哪些水果可以上供，在祭拜神明的時候，我們都準備貢品，來表示對佛的敬意，每一種祭品都有自己的含義，那麼哪些水果可以上供呢？下面是小編爲大家精心準備的相關內容，一起來看看吧，希望對大家有所幫助。
哪些水果可以上供1
第一樣，蘋果
蘋果是我們日常生活中最長見的一種水果，也是供神水果中首選的。那在神明前供上蘋果，也寓意這自己家裏人可以平平安安的，一家老小都平安無災無病，是一種非常吉利的寓意
第二種，香蕉
香蕉對供奉神明來說也是一樣很好的選擇，一年四季都容易買到。香蕉外表金黃色，兩頭彎彎的有點想元寶，所以用它供神的寓意是希望神明可以給自己招財進寶，生意興榮
第三種，桔子或者橙
桔子或者橙子也是供神的首遠之一，一般橙子一年四季會有，其寓意這供神人家裏清清潔潔，諸事順利的大吉大利的寓意
第四種，火龍果
火龍果也是果神的水果中很好寓意的一種，只是火龍果可能不是長年都有吧。火龍果供神的寓意是日子和事業都能紅紅火火。
第五種，桂圓
桂圓也是一種供神不錯的選擇，它的寓意也是很好的，價格上來是它也不是很貴的，但是也是季節性的水果，它的寓意是家裏團團圓圓，美美滿滿的幸福家庭。
以上五種水果的寓意都很好，但是其它的水果也是可以的比如，桃子，芒果，西瓜，哈密瓜，葡萄等這些都可以選來供神明。那今天的分享就到這裏了。對了還有一點大家一定要記住水果一定要選擇完整新鮮的'水果哦！
另外，還有一說就是，一些水果不能上供：梨。不行，取義分離。石榴、櫻桃不可上供（神、佛、仙）因爲生長的渠道不潔，這兩種水果的種子都是要經過排泄道以後纔可以發芽生長，所以認爲不潔，但是現在科技的進步，有些是嫁接的，這又沒法算了，所以，大家因具體情況而定。 一說，佛、菩薩不供荔枝。（荔枝音譯爲釋迦，避諱） 一說，道教神仙不供李子（避太上老君姓，避諱）
上供水果禁忌
不可用壞果
佛前供的水果通常是修行成就之果的象徵，佛教裏修行人成就的最高果位就是“佛”果，如果這“果”是壞的，無法令人生起精進法喜之心。佛前供水果也是一種表法，若以壞果供佛，表不好的法，對修行人來說是不利的。用壞果供佛，是對佛菩薩極大的不尊重、不恭敬，是不利於培植福報的。
不可用帶有泥垢的水果
佛前上供水果，一定要先清洗再上供，也表示我們內心的清淨。一些粗心的人，水果買來就直接上供，水果表皮沾滿了泥垢，這樣供佛，別說對佛菩薩不恭敬，就是別人看到也難以生清淨心、法喜心。
不可用刺激性氣味的水果
佛前供水果，沒有數量的限制，也是往往沒有品種的要求，市場上銷售的普通水果皆可。但是大家最好不要選用那些帶有刺激性氣味的水果，比如榴蓮。氣味不好的水果，人們聞到難免心生反感，無法生起歡喜心，對大衆的修行是不利的。
哪些水果可以上供2
佛門的一切設施，都含有深廣的教育道理，無時無刻不提醒我們行菩薩道，讓我們六根接觸六塵境界，念念都覺而不迷，心地正而不邪、淨而不染。
“香”是代表信香。燃一支香，見到這個香，聞到這個香，對於佛陀在經典裏面的教誨深信不疑，它表信，一定要依教奉行。所以香是表信香，表相信。香也代表五分法身香，五分法身是什麼？是戒、定、慧、解脫、解脫知見，它表這個意思。香不是讓佛聞的。
“花”代表因果的因，開花之後就結果，花好果就好。所以看到花，就要想到種善因得善果。善因就是在日常生活中修六度萬行，六度：佈施（度慳貪）、持戒（度染污）、忍辱（度瞋恚）、精進（度懈怠）、禪定（度散亂）、智慧（度愚癡）。
“水”表清淨平等
看到水，就要想到像水一樣平等不起波浪。我們的心一天到晚妄念很多，妄念是波浪，心裏面貪瞋癡慢是染污。看到水之後，立刻覺悟，日常生活當中，不論外境善惡美醜，要用清淨平等的心態面對一切人事物。
供燈燭代表燃燒自己照亮別人。換句話說，我們在社會上，要知道犧牲自己成就別人，這是菩薩行。以我們的智慧、技能、勞力，無條件的爲社會大衆服務，這就是燃燒自己照亮別人。
佛前供果，代表菩薩涅盤的果報是我們希求的。 果代表我們本具的四種果德：
常、樂、我、淨。
祝願您吉祥如意！阿彌陀佛！
