風俗是什麼意思，風俗就是當地人普遍約定俗成的一種規矩，風俗是一個民族或羣體在特定的歷史條件下，是一些固定的行爲模式或習慣，以下分享風俗是什麼意思。
風俗的解釋
[social custom] 特定區域、特定人羣沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和
說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
近歲風俗尤爲侈靡。——宋·司馬光《訓儉示康》
詳細解釋
(1).相沿積久而成的風氣、習俗。《詩序》：“先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。” 宋 司馬光《效趙學士體成口號獻開府太師》之四：“ 洛陽 風俗重繁華，荷擔樵夫亦戴花。” 巴金《滅亡》第八章：“她們問我中國底風俗，我也略略說了一點，又常常惹起她們發笑。”
(2).指民間歌謠。《史記·樂書》：“以爲州異國殊，情習不同，故博採風俗，協比音律。”
詞語分解
風的解釋風 （風） ē 空氣流動的現象。氣象學特指空氣在水平方向的流動：風向。風速。風級。風險。風波（喻糾紛或亂子）。風雨如磐（ａ．指風雨不斷，天色黑暗，給人以重壓的感覺；ｂ．喻 * 或境地艱難）。風花雪月
俗的解釋俗 ú社會上長期形成的`風尚、禮節、習慣等：俗尚。風俗。習俗。約定俗成（指某種事物是由羣衆通過長期實踐而認定形成）。大衆化的，最通行的，習見的：俗名。俗語。俗曲。雅俗共賞。
“風俗”這一概念包含了4個方面的內容：
第一，日常生活的常規化行動。是指人們在日常生活中經常、不斷重複的某種行爲方式。比如，見面打招呼，分手要道別，做錯了事要表示道歉，別人幫了忙要表示感謝等，都是常規化的行動。
第二，常規化行動中所包含的.規則，是指人們的常規化行動不是隨意的，是有章可循的。比如，兩個陌生人見面需要自我介紹或者別人引見，這種介紹或引見要按規則行事。若兩人的地位、年齡、性別不一樣，在引見時，則需要先向長者介紹年輕人，向地位高的介紹地位低的；
先向女性介紹男性。兩人相見常施握手禮，但握手也是有規則的。一般應由主人、年長者、地位高者、女士先伸手；客人、年輕人、地位低者、男士與人見面時，需先致問候，待對方伸手後再握。男士在握手前要先脫下手套、摘下帽子，而女士則不必如此。
第三，在重複行動中可辨的文化類型。是指人們在常規化、有章可循的行動中體現出他們各自民族或羣體的文化特點。比如，在交際過程中，西方人慣於擁抱、吻面或吻手禮。中國人在過去，日本人在當代常施鞠躬禮。東南亞不少信仰佛教的國家則行合十禮。這些習俗禮節告訴人們它們屬於不同的文化類型。
第四，整個文化中與衆不同的性質。是指風俗雖屬文化的重要組成部分，但它顯然與文學、藝術、建築、宗教等文化的其他組成部分具有不同的特徵。
春節都有哪些風俗習慣
祭竈神
祭竈，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。傳說到了臘月二十三，竈王爺便要昇天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。
送竈神的儀式稱爲“送竈”或“辭竈”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送竈神上天，祈望竈神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農村很多地區還沿襲這種風俗。
掃塵
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，乾乾淨淨迎接新年。其實，人們藉助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意願。
貼春聯
貼春聯這種春節期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯的習俗。
春聯，俗稱“門對”，又名“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故稱春聯。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化爲在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。
春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的.，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
倒貼福字
在我國，人們往往用一個“福”字來表達對福運、福氣、幸福的嚮往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味着福氣進入家門。許多地方還倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
