兄弟分家開竈有什麼講究，現如今人們都喜歡自由自在的生活，誰也不想受到別人的約束 ，而且一大家子人全部生活在一起的話，由於生活習慣和作息時間都大相徑庭，難免會鬧矛盾，下面來看看兄弟分家開竈有什麼講究？
兄弟分家開竈有什麼講究1
一、分家時間選擇
父母在選擇爲兒子分家的時間，是很講究的，認爲“年頭分家利哥哥，年尾分家益弟弟”。這雖是有不夠科學的說法，但卻體現了父母對兒子的平等對待。因此，雖然農曆六、七月有“粗月”之說，但是大部分人還是將分家的時間選擇在一年的中間，即是農曆的六月。
因爲六月也正好是“柑分瓣，柚分片”的時間。在六月裏擇定吉日進行分家，寄託着父母對兒子分家後的期望：不論大細同樣都要發達。當然，也有人是擇定五月或八月等其他的月份進行分家的。
不過，在“多子多福”的年代裏，不少家庭都生育有多個男孩，要在六月裏擇定一個吉日，不免要有不“相合”的，有不少地方便把分家的最佳時間約定俗成選在農曆的六月十五這一天，再取這個月的中間一天，寓意兄弟同同好;
有些地方如揭陽等地，則選定爲六月初一，取義於分家後有好的開頭。何況民間還有這樣的說法：“初一十五，做事免翻簿”，也就是說，在農曆的初一和十五這兩個日子裏，不管辦什麼事都可以甭擇日。選定六月初一或六月十五分家，其理由也在於此。
分家分戶最忌諱的凶煞是正絕煙火煞、副絕煙火煞。絕煙火煞，意思是“家庭不見吹煙、無人生火煮飯”就意味着“絕房或遷居”了。
（1）、正絕煙火煞
所以在每流年中各月的正絕煙火日、時煞總結如下：
正、五、九月：丁卯日，大忌;丁卯時，小忌。
二、六、十月：甲子日，大忌;甲子時，小忌。
三、七、十一月：癸酉日，大忌;癸酉時，小忌。
四、八、十二月：庚午日，大忌;庚午時，小忌。
夫正絕煙火煞者，此乃五行二合局的敗日及時是也。它是根據天干所居，配合地支是謂正絕煙火煞。即是：
1、寅午戌月合成火局，而火局長生在寅，則按長生訣推理，沐浴敗地在卯;卯爲陰支，則丁火居之。二合局爲丁卯是也。因此，丁卯日爲正絕煙火日，大忌;丁卯時爲正絕煙火時，小忌。
2、亥卯未合成木局，而木局長生在亥，則按長生訣推理，沐浴敗地在子;子爲陽支，則甲木居之。二合局爲甲子是也。因此，甲子日爲正絕煙火日，大忌;甲子時爲正絕煙火時，小忌。
3、申子辰月合成水局，而水局長生居申，則沐浴敗地在酉;酉爲陰支，故癸水居之。二合局爲癸酉是也。因此，癸酉日爲正絕煙火日，大忌;癸酉時爲正絕煙火時小忌。
4、巳酉丑月合成金局，而金局長生在巳，則沐浴敗地在午;午爲陽支，故庚居之。二合金局爲庚午是也。因此，庚午日爲正絕煙火日，大忌;庚午時爲正絕煙火時，小忌。
（2）、副絕煙火煞
口訣如下：
正、七分居辰戌防，二、八豬蛇不可當;
三、九切忌遊子午，四、十又怕犯牛羊;
五、十一月寅申忌，六、十二月卯酉殃;
若人不信絕煙煞，犯着之時定應兇。因此，在每流年中各月的副絕煙火日、時煞總結如下：
正、七月：辰、戌日忌，辰、戌時小忌;
二、八月：亥、已日忌，亥、已時小忌;
三、九月：子、午日忌，子、午時小忌;
四、十月：醜、未日忌，醜、未時小忌;
五、十一月：寅、申日忌，寅、申時小忌;
六、十二月：卯、酉日忌，卯、酉時小忌。
分家是某一個家庭的.一件大事，因而人們在分家的過程中也就有一套比較完整的約定俗成的儀式，包括財產的分配、分家的主持人和監督人，以及《分家書》等等。
二、分家主持人
兄弟分家的主持人，一般都是由母舅擔任，因爲自古就有“母舅看外甥，個個一樣親”之說，若母舅因故無法擔當主持人的，還應從母方的孃家另選一人來擔當。應該說，這是母系社會留下來的遺風。但事物總是沒有絕對的，也有父母親自主持分家，甚至是兄弟協商後，自行主持分家的。
三、分家監督人和見證人
分家必須有監督人和見證人。一般是由家族中有威望的長輩充當見證人，伯父和叔父作爲監督人，以此表示父母不偏心，並防止兄弟仗勢強佔而出現的不愉快糾葛。
父輩如若有欠下債務的，也要通過協商，分配給兒子償還，這就是所謂“父債子還，天經地義。”但是“十指伸出，也有長短”，財產的分配也不可能完全是平等的。例如房屋的分配，通常是長子分得質量最好的大房一間，長子以外的依次分配，分到幼子往往是“宅頭宅尾”之類的小屋。
解放前田地的分配，若是未婚的弟弟則可優先選擇一份最肥 沃、離家最近的田地。不過，長子通常要分父母結婚時用的舊傢俱，以示繼承父母的“衣鉢”，長子以外的倒是居多可以分得新的傢俱。
財產的分配必須寫入《分家書》，要用毛筆和絲棉紙等韌性較好的紙書寫，文字應簡潔易懂，不能有模棱兩可的文句，並按兒子數謄寫，每人一份，由父母和上述有關人員簽名加蓋指模後，交由兒子各人妥善保存。
四、擇吉日分竈
財產分配好之後，有些地方還要擇吉日分竈，父母從原大家庭的爐竈裏取出燃旺的木炭或柴火分給各個兒子，點旺各人的新爐竈，並用此火種做第一頓飯，以此象徵“薪火相傳，代代不滅”。
兒子各人的岳父家，也要在這一天送來各種廚房用品，而且是越早越好，據說岳家最先送達的，旺氣就最先歸他這一家。
兄弟分家開竈有什麼講究2
搬家開竈講究一：
擇日中沒有“開火”，應該是“入火”的誤傳，“入火”是“歸宅入火”。“歸宅入火”指香火的遷入，香火指祖先的香火。搬家的日子通常是指：舉行“入宅儀式”的日子，最好在“入宅儀式”前把所有家電、傢俱就定位、牀、書、衣服、等雜物(鍋、碗…)整理好，封門(把門關好)，等“入宅儀式”的吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮…等，在當天入住。“入宅儀式”指，在吉日時：
1、在吉日時，開新宅的門。
2、在吉日時，開新宅的門後，準備好祭祖的所有事宜(布桌與祭品)。
3、準備好祭祖的所有事宜祭祀祖先。
4、點香祭祀祖先後，插好香後，香在燃燒時，就可以在空暇時開爐火和烹飪。
5、香火過二分之一，就可以燒紙錢。6、燒紙錢後，香還在燃燒時，就可以放鞭炮了。“入宅儀式”沒嚴格規定要放鞭炮。
6、“入宅儀式”禮成(完成)。買新房了住進去之前，你不可不知的風俗規矩。如果你希望你的生活越過越好你必須尊重以下的風俗習慣。
搬家開竈講究二：
1、不能空手進家門，進去的時候，手上一定拿一些貴重的東西。表示這家裏未來會很充實，財富越來越多的意思。
2、家中如果有孕婦是不宜搬家的，要避免參加搬家的整個過程。
3、入宅後不再修造施工還沒搬家前，可以儘量去隔間、敲敲打打、什麼地方要做都可以。搬東西可以。如果要再做的話，就一定要擇日了。
4、要擇吉日，時間一定要午前選好的日子、吉日，看農曆上哪天宜入宅搬家，還要注意不要衝克到方位，就是家裏成員的生肖日。搬家時間儘量要在午前，因爲中午以前叫做陽，中午以後就叫做陰。
5、新屋要“火庵”搬進去之前的前三天，家裏的燈要全部打亮，這叫火庵。三夜的意思是，火一照了。一方面旺了，亮三天家裏開始興旺。一方面空氣就開始流通，再下去呢，不好的也請他走開。"火庵"原本是指在蓋房子前，對在尚未動土的土地上做些火燒的類似儀式。
6、當天或事後請客入厝當天請客，如果當天太忙可事後選個日子請客。或者呢，搬了新家之後，常常請好朋友來泡茶也可以。讓家裏人氣更旺一點。
7、搬家時屋主要親自在場，不要只委託人去幫忙搬家。親自搬家的話，東西也才知道，比較不會掉。
8、當天開火煮湯圓甜茶，一定要開竈的，可以做一些甜食之類的。
兄弟分家開竈有什麼講究3
正月分家有什麼說法
正月裏分家都有什麼說法呢，父母在選擇爲兒子分家的時間，是很講究的，認爲“年頭分家利阿兄，年尾分家益阿弟”。這雖是有不夠科學的說法，但卻體現了父母對兒子的平等對待。因此，雖然農曆六、七月有“粗月”之說
但是大部分人還是將分家的時間選擇在一年的中間，即是農曆的六月。因爲六月也正好是“柑分瓣，柚分片”的時間，分後同樣發達。在六月裏擇定吉日進行分家，寄託着父母對兒子分家後的期望：不論大小同樣都要發達。所以一般人們不會在正月分家。
分家主持者
分家應該由誰主持呢，分家儀式一般由母舅主持，這叫做“母舅看外甥，個個一樣親”。如遇特殊情況，主持人無法由母舅充當，就要從“家後”(母親的孃家)另選一個人來代替。這主持人的身份，說明閩南民俗具有昔年的母系血緣觀念遺風。
分家需要“中人”，即公證人，這一般由分家方面家族中的有威望的“老大”(長輩)充當。同時請來伯父、叔父等當監督人，以防止父母偏心或兄弟仗勢強佔。所以分家一般都是需要公證人的。
分家時間
分家的最佳時間是什麼時候呢，有不少地方便把分家的最佳時間約定俗成選在農曆的六月十五這一天，再取這個月的中間一天，寓意兄弟同同好；有些地方，則選定爲六月初一，取義於分家後有好的開頭。
何況閩南地區還有這樣的說法：“初一十五，做事免翻簿”，也就是說，在農曆的初一和十五這兩個日子裏，不管辦什麼事都可以甭擇日。選定六月初一或六月十五分家，其理由也在於此。當然，也有人是擇定五月或八月等其他的月份進行分家的，所以一般人們會選擇六月十五這一天。
