優遊自得;優哉遊哉。徬徨;徘徊不進。斟酌;玩味。

古代象徵自由的雅稱

自由相關名言

道德是自由的保衛者。——斯米茨的名言

不自由,毋寧死。——帕特里克·亨利的名言

沒有思想自由,就不可能有學術創新。——周海中的名言

自由一旦紮根,就會像植物一樣迅速生長。——華盛頓的名言

囊括大典,網羅衆家;思想自由,兼容幷包。——蔡元培的名言

古代象徵自由的雅稱2

古代自由的象徵

古代自由的象徵是北冥之魚。

這條魚是莊子的故事裏最有名的一條了,出自《莊子》的第一篇《逍遙遊》。這條名爲“鯤”的魚,體型巨大,能化爲鵬,展翅一飛就是數千裏,看起來非常自由,也沒有什麼憂愁和煩惱。

就連一代詞後李清照都羨慕地說“九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去”。莊子用這條魚告誡人們:人的一生如果能夠不束縛於外物,不被物慾迷住了眼睛,那將會非常的自由,也就是真正的"逍遙自由"。

古代象徵自由的雅稱 第2張

相關信息:

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認爲,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而遊於無窮,纔是真正的“逍遙遊”。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了“小”與“大”的區別。

在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的,從而引出並闡述了“至人無己,神人無功,聖人無名”的道理;最後通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯,說明不爲世所用才能“逍遙”。

古代象徵自由的雅稱3

古人對這些事物的雅緻別稱,驚豔了時光

春天——青陽

春天是萬物復甦,春暖花開的季節,在這春意盎然的春日裏,靜靜的感受和煦的春風帶給我們溫存、舒適、清新的感覺,而且,春天的陽光是溫暖的,春風是柔和清爽的,那麼,詩人就把能給人內心帶來無比溫暖的柔和陽光稱爲爲青陽,所以,青陽指春天,春爲青陽。

夏天——朱明

關於夏天的別稱有很多,但是“朱明”真的是驚豔到小編了,我們都知道,夏季“氣赤而光明”,所以,根據這個特點,古人把夏天稱之爲“朱明”。並且,唐代李白在詩詞中也寫道過“三春迭雲謝,首夏含朱明”、“青春流驚湍,朱明驟回薄”,因此,這個雅稱很美。

秋天——白藏

“白藏”這個詞第一眼給人的感覺就比較儒雅和詩意,很像一個人名,但它是秋天的雅稱之一,我們都知道,秋天有高爽的秋空和豐實的蘊涵,按五色學說,秋色爲白,秋又爲收穫儲藏季節,故稱“白藏”。

冬天——玄英

唐代魏徵在《道觀內柏樹賦》中寫道“涉青陽不增其華,歷玄英不減其翠”,意思是,經歷了春天也沒有增加他的華麗,歷經冬天也沒有減少他的`蒼翠,所以,玄英是四季中冬季的代稱,不僅給人一種詩意滿滿的感覺,而且這個雅稱也很獨特,清新脫俗。

古代象徵自由的雅稱 第3張

芍藥——可離

“可離”是芍藥的雅稱,這個詞是來源於晉代崔豹《古今注·草木》:“芍藥一名可離,故將別以贈之”中,在中國古代男女交中,常常以芍藥相贈,來表達結情之約或惜別之情,所以,“可離”這個別稱就有這個韻味,同時,芍藥又稱將離草,看過,是不是覺得很美?

雨水——靈澤

雨水是我們日常生活中最常接觸的事物之一,同時,雨水也是自然萬物不可缺少的“景色”,在古代,關於雨的別稱也有很多,但是,“靈澤”這個雅稱可以說是道出了雨水的珍貴和對我們的意義。因此,靈澤,指滋潤萬物的雨水,也可以可喻作君王的恩德。

合歡——青棠

范成大在《行路難》中寫道,“贈君以丹棘忘憂之草,青棠合歡之花”,所以,青棠就是合歡的別稱,不僅給人一種不食人間煙火的感覺,而且也充滿着大自然的生機勃勃。

牡丹——鹿韭

牡丹花瓣衆多,色澤豔麗,富麗堂皇,素有“花中之王”的美譽,所以,牡丹一直都是富貴的一種象徵,但是,“鹿韭”這個名字,卻給人一種清新動人的感覺,彷彿一個靈動的仙女一樣,給人一種美的享受。同時,這個別稱也是來自於秦漢時《神農百草經》:“牡丹味辛寒,一名鹿韭,一名鼠姑,生山谷”。

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