樹倒猢猻散
出處：宋代寵元英的《談藪·曹詠妻》
意思：比喻當權的人一垮臺，其他人失去了靠山，一鬨而散。
南宋時，有個人名叫曹詠，因爲和丞相秦檜有密切關係，當上了大官。他家鄉有不少人奉承巴結他，使他非常得意。可是他的大舅子，名叫厲德新的，不買他的賬。厲德新在家鄉當個“里正”(類似村長或鄉長)，曹詠認爲厲德新區區小吏，膽敢對他如此無禮，於是懷恨在心，指使當地縣官給厲德新施加威脅，處處刁難。可厲德新始終沒有屈服。
後來秦檜死了，依附秦檜而得勢的人紛紛隨之垮臺，曹詠也被貶官新州(今廣東新興)。厲德新便寫了一篇《樹倒猢猻散賦》。猢猻，即猴子。文章把秦檜比作一棵大樹，把曹詠等人，比作一羣猴子，猴子們靠着大樹蔭庇，作威作福。如今大樹一倒，猴子們只得散夥了。這是一篇很深刻、辛辣和幽默的文章。厲德新把它寄給曹詠，曹詠看了，氣得半死。
另據明代政編撰的《七修類稿》裏說：秦檜未當官時，曾經是個私塾，生活比較清苦，因此頗有牢騷怨憤。他寫過兩句詩：“若得水田三百畝，者(這)番不做猢猻王。”他把塾中學生比作猢猻，而自比“猢猻王”。所以，厲德新把依附秦檜的那幫小丑比爲猢猻，不但是有所根據，也更增諷刺的'妙趣，而且“檜”又恰巧是一種樹木的名稱。
宋高宗時有個侍郎叫曹詠，他善於逢迎拍馬，深得奸相秦檜的歡心，所以官運亨通，連升三級，當了朝中的大官。
曹詠當了大官後，有很多人來巴結他，唯一讓他感到氣惱的是，他的大舅子厲德斯卻從不向他獻殷勤。原來，厲德斯頭腦清醒，他知道曹詠並非憑真才實學而是靠依順秦檜才得以升官的，所以料定曹詠這種人沒有好下場，便不肯與他同流合污。對此，曹詠耿耿於懷，一心想找個茬兒整整厲德斯，無奈厲德斯潔身自好，曹詠也無從下手。
後來，秦檜死了，那些依附秦檜的傢伙一個個倒臺了，曹詠也被貶到了新州(今廣東新興)。曹詠在離開京城前往新州的時候，突然收到了厲德斯托人捎來的一封信。原來，厲德斯得到消息後，非常高興，就寫了一篇題爲《樹倒猢猻(húsūn)散(sàn)》的賦寄給曹詠。文中將秦檜比作一棵大樹，把曹詠等人比作樹上的猢猻，揭露了曹詠這種人依靠秦檜這棵大樹作威作福、魚肉百姓的醜惡行徑。文中說如今大樹一倒，猢猻四散，於國於家，真是可喜可賀。曹詠看了這篇文章後，氣得半天說不出話來。很快，“樹倒猢猻散”這句話便在都城臨安(今浙江杭州)傳開了。
這個成語原來的意思是，樹倒了，依附此樹生活的猢猻也就四散而去了。後來，人們就用“樹倒猢猻散”比喻一旦爲首的頭兒垮了臺，追隨他的人也只能一鬨而散了。猢猻，猴子
出處：宋代寵元英的《談藪·曹詠妻》
意思：比方當權的人一塌臺，其餘人失去了靠山，一鬨而散。
南宋時，有個人名叫曹詠，由於和丞相秦檜有親密關聯，當上了大官。他故鄉有不少人阿諛巴結他，使他十分自得。可是他的大舅子，名叫厲德新的，不買他的賬。厲德新在家鄉當個“里正”(相似村長或鄉長)，曹詠以爲厲德新區區小吏，膽敢對他如斯無禮，於是懷恨在心，支使當地縣官給厲德新施加要挾，處處刁難。可厲德新始終不屈從。
後來秦檜逝世了，依附秦檜而得勢的人紛紜隨之倒臺，曹詠也被貶官新州(今廣東新興)。厲德新便寫了一篇《樹倒猢猻散賦》。猢猻，即猴子。文章把秦檜比作一棵大樹，把曹詠等人，比作一羣猴子，猴子們靠着大樹庇廕，作威作福。現在大樹一倒，猴子們只得搭夥了。這是一篇很深入、辛辣跟風趣的文章。厲德新把它寄給曹詠，曹詠看了，氣得半死。
另據明代政編撰的《七修類稿》裏說：秦檜未當官時，曾經是個私塾，生涯比擬清苦，因而頗有怨言怨憤。他寫過兩句詩：“若得水田三百畝，者(這)番不做猢猻王。”他把塾中學生比作猢猻，而自比“猢猻王”。所以，厲德新把依靠秦檜的那幫小丑比爲猢猻，豈但是有所依據，也更增譏諷的妙趣，而且“檜”又湊巧是一種樹木的名稱。
