雙方懂得相互尊重。
首先，生活中，要做到嘴甜手勤。現在已經成了一家人，要想辦法讓自己的生活變得更好纔是王道。吃飯的時候，別忘了再感慨一下。媽媽，你做的飯很好吃。這種讚美也是對別人付出的高度認可。沒有人願意聽兩句好聽的話。
第二，學會體諒別人。女婿和丈母孃住在一起的時候，女婿要體諒丈母孃照顧孩子、做飯、做家務的辛苦。週六週日在家休息，晚上下班回家，主動承擔照顧孩子的責任，幫助老人做家務。
第三，在生活中，我們不僅要說話，還要有一些實際的東西。在日常生活中，除了甜言蜜語和勤奮，我們還要給老人一些實際的東西，讓她看到女婿真的和女兒住在一起。節假日，花一點錢，給媳婦和丈母孃買一些小禮物，不要太貴，只要心。
第四，在日常生活中，有矛盾的'時候要學會剋制自己，不要多說話。女婿和丈母孃婆的矛盾和婆媳的矛盾是一樣的，比如思想觀念、生活方式、待人接物、生活習慣等等，會有所不同。
其實這個男人和女人還是不一樣的。丈母孃如何跟女婿相處，男人應該大方一點。真的是丈母孃說的不對。你也笑着點點頭說，媽媽，我知道，我錯了，下次一定要改正。
第五，少參與媳婦家的原則問題。畢竟你來這個家的時間比較短，你對他們七大姑八大姨的事情不是很清楚。因此，當他們的親戚發生矛盾時，最好讓他們自己解決。如果他們真的解決不了，在徵求你的意見時，你可以談談你的意見。
第六，當女婿和丈母孃意見不一致時，最好讓媳婦出面和母親溝通，儘量減少女婿和丈母孃之間的直接衝突。這個時候媳婦要充分發揮雙面膠的作用，媳婦和媽媽之間的溝通自然會順暢很多。
1、不揭短。人與人之間的相處最怕相互揭短，無論是當面揭短，還是背地裏詬病，都不應該如此互相傷害。尊重的前提便是留口德，不去隨意的嘲笑對方的缺點和過錯，這無益於雙方關係的維護，只會損害。
丈母孃和女婿之間誰也不要去說對方的短處，在任何場合都要注意言辭，不可任意言之。例如：丈母孃說女婿沒本事賺錢，虧欠了自家女兒；女婿說丈母孃不講理，整天絮絮叨叨。
這樣的言語攻擊很容易造成雙方關係的惡化，從而影響女兒和女婿的婚姻生活，導致整個家庭關係不穩定，矛盾不斷。所以，丈母孃和女婿之間要注意言辭，做到最起碼的尊重。
2、講道理。蠻不講理的人誰都不喜歡，大家覺得根本無法去和他溝通，概因你說什麼對方都有一套歪理，你根本無法去說服他。
《現代漢語詞典》對「講理」一詞的定義是：遵從道理的；對「道理」一詞的定義是:事物的'規律、事情或論點的是非得失的根據。
丈母孃與女婿相處時，需要遵從客觀規律或事實，能夠相互商量是非得失。唯有尊重事實的去講道理，雙方之間纔不會因此關係惡化，做到真正的相互尊重。
3、懂禮節。每逢佳節時，女婿需要去登門問候老人，這是傳統禮節。比如中秋節，女婿需要提前帶着禮物到丈母孃家看望，不僅能讓老人感受到兒女的關心，更維繫了雙方之間的親情關係。
家庭關係中的尊重尤爲重要，家人不同於陌生人，他們會更爲在意彼此之間的情分。而“情分”的維護便需要我們從基礎做起，那便是做到「相互尊重」！
互不干涉
丈母孃和女婿可謂是兩代人，他們之間存在一定的思想差異，看待問題的角度也不同，謂之爲「代溝」。人類學家米德在所著《代溝》中提出：年輕一代與老一代在思想方法、價值觀念、生活態度、興趣愛好方面存在的心理距離或心理隔閡。
要正確認識翁婿關係的特殊性，這是避免發生不愉快的思想前提
翁婿之間既然不同於一般關係，那麼對這種特殊關係就要有正確的認識，並以此來指導和約束自己的言行，使自己的言行符合特定的角色要求。具體說來，做丈人的既要關心女婿，嚴格要求他們，熱心幫助他們，同時又要充分地尊重他們的意見，尤其是對於他們小家庭的問題，要採取不干涉的態度，使其有獨立生活及處理問題的權利和自由。
如果不這樣做，而是把手伸得很長，把人家內部的事情，都納入到自已管束的範圍內，像管束自己的親生兒女那樣，這樣就難免使女婿的獨立人格受到侵害，就難免要發生矛盾了。
有這樣一家，女婿要建造房子，他喜歡時髦，打算蓋成兩層樓，而且開始備料。這時丈人聽說他要蓋樓，就很不高興，以爲在農村還是住平房方便，就對女婿說：“不要蓋樓了，我已經給你把平房的圖紙設計好了。”女婿心裏很不以爲然，極力解釋，說明自己還是要蓋樓。丈人拿出長輩的身份不滿地說：“你這孩子咋不聽人勸呢？
這事不由你，我說了算，還是蓋平房！”女婿不買帳，生硬地說：“這是我們家蓋房，以後你老就少操點心吧！”把丈人弄了個大紅臉，氣極地說：“既然這樣你給我滾！”女婿拂袖而去，從此很少再登門了，在這個事例中，很明顯是丈人沒有把握好自己的角色位置，他是把女婿完全當成自己的兒子來要求的，結果好心好意地得罪了人。
這說明當丈人的.必須充分地尊重女婿的意見，不要武斷。在意見相左時，他們應是當參謀，可以出主意，而不能當什麼司令，替人家決策。只要這樣做了，女婿纔會越發地尊重他們。
從女婿這一方面來看，也有一個正確處理彼此關係的問題，如果搞得不好也會得罪對方。比如，有一位青年過分地依賴有地位的老丈人，把自己完全等同於人家的兒子。他見妻子的弟兄們在家裏不幹活，見什麼拿什麼，他也照此辦理，有一次竟然把老丈人收集的幾枚郵票拿了回去，老丈人十分不滿，不客氣地請女兒轉告說：“以後你們少到這兒來！”
從這個例子上不難看出，女婿有女婿的行爲規範，是不能隨意超越的，如果他們也做出像人家的兒子一樣的行爲，就難免得罪人。當然，這也不是絕對的，如果這家裏只是一個獨女，女婿被完全當成自己家的兒子，那就另當別論了。
總之，雙方都要從自己的特定的角色出發，視具體情況，處理彼此之間的關係，這樣才能避免發生不愉快。
翁婿處事都應公正大度，並以實事求是的態度對待矛盾和問題
首先，做丈人的不要偏袒自己女幾，否則就會得罪女婿。明智的丈人多是向着女婿說話，這樣有利於的女婿的好感，促使他們家庭的和睦。
有時，女婿和女兒會發生矛盾，如何處理是對做丈人的考驗。一般說來，他們應站到中立的立場來處理問題，甚至要偏向女婿一點，問題纔會圓滿解決。如果他們的屁股坐偏了，向着自己的女兒，那就勢必要得罪女婿有一家小兩口鬧矛盾，因爲女方不同意丈夫給自己在老家的父母寄錢而吵架，丈夫還動手打了她，她跑回家去告狀。
老丈人把女婿找來，不問青紅皁白就教訓起來，說：“我女兒長到這麼大，我都沒有捨得捅過她一指頭，你算個什麼東西？”本來女婿已經感到自己做得有些過分，準備道歉，可是當丈人出面批評辱罵自己，偏祖女兒時，他十分惱火，反而被激怒了，一言未發，轉身離開了丈人家，從此關係更加緊張。
反過來說，做女婿的也要注意防止把自己的妻子的不良表現和丈人相聯繫，否則也會因此而得罪丈人。比如有的家庭小兩口發生了矛盾，女婿便說是丈人挑唆的。
這樣的說法，不管是否當面說，都會使丈人不滿、生氣。因爲，一般說來，丈人對於女兒的要求是嚴格的，不會縱容女兒和丈夫鬧矛盾。如果女婿不問情況就把女兒的表現與丈人相聯繫，必然使丈人感到女婿不懂事，不知好歹，而發生新的矛盾。
由此可見，在翁婿之間處事一定要公正，不管是什麼矛盾，都應實事求是，“打破盆說盆，打破碗說碗”,這樣雙方的關係才能處理得更好。
