把人生看得通透的成語,文化知識可以爲人生加分,但不是人生幸福的充分條件,當人覺得自己手中握着真理時,最容易與別人較勁,以下分享把人生看得通透的成語。
超然物外[chāo rán wù wài]
釋義:超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申爲置身事外。
出處:宋·蘇軾《超然臺記》:“予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰‘超然’。以見予之無所往而不樂者,蓋遊於物之外也。”
生老病死[shēng lǎo bìng sǐ]
釋義:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
出處:南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》:“雞豬魚蒜,逢著便;生老病死,時至則行。”《仁王經·無常偈》:“生老病死,事與願違。”
四大皆空[sì dà jiē kōng]
釋義:四大:古印度稱地、水、火風爲“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
出處:《四十二章經》二十:“佛言當念身中四大,各自有名,都無我者。”
無所作爲[wú suǒ zuò wéi]
釋義:作爲:作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安於現狀,缺乏創造性。
出處:宋 朱熹《朱子語類》:“然黃帝亦曾用兵戰鬥,亦不是全然無所作爲也。”
喜怒哀樂[xǐ nù āi lè]
釋義:喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
出處:《禮記·中庸》:“喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。”
置身事外[zhì shēn shì wài]
釋義:身:自身。把自己放在事情之外,毫不關心。
出處:清·李寶嘉《文明小史》第三十五回:“這彭仲翔卻在背後袖手旁觀,置身事外。”
與世無爭[yú shì wú zhēng]
釋義:不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。
出處:《戰國策·楚策四》:“自以爲無患;與人無爭也。”
芸芸衆生[yún yún zhòng shēng]
釋義:芸芸:形容衆多;衆生:原指一切生物,後指許多人。原指世間的一切生靈。後多指大羣無知無識的人。
出處:《老子》第十六章:“夫物芸芸,各復歸其根。”《禮記·祭義》:“衆生必死,死必歸土。”
看破紅塵[kàn pò hóng chén]
釋義:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的.消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作爲的生活態度。
出處:漢·班固《西都賦》:“闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙雲相連。”
【看破紅塵】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作爲的`生活態度。
【如見肺肝】:就象看透肺肝一樣。比喻心裏想些什幺,人們看得清清楚楚(含貶義)。
有關看穿世事的詩詞
1、《春日》宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
2、《虞美人·春花秋月何時了》五代·李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
3、《遊山西村》宋·陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。
4、《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
1、同音共律:音律相同。比喻關係密切。
2、矮人看場:比喻只知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣。
3、看人行事:根據對方與自己的關係及身分的高低來處理事情。
4、李郭同舟:以之比喻知己相處。
5、看殺衛玠:衛玠:晉人,字叔寶,風采極佳,爲衆人所仰慕。衛玠被人看死。比喻爲羣衆所仰慕的人。
6、今雨新知:比喻新近結交的朋友。
7、紀羣之交:紀,羣:人名,陳紀是陳羣的父親。比喻累世之交情。
8、看景生情:指見機行事。
9、蜜裏調油:比喻非常親密和好。
10、班荊道舊:指朋友相遇於途,鋪荊坐地,共敘情懷。後泛指朋友相遇,共敘離情。亦作“班荊道故”。
11、笙磬同音:比喻人事協調,關係和睦。
12、望穿秋水:這裏的秋水指的是人的眼鏡,望穿秋水指的快把眼鏡看穿了。
13、一體同心:一體:一個整體。比喻關係密切,共同一心。
14、極目遠眺:儘量的`用自己的眼鏡看到最遠的地方。
15、冷眼靜看:形容從旁冷靜而仔細地觀察。
16、渭陽之情:渭陽:渭水的北邊,傳說秦康公送其舅重耳返晉,直到渭水的之北。指甥舅間的情誼。
17、義氣相投:彼此志趣,性格相投合。
18、得意門生:門生:親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子和學生。
19、走馬看花:走馬:騎着馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。
20、看風使帆:看風向掌握船帆。比喻隨機應變,看情況辦事。
21、謬託知己:指假託爲知心朋友。
22、望洋興嘆:意思是說能看到但是自己卻無能爲力。