關於解夢你需要了解的知識，不一樣的夢的也是預示着吉還是兇，人生將會有很大的變化無論在學習上還是在事業上都是很好的運氣，以下是關於解夢你需要了解的知識寓意，來和我看看吧。
解夢你需要了解的知識1
釋夢原則
對夢有了科學的認識之後，夢的神祕也就逐漸解除了。在夢面前，人不再像古代那樣無助，不再害怕有什麼神靈在窺探他們。原來夢不僅可以被認識，還可以被控制，夢確實和我們一般的想象不一樣。雖然我們知道其中的一部分，但我們需要人類來徹底探索它們。在現有知識的基礎上，我們可以充分利用這一不耗費錢的資源，爲自己服務。要做到這一點，需要掌握一些解夢的方法，這樣你就不會誤解夢對你意味着什麼。
在判斷夢報可信的基礎上，我們也判斷夢的解讀是否可靠或準確。夢的解釋者解釋一個夢的時候，我們不也是問他“你說你的解釋是正確的，依據是什麼？”現在在講解夢的方法之前，首先要掌握判斷一個解釋是否正確的判斷原則。
首先，解釋本身應該不存在內在矛盾，至少可以解釋部分夢境。
如果對夢的解釋不能名正言順，甚至連夢的大部分內容都無法解釋。那就沒人會相信這個解釋了。如果一個解釋能解釋夢的所有細節的意義，那就更好了。如下面馮女士的夢：
“夏天，我走在街上，戴着一頂形狀奇特的草帽，中間部分向上彎曲，帽檐部分向下下垂，一邊掛得比另一邊低。我心情很好，很自信。當我從一些年輕軍官身邊走過時，我心想：你不能對我怎麼樣。”
釋夢大師解釋說：“帽子其實是男性生殖器官，中間部分凸出，兩邊下垂。她的帽子應該被認爲是男人,的，最終會有人說：“躲到帽子下面”，意思是(在德語中)去結婚.因爲如果她丈夫有這麼好的生殖器，她就不用害怕警察了。也就是說，她不想從他們那裏得到任何東西。”弗洛伊德對這個夢的解釋很好，完全可以說得通，所有細節都解釋了，各種細節的解釋也可以互相銜接
整體。帽子是生殖器，可以解釋爲什麼帽子中間凸出，兩邊下垂。在我的夢裏，“你不能對我做任何事”意味着軍官不能勾引她。這可以和前面對帽子的解釋聯繫起來。所以我們說這個解釋有一定的可靠性。
然而，僅僅滿足這個原則並不意味着這個解釋一定是正確的。好的解釋也要滿足第二個原則。
夢的解釋應該解釋夢與夢以外的刺激或生活事件的關係，並推斷或預測這些刺激或生活事件。對好夢的解讀可以推斷或預測未知。仍然以弗洛伊德對夢“帽子”的解釋爲例，弗洛伊德堅信他的解釋是正確的，原因有二：
第一，做這個夢的馮女士有廣場恐懼症，擔心自己一個人出門會被誘惑。夢的主題是：“如果我丈夫的生殖器完好無損，我就不會害怕誘惑”。很明顯，夢的主題與廣場恐懼症密切相關，廣場恐懼症現在讓女性感到擔憂。
第二，根據解釋，帽檐應該代表睾丸。在夢裏，帽檐比另一邊低，馮女士後來
證實了她老公睾丸比另一個低是真的。
這種外部證據很有說服力。每個人都有這樣的經歷。如果夢者能從做夢夢裏推斷出一件事，夢者會相信他的解釋。
舉個例子，一個女人說，幾年前她做了很多次同樣的夢。她趕到夢見的車,火。當她到達火，的車站時，車，火剛剛離開。翻譯告訴她，可能她當時面臨的是一個機會，她很擔心趕不上。當翻譯問她是否面臨改變命運的機會或轉折點時，她說：
“是的，我要去深圳工作。一個同學去了深圳，跟我說很好，但是我擔心錯過了機會，深圳就業機會不多。”說到這裏，她補充道：“現在我知道這個夢是怎麼回事了。當時覺得這個夢不吉利，很討厭。我甚至不想穿我夢裏穿過的衣服……”夢的翻譯打斷了她，說：“我在夢裏穿的衣服有什麼特別的標誌嗎？我告訴你，夢裏的每個細節都是有意義的`。你在夢裏注意到你穿着衣服，這意味着這個衣服一定和你想去深圳有關係。否則，你不會夢見它。”她想了一會兒，突然說：“是的，
衣服是深圳的一個朋友送給我的。”然後她說：“你解釋的很準確！"
再者，聽了夢者的解釋，夢者應該覺得解釋是合理的，甚至有頓悟的感覺。做夢的人雖然不能解釋自己的夢，但可以通過直覺判斷一個解釋是否正確。因此，如果對夢的解釋是準確的，夢者會說：“是的，你的解釋是合理的”，或者說“我理解。”有時候，做夢的人會覺得豁然開朗，對你說：“我完全理解，沒錯。”在這種時候，做夢的人會堅信這個解釋。
這是因爲做夢的人潛意識裏知道這個答案，卻不能讓這個答案自己進入意識。一旦正確的解釋出現，夢者可以在馬體驗它
然而，也有做夢者堅決不同意和反對一個解釋的正確性的情況。這並不意味着這個解釋一定是錯的。如果做夢者反對的時候心情平和，那麼這個解釋可能是錯誤的，但是如果做夢者反對的時候過於激動，否認的過於激烈，那麼這個解釋就是正確的。這說明這個解釋擊中了夢者的要害，揭開了他的傷疤，展示了夢者無法面對的內心事實。
夢者意識到這個解釋是正確的，所以不敢讓別人看到自己的內心，不敢讓自己面對自己的內心。出於恐懼，他強烈否認了這個解決方案。
解夢你需要了解的知識2
現代解夢屬於科學研究。“解夢”強調夢的社會文化背景，夢與現實的關係，幫助人們解決內心矛盾，改善精神狀態。
中國古代流傳着許多夢的故事，與其說是古代的夢，不如說是古代的寓言。因爲這些夢境故事很多都不是夢境，而是古人爲了傳達自己的思想而編造的，所以大致可以分爲以下幾類。
人生如夢：以著名的莊周夢蝶故事爲代表。夢很簡單，莊周夢見自己就是一隻蝴蝶。當他醒來時，他提出了一個困難的哲學問題：“莊周夢見自己是一隻蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己是一隻莊周？”從現象學的角度來看，我們真的分不清這兩個假設是真是假。
古代的夢佔理論是不科學的，但並不意味着古代的夢佔是無用的，因爲古人在生活經歷中可以直觀地理解一些夢的意義，也可以找到一些共同的象徵意義，甚至他們的一些夢佔方法符合心理學原理。但大多數似乎都是宿命論。正因爲如此，這類占夢詞典往往自相矛盾。比如前面說“夢見、蛇、虎爲師難能可貴”、“夢見、蛇繁華”，然後又說“夢見、蛇不易成盤”，這在一定程度上解釋了夢。例如，“夢見”的失明表明他不能信任他的親戚和朋友,不相信妻子和孩子"。衆所周知，在夢見失明的許多含義中，一個真正的意思是“盲目信任他人”。
什麼是夢在精神分析理論出現之前，科學界否認夢有任何意義。當然，當時的科學界對夢有一個解釋——它對一切都有一個解釋。科學是關於自然的。人和社會的一種系統的解釋活動，不解釋夢是不能留白的——過去的理解是“夢是大腦中神經細胞的不規則活動。人在睡眠時，大部分神經細胞是不活動的，處於抑制狀態，少數神經細胞是不活動的，活動不規律。這就是夢想。所以夢沒有意義。是大腦的塗鴉。如果你在夢見，被狗追趕，那就沒什麼意思了。”
精神分析理論提出了一種關於夢的新觀點，這一觀點在一定程度上得到了解夢成功實踐的證實。精神分析理論指出，在夢荒謬無意義的表面下，隱藏着另一層意義。因此，周公解夢可能不科學，但也不迷信。
