許願與還願有忌諱麼，逢年過節，大部分的人都會來上香拜佛，在佛前，祈求平安財運等等。但是現在很多人總是許願，卻不做善事，也不還願 。以下分享許願與還願有忌諱麼？
許願與還願有忌諱麼1
關於許願的注意事項：
1、衣着一定要端莊，千萬不可過於暴露或奇裝異服，也不宜穿拖鞋、戴帽子進寺廟，這些是對神明的基本尊重。
2、避免大聲喧譁，雖然每一個寺廟供奉的神明不同，但都希望能淨化人心，因此言談舉止必須輕柔。
3、要準備當季水果、餅乾等3-5樣供品，但必須是單數（因爲單數爲陽數）；另外也可準備香、金紙等，視各寺廟規定。
適合上拜的水果：蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等。
不能上拜的水果：西紅柿、番石榴、釋迦、榴蓮。
特別注意：
1、參加喪禮或告別式後，可以當天去廟裏走走，以除去身上的穢氣。
2、有三等親屬等往生的人須滿49天后，纔可到寺廟參拜，否則戴孝進入寺廟容易犯忌諱。
3、產婦須做完月子，纔可以上拜。
4、女性經期最好不要去祭拜。
關於還願的注意事項：
1、入寺：入寺門後，不宜中央直行，進退俱當順着個人的左臂迄邊行走。入殿門裏，帽及手杖自提攜或寄放他室爲佳。切勿放在佛案上。
2、位置：大殿中央拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨衆禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
特別注意：
1、如果你是女生的話，不要在例假的時候去，那是對神靈的褻瀆。
2、注意拿香拜得時候要用左手拿的，因爲右手上沾染太多血腥了。
3、進寺院切記大聲喧譁，在參觀的時候最好不要拍佛像的照片，能拜拜，上柱香，那最好了；拜的時候不要亂拜，誠心點，拜三下即可。
4、注意要整潔，平靜，莊嚴。
許願與還願有忌諱麼2
向菩薩許願後必須還願嗎？還原有什麼講究，這4大事項要記清
從上古先民祭祀皇天后土，到部落圖騰成爲族羣信仰，幾千年的歷史中人類一直在尋找靈魂的寄託和支柱，神靈則由此而生！許願其實從某種層面上來說，也是一種交易，只不過是人類和神靈的一種交易，這種交易是由冥冥之中的某種規則來進行監督，許了願，則必須要還！
心存恭敬。大家要知道，還願不是與佛菩薩做生意，所許之願能否成就，除了佛菩薩的加持，更和個人日常的努力、因緣的成就是分不開的。因此，不管你所許之願能成與否，皆應心存恭敬。還願時所供物品，盡心盡力就好；不要貪多圖大，以做生意之心態：以爲燒的香多，供的花果多，才能表達感恩。
在還願拜佛磕頭的'時候，左手拿香，而且手一定要乾淨。燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好;上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖，作完揖後就可把手中香置於香爐中。另外，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，不然會被視爲不敬。
在哪裏許的願，就要回哪裏去還願，這是規矩。雖然說菩薩都是一位菩薩，但是我們在許願之後，具體跑腿辦事的都是菩薩的護法分靈們。在去寺廟還願之前，要準備當季水果、餅乾等3-5樣供品，但必須是單數(因爲單數爲陽數);另外也可準備香、金紙等等，具體的看各寺廟規定準備。
我們要清楚的是，“還願”是民間習俗，是與佛教亳無關係的，佛教沒有所謂“還願”的思維。佛和菩薩不是我們所想的那樣，要酬謝，而是心中有無量慈悲的大覺者，不貪受供養的。然後，供雞蛋也是不正確的，雞蛋是卵生衆生，是不能用來供佛的。
許願與還願有忌諱麼3
去寺廟許願定要注意這幾點禁忌，否則不但不靈還會招來不好的運勢
首先得在許願時，我們一定要注意願望，必須要說的具體清晰，不能含糊其辭，譬如呢，保佑一生髮財，一生平安，等等，都算不上許願，你想要保佑你發多大的財，纔算一生髮財，保佑你不得多少種病，纔算一生平安呢。
所以這種願望必定是遙遙無期，因此來許願時一定要切合，自身實際情況，並且能爲自己的，願望付出努力，這就跟唐僧取經是一樣的道理，他將普渡衆生，求取真經的願望，告知了觀世音菩薩，便得到了點化。
但如果他自己不努力度過九九八十一難取得真經，就算菩薩想幫他也是無能爲力的。對了許願，到實現願望，自身的努力，也是必不可少的，因此呢，民間常說，一事不勞二主，在許願期內呢，相同的願望，最好不要再求其他的活菩薩，保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑，疑人不用是一個道理。
當然了，我們也不能光許願，不還願，許願的，相當於那是我們起心動念的一個過程，我們學院的將願望告知神靈之後呢，自己也要不斷努力來實現願望，而這是懷念，那就相當於推動我們實現願望的一個，引導，我們爲之努力，形成一個有因有果的循環。
但是我們在還願時，我們最好也要如法，按照正確的儀軌進行，所以我們最好還是在哪兒許的願，在哪還願。如果你實在不方便，也可在附近，共有相同神像的廟宇了，去還願。
還願時呢，最好先說明自己許願的地點，和你不能去，當地還願的緣由，或者是能通過行善的方式來還願，但還願最好能和許的願想對應，比如求身體健康的最好呢，放生的方式來還願。求財求工作的呢，最好是用布】施做慈善的方式來還願等等。
其實現在很多人說求佛祖保佑，實際上我們還是求的自己。要自己多做善事，積累福德，才能受得起，活菩薩給的福澤，因此呢，我們應該把許願了，看作是引導我們，刻苦修行的氣質，而不應該能把它看成某種不勞而獲的捷徑，好了，今天的民間奧祕就到這裏了。
