人與人之間的幾種關係，人和人之間的關係有很多種，人際關係是最難相處的，不同的人性格都是不一樣的，相處的方式也是不同的，在生活中和人相處有很多的技巧，看看人與人之間的幾種關係。
人與人之間的幾種關係1
1、離開就斷了的，是工作關係。
2、死了也斷不了的，是血緣關係。
3、有事纔想起的，是利用關係。
4、沒事約吃飯的，是朋友關係。
5、有需要會幫助的，是患難關係。
6、落井下石的，是敵對關係。
7、喜怒無常的，是戀愛關係。
8、付出不求回報的，是母子關係。
9、粗茶淡飯的，是夫妻關係。
10經常互發微信的，那是相當不一般的關係！
人與人之間的幾種關係2
人與人之間的關係即人際關係，包括朋友型人際關係、愛情型人際關係、性愛型人際關係、職員/專業型人際關係；四種人際關係之間沒有主次之分，因爲四種人際關係同等重。人際關係的重要性如下：
1、人際關係是人之基本社會需求。
2、人際關係可助人自我瞭解。
3、人際關係可達到自我實踐與肯定。
4、人際關係可用以自我檢定社會心理是否健康。
擴展資料：
人際關係的意義：
1、有利於促進和諧社會的建設。和諧社會中的精神文明建設，需要提高全體人民的素質，而這都建立在良好的人際關係的基礎上，同樣，良好的人際關係，有利於培養一代具有現代化素質的新人。
2、有利於發展社會生產力，增強羣體的凝聚力。在生產力諸要素中，建立和維持良好的人際關係，才能使社會和各種組織的生命力增加，最終提高勞動生產率，促進社會生產力的發展。
3、有利於形成一個良好的人際關係環境。現代社會要求人不僅要有健康的體魄，健康的心理，而且要求擁有健康的人際環境。良好人際關係，對於人們的生活和工作環境產生很大的好處。
4、有利於促進個體素質的提高和個體全面發展。人際關係對人的影響是潛移默化的，時間久了，會把建立和維持人際關係的原則化爲自己的價值體系，來調節自、支配自己的.行爲，獲得正確的社會文化規範和社會角色，從而來提高個體的素質。
人與人之間的幾種關係3
合得來
人與人交往，短期看的是興趣，長期相處，得看是否合拍。
和互相折磨的人在一起，風景再好，也無心欣賞；和相處舒服的人在一起，前路坎坷，亦懷揣希望。
越是深交，越需要內心的契合。
若兩人的三觀不合並且難以調和，那縱使感情再深厚，也只會在背道而馳中，變爲更加沉重的負擔。
你的好，要留給真正懂你的人。攥緊拳頭也聚不攏的沙，就揚了吧。
只有那些頻率相同的人，即使翻山越嶺，也終會相聚在一起。如果他恰好在身邊，一定好好珍惜。
信得過
《論語》有云：人而無信，不知其可也。
人與人之間若失了信任，將是一個冷冰冰的社會。而維繫情意和信任的，是雙方之間的真誠付出。
所謂：欲先取之，必先予之。
只有披肝瀝膽、互利互惠，信任才能更穩更濃，並激發出更多可能。
愛情如此，友情亦是。
古時候有這樣一個故事：
一個年輕人被判死刑，他在臨死前想再見母親一面。於是他的好友替他坐牢，讓他回家看母親。衆人都認爲他傻，如果那個年輕人跑掉，那麼死的人必然就是他了。在行刑之日，當衆人都以爲那個年輕人溜之大吉時，出乎所有人的意料，他回來受刑了。此事傳到皇帝的耳朵裏，被他們之間的情意感動，最後赦免了這個年輕人。
相互信任的人，是以生命相交的，它不是憑空而來，它有關奉獻、關乎人品。
省下的時間、真心，留給值得信任的人吧。
和信得過的人交往，你可以每一句話都敢當真，每一點小心思，都可以告訴他們。
靠得住
能力的強弱、財富的多少、智力的高低等等都不是衡量一個人是否可交的重要標準。不論是生活上，還是工作中，和靠譜的人交往，才能求得安心。
民國時認識梅貽琦的人，都對他有個統一的評價：可靠。
風雨飄搖的年代，清華校長頻繁地換，但沒人願意換掉他，因爲梅校長在，意味着安心。
聽說朋友趙元任要過來任教，他親自趕去火車站接，準點等在了那裏。
王國維投湖自殺，梅貽琦忍着悲痛，周全地安排了他的後事。
學生參與政治 運動，他第一時間出面和人交涉，讓他們得以繼續安心學習。
看着木訥，他辦事絕不含糊，校內有名流，有狂人，都把他當成朋友，甚至是摯交。
