聖經創世記第二十章，聖經不僅僅是一部宗教經典，更是一部內容繁雜的百科全書，也是西方文化的重要源頭，很值得一讀，下面小編帶大家一起讀讀聖經創世記第二十章。
1, 亞伯拉罕從那裏向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。 和合本
2, 亞伯拉罕稱他的妻撒拉爲妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。 和合本
3, 但夜間， 神來，在夢中對亞比米勒說：“你是個死人哪！因爲你取了那女人來；她原是別人的妻子。” 和合本
4, 亞比米勒卻還沒有親近撒拉；他說：“主啊，連有義的國，你也要毀滅嗎？ 和合本
5, 那人豈不是自己對我說‘她是我的妹子’嗎？就是女人也自己說：‘他是我的哥哥。’我做這事是心正手潔的。” 和合本
6, 神在夢中對他說：“我知道你做這事是心中正直；我也攔阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。 和合本
7, 現在你把這人的妻子歸還他；因爲他是先知，他要爲你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。” 和合本
8, 亞比米勒清早起來，召了衆臣僕來，將這些事都說給他們聽，他們都甚懼怕。 和合本
9, 亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：“你怎麼向我這樣行呢？我在什麼事上得罪了你，你竟使我和我國裏的人陷在大罪裏？你向我行不當行的事了！” 和合本
10, 亞比米勒又對亞伯拉罕說：“你見了什麼才做這事呢？” 和合本
11, 亞伯拉罕說：“我以爲這地方的人總不懼怕 神，必爲我妻子的緣故殺我。 和合本
12, 況且她也實在是我的妹子；她與我是同父異母，後來作了我的妻子。 和合本
13, 當 神叫我離開父家、飄流在外的時候，我對她說：‘我們無論走到什麼地方，你可以對人說：他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了。’” 和合本
14, 亞比米勒把牛、羊、僕婢賜給亞伯拉罕，又把他的妻子撒拉歸還他。 和合本
15, 亞比米勒又說：“看哪，我的地都在你面前，你可以隨意居住”； 和合本
16, 又對撒拉說：“我給你哥哥一千銀子，作爲你在闔家人面前遮羞的（羞：原文是眼） ，你就在衆人面前沒有不是了。” 和合本
17, 亞伯拉罕禱告 神， 神就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的衆女僕，她們便能生育。 和合本
18, 因耶和華爲亞伯拉罕的妻子撒拉的'緣故，已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。 和合本
1、神（上帝）的創造
神創造天地時，天地是空虛混沌的，黑暗的。
第一日，神創造了光，分出晝夜。神說：“要有光。”就有了光。
第二日，創造出空氣，分出天地。
第三日，分出陸地與海洋，造出植物。
第四日，造出太陽、月亮和星辰。
第五日，造出魚類和鳥類。
第六日，造出牲畜、昆蟲、野獸，並照自己的形象造出人，管理各種活物。
第七日，休息。（安息日？）
這就是每週七天的由來。
對於無神論者而言，神創論無疑是荒誕的，但如果放在相關背景中，便易於理解。舊約可以認爲是猶太先民的百科全書，它記錄了猶太先民的神話傳說、歷史譜系、社會生活、詩歌律法等方方面面。
創世記就是猶太先民的神話傳說以及生存創業的歷史。中國上古神話傳說中女媧造人、盤古開天、神農嘗百草、遂人取火等與之相類。不同之處在於舊約將所有的一切都歸結於神（上帝），而中國神話傳說中，創造世界是由不同的神靈來完成的。
舊約的行文風格基本上都是口語，據此推測，最早應該是口口相傳的，之後由後人整理並記載下來，如藏族《格薩爾王傳》。最早的聖經行文應該是一行一行或者是一節一節的，現在讀本中每一章節的數字標號就是行數或者節數。
2、伊甸園
3、人違背命令
伊甸園的傳說幾乎成爲後人取之不盡的寶藏，被各種闡釋與引申，並被賦予了各種不同的新的含義。
“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱作女人。”所有的愛情詩跟這一句相比都弱爆了。
伊甸園——無憂無慮的樂土。
夏娃被蛇引誘——異性的誘惑
女人十月懷胎以及生產的痛苦是因爲偷吃了蘋果，所以被神責罰。男人辛苦勞作才得溫飽，也是受了神的責罰。
人是神用塵土造的，所以死後也要歸於塵土。
蛇總是咬人的腳跟，人會打爛蛇的頭，也源於神的責罰。
伊甸園的傳說可以看做是早期人類對自身與這個世界的一些初步思考。原始矇昧時期的人類當然沒有羞恥心和善惡觀，那麼這些觀念從何而來？爲什麼男女結合之後會產生後代？爲什麼人類的生產會給女性帶來巨大的痛苦，而動物卻沒有？人爲什麼要辛苦勞作才得溫飽？人死後屍體爲何會腐朽？
4、該隱和亞伯 該隱的後代 賽特和以挪士
該隱殺了兄弟亞伯被神責罰，流離飄蕩，但殺該隱必遭報應。應當看作是猶太人對自身流離飄蕩的解讀。
5、後代
這兩章就是家譜或者說是人口譜系，其中所記載的諸如拉麥活了七百七十七歲，馬土撒拉活了九百六十九歲等，與中國傳說中彭祖壽九百類似。
第三個故事 大洪水與諾亞方舟
6、人類的邪惡 諾亞（挪亞）
神用洪水毀滅世界，但對諾亞網開一面。諾亞信奉神，是個“義人”、“完人”（一個高尚的人？有道德的人？），神讓諾亞造了個方舟，帶着自己的家人及各種成對的動物進入方舟。
本章開篇，猶太人對希臘神話故事裏的英雄傳說進行了解讀，認同希臘神話中認爲這些人是神和人類結合生的。說明此時的猶太人同歐洲文明的核心——愛琴海（希臘）文明較遠，但受到了一定影響。
7、洪水
8、洪水消退
大雨下了四十天，淹沒一切，一年之後，洪水消退。
大洪水和諾亞方舟同樣是一個流傳很廣的傳說。在中國古代傳說中同樣有洪水的記載——大禹治水。不過在中國的古代傳說中，先民們通過自己的努力治理了洪水，而聖經中的方舟則是一個被動應付的辦法。從這裏可以看出中西方文化之中存在很大的差異，中國人講“人定勝天”，而聖經中則顯然相反。
