每天不高興是什麼原因，人過得不快樂，一般是生活有了壓力，不過不一樣的人不高興的原因是不一樣的，小編爲大家整理好了每天不高興是什麼原因的相關資料，一起來看看吧。
每天不高興是什麼原因1
人爲什麼會不開心，爲什麼會無聊，爲什麼會了無生趣，爲什麼會覺得生活沒有意義？深入的剖析這些問題，都是一個問題：不認識自己。偉大的聖哲都說，世界上最難的事情就是“認識自己”。終其一生，都在做的事情，就是“認識自己”。
無論發生什麼問題？出現什麼狀況？你都要有一個很好的心態，亦或者是受到什麼傷害？這統統是自己去承受的。沒有誰能代替，也不會分攤給誰。每個人承受自己的結果。老師說：人生就是一個自作自受的過程。吃飯，睡覺，生病，結婚等等都是自己在作。快樂，痛苦，煩惱，高興，都是自己在受。
爲什麼會不高興？肯定是自己的原因。只是某個事情，或者某個人引發了你的情緒，動了你的心，僅此而已。爲什麼會有這些情緒，源於外在的事物和內在的心發生了接觸，再加上自己的一套的觀念的判斷，得出了喜怒哀樂等等情緒。
若要深入找其原因，必須靜下來，至少先觀察自己。不用問爲什麼，不用着急解決問題，不用知道答案，只是觀察，安靜的觀察，如此的觀察，解決的方案就在其中。
不開心，與歷練有關。是“少見多怪”的反應。
不開心，與不成熟有關。看不懂，不明白，想不開的事情多。
不開心，與競爭力、工作壓力有關。有危機感，工作任務急、重、難。
不開心，與慾望、要求多有關。想法不切實際達不到。
不開心，與對比、攀比有關。人家有你沒有，同事有你沒有、朋友有你沒有， “羨慕嫉妒恨”。
不開心，與性格有關。偏執、固執、挑剔等，不合心意的事情多。
不開心，與計較名利、私心重有關。斤斤計較，啥都想得到。
紛繁複雜的社會生活，不開心的原因很多，概括起來就是兩個方面，一是自身的原因，二是客觀原因。人非聖賢，作爲普通人，有時不開心實屬正常，不開心纔有開心，人就是這樣需要心理的不斷反差，不存在始終一個狀態的心理現象。
你開心也好，不開心也罷，太陽每天從東方升起，生活繼續、工作繼續。積極也是一天，消極也是一天。“莫斯科不相信眼淚”，“麪包”還得靠自己。如果你衣食無憂不開心，那是一種無病呻吟。如果是實實在在的困難導致的不開心，需要給自己鼓勁，想辦法克服，以自己的努力擺脫困境。
開不開心，是個內心感受的表現，一個人的內心世界如何，要不斷學習、歷練，不斷擴展格局，有時會是“涅槃”重生。只有這樣，纔會懂得“平平淡淡纔是真” 、“知足常樂”等生活真諦，纔有可能達到“人生哪有多如意，萬事只求半稱心”的境界，纔會淡定從容面對生活諸多不如意。
每天不高興是什麼原因2
這個時代有多少人沒有生活的壓力呢？壓力過大發現生活不能過成嚮往的樣子，往往人就會過得不開心，對於我來說，我有時候也常常不開心，是時間段上的那就是生活有了壓力，就比如前段時間我天天加班，工作累了，壓力大了，事情太多，人就過得很煩躁，那段時間整天都不想說話，偶爾有人不知收斂的打擾還會發點小脾氣。
但對於我個人來說還是全內心強大的了，雖會發小脾氣卻從來不過份，只會有簡單的報怨，對於我自己來說也會對內心進行簡單的調整，默默的對自己加油鼓勵，跑跑步散散心之類的，生活也還過得去。
所以生活過得不開心，很多時候是生活壓力的問題，不能對自己內心做調整，常常就會過得不開心，我見到有個同事他就過得很不開心，見誰都報怨，若是有丁點不如意，就整天唉聲嘆氣的，而且他這個已經成了一種習慣，只有在不工作，吃飯喝酒時你才能看到他開心的樣子。他活得很累，有家庭的原因，所以很多時候人不快樂還是生活有壓力造成的，對於我這個同事對於內心的自我調整不夠，可能吃飯喝酒是他唯一的調整方式。
若一個人每天都不快樂，可能是你得抑鬱症。
有一些人因爲多種原因得了抑鬱症，也會出現每天都不開心的情況，很多時候會表現的對日常活動缺乏興趣，對各種娛樂或令人愉快的事情體驗不到愉快，常常自卑、自責、內疚。常感到腦子反應遲鈍，思考問題困難。遇事老向壞處想，對生活失去信心，自認爲前途暗淡，毫無希望，感到生活沒有意義，這就非常的危險了，我們那邊就聽說有得了抑鬱症跳樓自殺的。這是非常恐怖的事情，所以當自己每天不開心時就要警惕了，多向友人說說話，吐露心非，懂得自我調整。像我在部開心的時候就喜歡對着天空吼兩句，聲音提到最大，讓自己有總闖不過氣來得感覺，個人覺得非常管用，有時遇到問題煩心時跑跑步運動運動，出出汗感覺心情都會好很多，看新聞好像運動使人快樂是有科學依據的。
不管是什麼原因造成的不開心，請一定要及時調整，生活雖苦，但也有苦盡剛來的時候，生活雖然會有壓力，請將它轉化爲生活的動力。
願我們每天都過得開開心心！
每天不高興是什麼原因3
心煩的時候應該怎麼辦
俗話說“凡人有的是煩惱，聖人有的是智慧，天人有的是快樂”。我們凡人都有不同的煩惱，因爲有不同的業力、愛好、思維、追求、執着、妄想等，特別是無明、嗔恨、貪婪、傲慢、嫉妒、疑心、顧慮等造成了身心不安。從生到死，不停地忙裏忙外、忙前忙後，從沒有忙裏偷閒的時間，所以我們的心很煩，主要是不知道自己爲了什麼這麼忙，更讓人心煩的是到頭來得不到任何自己想要的東西。
輪迴之苦就像生活在大海一般，無邊無際，無窮無盡。在輪迴裏找到真正的快樂，比大海撈針還難，所以心煩；有時候自己不知不覺的心煩，有時候遇到一些不高興的事心煩，有時候敵人、仇人傷害自己而心煩，讓我們心煩的東西太多了。這是什麼原因呢？主要是我們沒有明白一個道理，那就是無常及死亡。
民間有這樣一個故事：曾經有一個人比我們還心煩，煩得沒辦法在家待住，就跑到森林去散心。這時突然遇見一隻飢餓的'老虎，老虎大吼一聲撲了上來，他本能地用盡生平最大的力氣和最快的速度奔跑，試圖逃離，老虎窮追不捨，他一直跑，最後被老虎逼入斷崖邊上，他再也無路可逃，站在懸崖邊上，心想與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳下懸崖，說不定還有一線生機。於是，他縱身跳了下去，非常幸運他被卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結滿了梅子。
正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一隻兇猛的獅子正擡頭看着他，獅子的聲音讓他心顫，但轉念一想獅子與老虎是相同的猛獸，被什麼吃掉都是一樣的。這時，他又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白兩隻老鼠，正用力地咬着梅樹的樹幹。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想被老鼠咬斷樹幹跌死，總比被獅子咬好。情緒平復下來後，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就採了一些吃起來。
他覺得一輩子從沒吃過那麼好吃的梅子，他爬到一個三角樹丫休息，心想既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！他在樹上沉沉的睡去了。睡醒之後他發現黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了，他順着樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終於脫離險境。原來就在他睡着的時候，飢餓的老虎按捺不住，終於大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了，跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打鬥，雙雙負傷逃走了。
從我們誕生的那一刻開始，苦難就像飢餓的老虎一直追趕着我們；死亡就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待着我們；白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠一樣，不停地正用力咬着我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然後安心地睡覺，好好地享受你在世上的每一分每一秒。
如果爲了自己想要的一點家產，就跟親兄弟反目成仇；爲了一點的不愉快，就跟朋友大打出手；爲了爭奪名利，就跟同事明爭暗鬥；爲了柴米油鹽，夫妻之間就鬧着分手，那麼就請你看看頭頂上面，那晴朗的天空和縹緲的白雲，其實你又錯過了美好的一天！
我們應該珍惜現在，創造未來，活在當下。有些人、有些事，不要去刻意要求和勉強，放開了也就無所謂了。放下不一定會失去，追求未必就能得到，就像我們的頭髮，有的人越不想要它反而生長得越快；有些人非常珍惜，它反而越來越少。人的一生，也像頭髮一樣，有長有短，有生有滅，有白有黑。該黑的時候讓它黑，該白的時候讓它白，你不會爲頭髮心煩，只要做到順其自然，生活就會泰然。
當我們遇到煩惱，發現煩惱的時候，其實也就是我們修行的開始。佛陀告訴我們，世間上一切法的虛妄分別、種種的名跟相，目的不是要來否定這個世間，而是要告訴我們不要執著於這個世間，不要迷戀於這個世間，要超越這個世間，要解脫於這個世間的一切名跟相，用佛法來對治自己對假名和假相的執著。智慧就是善，煩惱就是惡，善惡的特點就是通過智慧和煩惱來區分；學佛法就是要培養對三寶的信心，才能夠啓發我們的智慧，才能夠改變我們內心裏面種種的煩惱和業。
