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聖經創世記第二十五章

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聖經創世記第二十五章,你有讀過聖經創世紀嗎,裏面有很多精彩的故事,即使你沒有宗教信仰,這些有趣的故事也值得一讀,下面小編就帶大家一起去看看聖經創世記第二十五章。

聖經創世記第二十五章1

1,亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。和合本

2,基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴,和書亞。和合本

3,約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族,和利烏米族。和合本

4,米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大,和以勒大。這都是基土拉的子孫。和合本

5,亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。和合本

6,亞伯拉罕把財物分給他庶出的衆子,趁着自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒,往東方去。和合本

7,亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。和合本

8,亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死,歸到他列祖(原文是本民)那裏。和合本

9,他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗侖的田中,和合本

10,就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。和合本

聖經創世記第二十五章

11,亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳·拉海·萊居住。和合本

12,撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。和合本

13,以實瑪利兒子們的名字,按着他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約,又有基達、亞德別、米比衫、和合本

14,米施瑪、度瑪、瑪撒、和合本

15,哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。和合本

16,這是以實瑪利衆子的名字,照着他們的村莊、營寨,作了十二族的族長。和合本

17,以實瑪利享壽一百三十七歲,氣絕而死,歸到他列祖(原文是本民)那裏。和合本

18,他子孫的住處在他衆弟兄東邊,從哈腓拉直到埃及前的書珥,正在亞述的道上。和合本

19,亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。和合本

20,以撒娶利百加爲妻的時候正四十歲。利百加是巴旦·亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹子。和合本

21,以撒因他妻子不生育,就爲她祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。和合本

22,孩子們在她腹中彼此相爭,她就說:“若是這樣,我爲什麼活着呢(或譯:我爲什麼如此呢)?”她就去求問耶和華。和合本

23,耶和華對她說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服侍小的。和合本

24,生產的日子到了,腹中果然是雙子。和合本

25,先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃(就是有毛的意思)。和合本

26,隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(就是抓住的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。和合本

27,兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各爲人安靜,常住在帳棚裏。和合本

28,以撒愛以掃,因爲常吃他的野味;利百加卻愛雅各。和合本

29,有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。和合本

30,以掃對雅各說:“我累昏了,求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。和合本

31,雅各說:“你今日把長子的名分賣給我吧。”和合本

32,以掃說:“我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?”和合本

33,雅各說:“你今日對我起誓吧。”以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。和合本

34,於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。和合本

聖經創世記第二十五章2

一、作者:摩西

二、寫作時間:約主前1500—1400年

三、本書目的:使人認識神,認識神的屬性、工作、權能。也使人認識自己,人的忘恩、墮落、悖逆和敗壞。更使人看到神對人的拯救和憐憫(人在神救恩中的本分和地位)。

四、主旨:起源和揀選 本書的名稱就是起源的意思,它不僅講到天地、萬物和人類的起源,也講到人類的婚姻、家庭、罪惡、社會、國家、種族、文化、宗教、法律、政治、城市等的起源。本書也論到神的揀選,如選塞特而棄該隱,選挪亞之子閃而棄含和雅弗,選他拉之子亞伯拉罕而棄拿鶴與哈蘭,選亞伯拉罕之子以撒而棄以實瑪利,選以撒之子雅各而棄以掃,選雅各之子猶大爲彌賽亞先祖。

五、地位:本書是聖經的第一卷,也是最重要的一卷,它啓示天地萬物的來歷、人類犯罪的經過、救贖計劃的預告、古聖先賢被神揀選和帶領的.歷史,而且聖經中一切重要的真理,都隱藏在創世記中,因而被稱爲“種子書",本書與啓示錄前後呼應,首尾相接。本書論天地的起源,而啓論天地的結局,本書論萬物受咒詛,而啓論萬物得復興,本書論救恩的萌芽,而啓論救恩的成功,本書論人類如何被趕出樂園,啓論人類如何進入樂園,本書論不準人吃生命果,啓則言生命果賜給人吃。

聖經創世記第二十五章 第2張

六、簡介:神因着愛,創造了天地萬物,讓人來享受和管理,但始祖辜負神的恩典,違背神的命令,因着亞當的犯罪,他把罪帶進了世界,人在亞當裏全然敗壞,但神沒有丟棄人類,爲人預備了救恩,只要相信的人就能蒙拯救,不信的必被定罪。

因此指出兩種人、兩種生命、兩條道路、兩種結局。並做出強烈的對比,並對選民的道路和生命有詳盡的說明,可做我們明白和遵行神旨意的例證,也可以說一部天路歷程具體寫照。

本書更是神愛人的記錄,起初記載神創造的愛,預備的愛,(創造萬物是爲人類來預備),將人安置在樂園,與神同在,賜生命樹,造配偶相伴,人雖背叛墮落,但神仍愛護備至,並應許賜女人後裔,又制皮衣穿;縱然降下洪水,仍造方舟救人於汪洋。

且立虹爲記。以後更對選民有無微不至的眷顧,應許美地,備羔羊代替獨子之愛,降天梯,一生牧養之恩,下埃及,先苦後樂之福。

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