古代成親的步驟

古代結婚詳細流程：納采；問名；納吉；納徵；請期；親迎；花轎迎親；拜堂；宴賓；鬧洞房；合巹。

古代成親的步驟1

1、提親

古代的婚姻都是父母做主，所以一開始需要媒人上門提親，之後互換庚帖，看兩人是否相配，相配之後便可商議婚事。

2、定親

古代的婚姻多數都是買賣婚姻，所以一般需要兩家開始談論聘禮，成爲小禮，定親之後，男方需要將商議好的東西用箱子擡到女方，女方回禮一般都是閨女自己做的繡品。

3、成親

成親的日子稱爲是好日，這一天就是喝喜酒的日子，在這個日子錢，新郎會拿着紅紙寫知單，來請長輩親友吃喜酒，長輩們也會在自己的名字下面寫上一個知字。

4、嫁妝

定親之後，男方會去女方搬嫁妝，一般女方的嫁妝是需要讓人觀看的，所以一俺都是放在廳堂裏，嫁妝一般是衣物、錢財珠寶等，等嫁妝搬到了男方家，婆婆會來翻箱子。

5、花轎

坐花轎有明媒正娶的意思，一般分爲四人擡和八人擡，迎親日新郎官或花轎出門，以茶糕點來供奉矯神，之後放鞭炮一路吹吹打打到新娘家。

6、開面

在女子出嫁的時候，會有一個叫做喜娘的人給新娘絞去臉上的汗毛，被稱爲開面，就是我們現代人的脫毛之說，爲了美麗和喜氣，新娘都要進行開面。

7、上轎

新娘上花轎之前，需要男方喜娘催三次，這樣會顯得新娘不願意出嫁，寓意告訴新娘不要忘了養育之恩，之後做進花轎後，女方放炮仗，並用茶葉米粒撒在轎頂。

8、拜堂

花轎進新郎家的門，男方家開始奏樂放炮仗迎花轎，之後有一個小女孩俗稱出轎小娘迎接新娘，用手拉三次新娘的衣角，之後拜堂，隨後新郎將新娘引入洞房。

古代娶親流程

1、納采

男方請媒人去女方提親，若是女方同意，那麼男方會正式向女方求婚，正式求婚的時候會攜帶活雁爲禮。

2、問名

就是託媒人問女子的姓名和生辰八字，之後合婚，要是男女八字相合的話，便進行下一步納吉。

3、納吉

合婚的消息告知女方，然後會送活雁以及一些珠寶錢財作爲禮物，也就是訂婚的意思了。

4、納徵

男子將聘禮帶入女方家，也就是我們現在所說的'彩禮和一些禮物，女方則會回一些禮物，比如女子的繡品。

5、請期

男方選定吉日，告知女方，一般吉日會選擇兩個，讓女方挑選，女方則會避開女子的月經期。

6、親迎

吉日已定，在吉日那天去女方家迎接新娘，之後回到男方家，拜堂隨後進入洞房。

總結：

以上就是關於古代成親的步驟，古代娶親流程的全部內容了，相信大家看完本文後也對古代成親的章程有了更多的瞭解，希望能幫到你。

古代成親的步驟2

1、納采

這是一趟“破冰之旅”。

男方委託的媒人到女方家來拜會一番，放下一份彩禮，客套幾句——您看這倆孩子都挺般配的，給個機會行不行？

一般來說，女方是不會拒絕的。

爲啥呢？

因爲其實男方上門“納采”之前，還有一個前置的小程序，叫做“下達”，就是說，由媒人先來登門踩場，共同對男方家進行“資產審計”，只有感覺真的“般配”，纔會同意對方上門“納采”。

不然的話，豈非太冒失了？

這裏送的所謂“彩禮”，也不是今天論斤稱的人民幣，而是一隻大雁。

至於爲什麼用雁？說法也不一。

有從精神文明上講的，說大雁作爲候鳥，遵從天時，暑來寒往，從不爽約，以此表明，媒人和提親者是守信之人。

不過，我老刀還是贊成物質文明上的解釋——能射落大雁，至少說明，準新郎有合格的射獵技能，身體和身手都不錯，將來足以養家。直到今天，在非洲的某些部落，男人必須要打來獵物，證明自己的技藝和勇氣，纔能有娶妻的資格。

2、問名

收下彩禮之後，女方覺得差不多，可以繼續推進了，男方就會再來拜訪一次，再送下一隻大雁，然後把女方的姓、名，連帶出生日期都問清楚，鄭重地抄下來帶走。

這可不是多此一舉，因爲古代講究“同姓不婚”，不然就有亂倫之嫌。

按照先秦時期的稱謂慣例，女子才稱姓，男子之間彼此稱氏。就拿孔老夫子來舉例吧——

孔子本姓“子”、孔氏、名丘、字仲尼，按照當年的習俗，男子稱氏，因此稱“孔丘”；要按今天的習慣，其實該叫他“子丘”了。

當時在外邊拋頭露面的，主要是男人，所以說，彼此之間只知其“氏”、不知其“姓”，倒也不稀奇。這樣的話，結婚前就必須問清楚，以免“男女同姓，其生不蕃”。

當然了，秦漢之後，姓氏逐漸合一，這個程序也就簡化了。

而對一些大家族來說，還要額外再問一下女孩母親的姓名，這主要是爲了搞清楚，女子是嫡出還是庶出？這一點，對將來婚禮的規格，婚後在夫家的地位，都有決定性的影響，比如《甄嬛傳》裏的宜修皇后，庶出之女的身份，就是她心中永遠的痛。

至於問生日，是爲了計算夫妻雙方的年齡是否般配，但最重要的是，爲了下一個步驟定吉凶。

3、納吉

在這一步，要把男女雙方的生日卡片，拿到男方家的家廟，看看婚配結果是吉是兇。

先秦時期，估計只能找專業人士來卜一卦，宋代之後流行四柱（生辰八字）預測法，那麼在街上找個算命先生，也是可以的。

如果得到的是吉兆，男方依舊是找女方登門拜會，依舊是送上一隻大雁——這倒黴的大雁，它招誰惹誰了——一般來說，女方會表示“不敢辭”，也就是說，准許繼續推進。

當然，也可能得到凶兆，那麼婚禮程序就此終止，兩個年輕人一別兩寬，一隻大雁也幸運逃出生天。

這個環節在今天看來十分可笑，但在古代，其實是用祖宗和老天爺在做信用背書，給婚姻賦予了神聖性。納吉之後，假如女方要悔婚，或者男方要退婚，那可就是和祖宗神明對着幹，要揹負很大的社會壓力了。

4、納徵

這一步，男方將正式下聘禮到女方家裏，相當於今天的訂婚，所以宋代以後，納徵也被稱爲“納成”，也就是說，百年大事，到此爲止，其實就算是“成”了。

所以說，今天的人們，其實混淆了“彩禮”和“聘禮”這兩個概念。

5、請期

親已經定了，就該選日子迎新娘了。

事實上，男方早就找人算好了良辰吉日，但是無論如何，爲了表示對女方的尊重，下面還是要帶上一隻大雁——大雁聽了欲哭無淚，我TM的'何罪之有——再次登門，請示一下。

作爲對等的禮節，一般來說，女方會欣然同意男方的選期，也不會要求改期。

6、親迎

到了約定的日期，新郎就要親自出馬去接媳婦。

和今天最大的不同，古時候“婚”通“昏”，這可不是說，我因爲“昏”了頭所以要結“婚”，而是說——親迎要選在黃昏時分。

直到唐代，中國才逐漸改爲白天迎新娘。在今天中國的某些地區，婚宴必須在中午12點之前上菜，過午辦婚禮，那是二婚的表現。

在這一天，女方要家廟裏辦筵席，以保證親迎的過程是在女方祖先見證下完成的。

三個月後分尾聲：廟見、返馬

嚴格來講，即使入過洞房，也不見得就是“咱家的米”了，整個禮儀還有一個長長的小尾巴。

就像今天入職有“試用期”一樣——打個比方，女權主義者莫罵我——古時的婚姻，也有三個月的“猶豫期”。

親迎之後三個月，婆家人認可新媳婦合乎婦德，沒有大肚子出懷（這說明，新娘至少在婚前的幾個月之內，是守貞的），便請小兩口去家廟行拜祭儀式，認可新媳婦爲夫家的一員了。此後，才能稱她爲“婦”，是爲家族編制內的“正式員工”了。