1.以廉爲寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑑定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石爲寶，而我以不貪爲寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
2.楊震拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
3.一錢太守
東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，爲官司 十分清廉。後來他被朝廷調任爲大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱爲“一錢太守”。
4.陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐醃製好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：“你身爲縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
5.吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：“古人云：此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
6不爲五斗米折腰
陶淵明又名陶潛，是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活爲題材的作品，與他的經歷和處境有着密切的關係。
公元405年秋，他爲了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的.人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能爲五斗米向鄉里小人折腰！”
說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
媽媽，什麼是廉潔呀？我曾用稚嫩的聲音這樣追問過媽媽。媽媽微笑着回答我：廉潔就是做人一身正氣，爲官一塵不染。我似懂非懂地點了點頭，小小的心裏已經埋下了疑問的種子。
廉潔是像周總理一樣嗎？每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費一粒米，一片菜葉。
廉潔是像包拯一樣嗎？嫉惡如仇，嚴於律己，鐵面無私，執法不避親黨，所有親朋故舊的請託都被他一概拒絕。
古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下了他們的足跡，沉澱着的是那些讓後人瞻仰和傳承的廉潔的品質，廉潔既可以小到一粒米，一片菜葉；也可以大到關係社會發展甚至國家存亡的大事。它與我們既像是隔着千山萬水，又和我們的生活息息相關。我們的身邊就不乏有像這種剛正不阿，嚴於律己，勤儉廉潔的人。
我的爺爺是一個普通的領導幹部，衣服一年到頭穿來穿去也就那麼幾套工作制服，從來沒有爲自己購置過一件新衣。他總是很節儉，平常掉在桌上的飯粒，他都要撿起來吃，即使是剛做好的飯菜還有很多，他也會默默地把那些剩飯剩菜一點不剩的吃完。
爺爺常對我們說：勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家；廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦。
在工作上爺爺是一個剛正不阿，鐵面無私的人。記得那一天，一個穿着氣派的老闆來我家做客。一番寒暄之後就切入了主題：張書記，我今天來主要是想讓您給我把把關。爺爺卻義正言辭地說：上次我已經和你說過了，這個檢查是公開、公正、公平的。您說的對！說得對！這位叔叔一邊點頭哈腰一邊從皮包裏掏出一張卡塞給爺爺。這時爺爺有點惱火了，聲音比以前更堅決了：我已經說過了，我建議你還是把精力放在完善自己的缺點上吧！今天就到此爲止吧！那老闆一臉無奈相，只好勉強一笑：那打擾了，再見！
像這樣來我家送禮的人還真不少，可每一次都被爺爺拒絕了，爺爺總說：廉取所當取，不義之財分文不取。因此，爺爺還落下一個傻子的稱號，可他卻樂意當這種傻子，這也是最美的傻子。
如今，爺爺已經離開了我們，但是他身上的這種廉潔的精神，我們一定會繼承和發揚下去的，試想一下，如果我們全國人民人人都能做到一身正氣，爲官一塵不染的話，我們的祖國一定會更加的繁榮昌盛！
