拜懺108佛30分鐘正規姿勢，每個人的心中都有屬於自己的信仰，很多人都信仰佛教，把自己的精神都寄託在佛教中，很多時候都會進行一個拜懺，下面分享拜懺108佛30分鐘正規姿勢。
拜懺108佛30分鐘正規姿勢1
拜懺，又稱爲禮懺，就是禮拜諸佛菩薩，懺悔自己的一切罪業。凡夫的言語行動，如果加以深切仔細的考察，可以說經常都在犯罪造業。凡夫的生死輪迴，即是由於各自所造的“業力”所牽引，如在過去世中不曾造下罪業，現在便不會再做凡夫，如果今生斷除了一切罪業，當下就是聖人的境界。凡夫是很苦惱的，對於過去生中所帶來的罪業，無可奈何，對於今生已造的罪業，也無可奈何，從今以後要想不再繼續造罪，仍是毫無可能。因此，我們偉大的佛陀，即以大慈悲心，爲凡夫衆生，說了一個懺悔罪業的法門。
我們看拜懺的方法：一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五、如教明證。
在律上說懺悔要具足五個條件，第一個，要請懺悔主，請一個聖人當懺悔主。諸位，我們前面的下品跟中品，懺悔的對象，可以是一個凡夫的出家衆，或者是同梵行的，你受五戒，找一個五戒的，你受菩薩戒，找一個菩薩戒的，或者找出家衆，都可以。
但是取相懺，只要是上品的，不可以，一定要找聖人。比方說大悲懺，是請觀世音菩薩當懺悔主，比方說八十八佛，是普賢菩薩爲懺悔主，你要先頂禮懺悔主。不過大部分，有的像八十八佛是在後面，它是拜完以後再頂禮，南無大行普賢菩薩是在後面，總而言之我們要請一個懺悔主。
第二個，幹什麼呢，在懺悔主面前，發露自己的罪業，這有兩種情況，第一個你自己知道，你造了什麼罪業，你就要在修懺之前，你就要至少，你第一次就要白告，我要做一個三個月的加行，我每天拜一部八十八佛，爲什麼呢，因爲我在某一個時間，某一個空間，做了什麼事，我向懺悔主普賢菩薩發露，我從今以後寧捨生命絕不再做，這個要發露罪業，這個是你已經知道的罪相。但是我不知道我今生沒有做，但是我過去做了，那麼就是往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔，就總相懺悔也可以，總相的發露。
第三個懺悔以後，不但發露要立定誓願，從今以後寧捨生命絕不再犯，懺悔是針對於過去做的，發願是針對於未來的時間，我不再造做了。
第四個，要有方便要讀誦、禮拜，這個在懺法裏都有規定，就照着做就好。
第五個，如教明證，就是要見好相。我們一般來說，你不要自己設立一個懺法，因爲你懺的法不見得會比祖師好，一般我們是拿現成的，這五個條件，你找八十八佛，找大悲懺，找梁皇懺，水懺，都可以，它都已經具足這五個條件了。
諸位如果說，你有這個前面的六種情況，身心暗鈍，躁動不安，或者是顛顛倒倒的，經常自己會莫名其妙起煩惱，這合理的推論你有罪業。我們的建議是這樣子，古人是以一百天爲一個加行，而且你只能夠選擇一個固定的法門，你修一百天，每天拜一部八十八佛，或者拜一個大悲懺，你量你的時間，那麼你一百天，衝一百天，見到好相，那就OK了。
如果沒有見到好相，第二個，再衝一百天，你衝三次，都沒有見好相，但是你如法的三次的加行，也可以滅重罪。你可以找你相應的時間，但是你這個三個一百天的加行，你最好在臨終之前把它完成，你會發覺有不可思議的效果。罪業真的是沒有體性，只要你願意開始去懺悔的時候，它的勢力就算沒有懺乾淨見好相，起碼你可以讓業力沉澱下來，變成不增長業。
如果你見好相，那當然表示你罪業消除了，你見不到好相，起碼它不障礙你了，它勢力薄弱了。從臨終無障礙來說，已經及格了，那你到了淨土再來處理，就比較簡單了。因爲你到了淨土，你是一個聖人，你內心有不可思議的般若波羅蜜，你往內一觀照，照見五蘊皆空，你那個觀照力強，就把那個業給破壞了。
所以說我們的標準，當然是取法乎上，最好是以見好相爲標準，但是見不到好相，你拜三個加行，起碼讓罪業的'勢力，變成不增長業也可以，不障礙你臨終，這也是可以的。
拜懺108佛30分鐘正規姿勢2
拜懺的意思就是懺悔，懺就是懺除我們過去所有的業障，悔就是悔改，未來更不再造諸多的業障。懺悔其實是我們至誠懇切地禮佛、唸佛、稱念佛的名號，由佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過現的罪業，誓願未來永不重做如此惡業，並在懺悔後復不再造。
拜懺的正確姿勢與方法教程，教給大家正確拜懺。
地藏七提倡依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮108次，真誠祈請88尊佛慈悲加持，懺悔衆罪，迴向功德，發願斷惡修善，從心中消除罪障。
拜懺，又稱爲禮懺，就是禮拜諸佛菩薩，懺悔自己的一切罪業。
這是信佛的人需要學習的知識。很多人做的並不規範，也不正確。
看完我們這部教程，大家就能學會最正確的方法。
經常性的拜懺，對身心都有好處，有一些身體不好的人，長時間拜懺，能讓自己的身體變得更好。
真誠的拜懺，可以消除無量罪業！令身體健康，事事如意。
拜懺108佛30分鐘正規姿勢3
八十八佛大懺悔文（108拜懺）
大慈大悲愍衆生 大喜大舍濟含識
相好光明以自嚴 衆等至心歸命禮（一拜）
南無皈依金剛上師 （一拜）
皈依佛 皈依法 皈依僧（一拜）
我今發心 不爲自求 人天福報 聲聞緣覺 乃至權乘 諸位菩薩 惟依最上乘發菩提心願與法界衆生一時同得阿耨多羅三藐三菩提（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切諸佛（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切諸法（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧（一拜）
南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。（一拜）
南無普光佛（一拜）
南無普明佛（一拜）
南無普淨佛（一拜）
南無多摩羅跋旃檀香佛（一拜）
南無旃檀光佛（一拜）
南無摩尼幢佛（一拜）
南無歡喜藏摩尼寶積佛（一拜）
南無一切世間樂見上大精進佛（一拜）
南無摩尼幢燈光佛（一拜）
南無慧炬照佛（一拜）
南無海德光明佛（一拜）
南無金剛牢強普散金光佛（一拜）
南無大強精進勇猛佛（一拜）
南無大悲光佛（一拜）
南無慈力王佛（一拜）
南無慈藏佛（一拜）
南無旃檀窟莊嚴勝佛（一拜）
南無賢善首佛（一拜）
南無善意佛（一拜）
南無廣莊嚴王佛（一拜）
南無金華光佛（一拜）
南無寶蓋照空自在力王佛（一拜）
南無虛空寶華光佛（一拜）
南無琉璃莊嚴王佛（一拜）
南無普現色身光佛（一拜）
南無不動智光佛（一拜）
南無降伏衆魔王佛（一拜）
南無才光明佛（一拜）
南無智慧勝佛（一拜）
南無彌勒仙光佛（一拜）
南無善寂月音妙尊智王佛（一拜）
南無世淨光佛（一拜）
南無龍種上尊王佛（一拜）
南無日月光佛（一拜）
南無日月珠光佛（一拜）
南無慧幢勝王佛（一拜）
南無獅子吼自在力王佛（一拜）
南無妙音勝佛（一拜）
南無常光幢佛（一拜）
南無觀世燈佛（一拜）
南無慧威燈王佛（一拜）
南無法勝王佛（一拜）
南無須彌光佛（一拜）
南無須曼那華光佛（一拜）
南無優曇鉢羅華殊勝王佛（一拜）
南無大慧力王佛（一拜）
南無阿閦毗歡喜光佛（一拜）
南無無量音聲王佛（一拜）
南無才光佛（一拜）
南無金海光佛（一拜）
南無山海慧自在通王佛（一拜）
南無大通光佛（一拜）
南無一切法常滿王佛（一拜）
南無釋迦牟尼佛（一拜）
南無金剛不壞佛（一拜）
南無寶光佛（一拜）
南無龍尊王佛（一拜）
南無精進軍佛（一拜）
南無精進喜佛（一拜）
南無寶火佛（一拜）
南無寶月光佛（一拜）
南無現無愚佛（一拜）
南無寶月佛（一拜）
南無無垢佛（一拜）
南無離垢佛（一拜）
南無勇施佛（一拜）
南無清淨佛（一拜）
南無清淨施佛（一拜）
南無娑留那佛（一拜）
南無水天佛（一拜）
南無堅德佛（一拜）
南無旃檀功德佛（一拜）
南無無量掬光佛（一拜）
南無光德佛（一拜）
南無無憂德佛（一拜）
南無那羅延佛（一拜）
南無功德華佛（一拜）
南無蓮花光遊戲神通佛（一拜）
南無財功德佛（一拜）
南無德唸佛（一拜）
南無善名稱功德佛（一拜）
南無紅焰帝幢王佛（一拜）
南無善遊步功德佛（一拜）
南無鬥戰勝佛（一拜）
南無善遊步佛（一拜）
南無周匝莊嚴功德佛（一拜）
南無寶華遊步佛（一拜）
南無寶蓮花善住娑羅樹王佛（一拜）
南無法界藏身阿彌陀佛（一拜）
如是等，一切世界 諸佛世尊 常住在世。是諸世尊，當慈念我：若我此生、若我前生，從無始生死以來，所作衆罪，若自作、若教他作、見作隨喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、見取隨喜；五無間罪，若自作、若教他作、見作隨喜；十不善道，若自作、若教他作、見作隨喜；所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，應墮地獄、餓鬼、畜 生諸餘惡趣、邊地、下 賤及蔑戾車。如是等處所作罪障今皆懺悔。（一拜）
今諸佛世尊，當證知我、當憶念我。我復於諸佛世尊前作如是言：若我此生、若我餘生，曾行佈施、或守淨戒，乃至施與畜 生一摶之食；或修淨行，所有善根；成就衆生，所有善根；修行菩提，所有善根；及無上智，所有善根。一切合集校計籌量皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去、未來、現在諸佛所作迴向，我亦如是迴向。衆罪皆懺悔，諸福盡隨喜；及請佛功德，願成無上智。去來現在佛.於衆生最勝.無量功德海.我今皈命禮。（一拜）
所有十方世界中 三世一切人師子
我以清淨身語意 一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力 普現一切如來前
一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛（一拜）
於一塵中塵數佛 各處菩薩衆會中
無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭
盡於未來一切劫 贊佛甚深功德海（一拜）
以諸最勝妙華鬘 伎樂塗香及傘蓋
如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來
最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來
我以廣大勝解心 深信一切三世佛
悉以普賢行願力 普遍供養諸如來（一拜）
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔（一拜）
十方一切諸衆生 二乘有學及無學
一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜（一拜）
十方所有世間燈 最初成就菩提者
我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪（一拜）
諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請
唯願久住剎塵劫 利樂一切諸衆生（一拜）
所有禮讚供養福 請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根 迴向衆生及佛道（一拜）
願將以此勝功德 迴向無上真法界
性相佛法及僧伽 二諦融通三昧印
如是無量功德海 我今皆悉盡迴向
所有衆生身口意 見惑彈謗我法等
如是一切諸業障 悉皆消滅盡無餘
念念智周於法界 廣度衆生皆不退
乃至虛空世界盡 衆生及業煩惱盡
如是四法廣無邊 願今迴向亦如是（一拜）
南無大行普賢菩薩
南無大行普賢菩薩
南無大行普賢菩薩（三稱起立）
