1862年，在《物种起源》发表3年后，达尔文出版了一部研究兰花的著作。达尔文研究兰花的目的，是要证明自然选择是生物进化的动力，为《物种起源》提供补充材料。
野生兰花有两万多种，花的形状、大小、颜色、香味千奇百怪，但是目的只有一个：用花香吸引昆虫(或蜂鸟)来采蜜，花粉沾到了它们的身上，就能帮助兰花传粉。因此兰花的繁衍离不开这些授粉者，不管它有着什么样奇怪的形状、构造，也都是为了适应授粉者。授粉者为了能采到花蜜，也要适应兰花。在自然选择的作用下，兰花和授粉者之间会一起进化。只有自然选择才能解释兰花构造的由来，这是达尔文研究兰花一书的主旨。
但是有一种原产马达加斯加的彗星兰却让达尔文感到了为难。这种彗星兰拉丁文学名的意思是“一尺半”，其名称源自它那“令人惊骇”(达尔文语)的花的形状：它有又长又细的花距，从花的开口到底部是一条长达11.5英寸(29.2厘米)的细管，只有底部1.5英寸(3.8厘米)处才有花蜜。“什么样的昆虫能够吸到它的花蜜?”达尔文大胆地预测：“在马达加斯加必定生活着一种蛾，它们的喙能够伸到10到11英寸长!”
但是有谁见过嘴巴如此细长的昆虫呢?“荒唐!”当时有些昆虫学家这么认为。不过达尔文的盟友、曾经独立提出自然选择学说的华莱士则坚定地站在达尔文一边。他写道：“可以很安全地预测在马达加斯加存在这样的蛾;访问那个岛屿的博物学家应该抱着和天文学家寻找海王星一样的信心去寻找它，我斗胆预测他们将会同样成功!”
1873年，著名博物学家赫曼缪勒在《自然》杂志上报告说他的哥哥曾经在巴西抓到过喙长达25厘米的天蛾，说明达尔文的预测并不那么荒唐。1903年，这种蛾终于在马达加斯加被找到了――一种长着25厘米长的喙、像小鸟一般大小(展翅13厘米～15厘米)的大型天蛾。它被命名为“预测”。这时候距离达尔尔文做出预测已过了41年。
纽约的美国自然历史博物馆20xx年举办过《达尔文：其生平和时代》的展览，最后一个展品就是成功地证明了自然选择学说的预测能力的彗星兰和天蛾的标本。我虽然早就知道达尔文的这个著名预测，但是在看到有着如此细长的喙的天蛾标本时，还是感到了“惊骇”，不能不感叹进化之奇妙。这种彗星兰属兰花的花距长达40厘米。
达尔文之所以敢于做出这个令人惊骇的预测，是因为他深知自然选择的威力。兰花的花距应该略长于授粉者的喙，这样授粉者在尽量伸长喙去吸花距底部的花蜜时，身体挤压到花冠，花粉才会沾到授粉者的身上。因此，在这样的情形下，兰花的花距越长，就会迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的后代。反过来，授粉者的喙越长，就越容易吸到花蜜，有更充足的营养，也就越容易留下更多的后代。如此这般长期互相竞赛的结果，使兰花的花距变得越来越长，天蛾的喙也变得越来越长。
达尔文小的时候，一次跟妈妈到花园里为小树培土．妈妈说：”泥土是个宝，小树有了泥土才能生长．别小看这泥土，是它长出了青草，喂肥了牛羊，我们才有奶喝，才有肉吃；是它长出了小麦和棉花，我们才有饭吃，才有衣穿．泥土太宝贵了．”
达尔文问：”妈妈，那泥土能不能长出小狗来？”
”不能呀！”妈妈笑着说，”小狗是狗妈妈生的，不是泥土里长出来的．”达尔文又问：”我是妈妈生的，妈妈是姥姥生的，对吗？”
”对呀！所有的人都是他妈妈生的．”
”那最早的妈妈又是谁生的？”
”是上帝！”那上帝是谁生的呢？”
妈妈答不上来了．她对达尔文说：”孩子，世界上有好多事情对我们来说都是个谜，你像小树一样快快长大吧，这些谜等待你们去解开呢！”
什么是人工选择
是指针对特定性状进行育种，使这些性状的表现逐渐强化，而人们不需要的性状则可能逐渐消匿的过程。
什么是自然选择
生物在生存斗争中适者生存、不适者被淘汰的现象。叫做“自然选择”
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
寒假里，我读了一本好书《达尔文和恐龙的真实故事》。
达尔文是英国人，是一个成功的自然学家。那个时代，人们都说“上帝”创造了人类和整个世界。
达尔文小时候就爱收集矿石、贝壳和卵石。和李四光一样，二百多年以前，达尔文见到一块漂泊来的大石头的时候，也问自己同样的问题：它们到底是从那里来的呢？
后来，达尔文登上了“小猎犬”号环游世界。在五年的冒险环游中，他吃尽了千辛万苦，发现了恐龙化石，发现了在海拔二千多米的高山上，竟然有贝壳。难道这里原先是大海？
经过多年的潜心研究，达尔文提出了进化论，进而否定了“神创论”学说。指出：人类是由其他物种进化而来的，并非是“上帝”创造的。
进化论在今天看来，是很容易被人们接受的。可要知道，在达尔文那个时代，提出这样的理论，是要被绞刑的。因此达尔文被称为英国最“危险”的人。
达尔文的进化论推翻了“神创论”，为人类营建更加美好的家园开创了先河。
19世纪30年代，达尔文以博物学家的身份参加了英国海军环球航行活动。一天，他抵达一个非洲原始部落，发现那里的人过着与世隔绝的“野蛮生活”——妇女年迈后通常被赶进深山老林里，等待自然饿死；食物不足时，族人竟然将初生婴儿或孩童杀死吃掉。
达尔文对这些野蛮残暴的行径深表愤慨，斥问他们为什么这样做。部落首领平静地回答：“妇女的任务就是繁衍后代，她们老了失去了生育能力，留着还有什么用？饥荒时没有东西吃，我们除了吃小孩还能怎么办，总不能让大家都被活活饿死吧？”
达尔文痛苦地摇了摇头，下决心要拯救部落人的野蛮和落后。他花高价买下一个当地男婴，带回国后精心养育，还专门聘请了老师给他讲授文明礼仪和先进科学。功夫不负有心人，16年后，非洲婴儿长成了懂文明、有素养的青年。达尔文感到时机成熟，便通过熟人将青年送回非洲，并反复嘱咐他要用所掌握的知识去改变部落的野蛮状况。
一年后，达尔文再次来到非洲部落，想看看在青年的影响下，这里是否发生了变化。可是，所见所闻依然如故，青年却找不着了。达尔文去询问部落首领，首领很不耐烦：“那小子自称是大师，成天只会夸夸其谈，什么也不会做，连兔子都不会杀。我们觉得留着他也是多余，就把他吃了！”
直到此时，达尔文才意识到，从野蛮进化到文明，绝不是一个或几个“文明人”就可以解决的。这需要一个痛苦而漫长的过程，欲速则不达。回国后，他从近乎荒诞的拯救试验中解脱出来，潜心于动植物和地质研究，写下了一系列关于物种进化的著作，成为进化论学说的奠基人。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。
这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。
然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理·达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1809年2月12日，达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医，家里希望他将来继承祖业，16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。进到医学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座，自学大量的自然科学书籍。热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。这年12月，英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察，达尔文经人推荐，以“博物学家”的身份，自费搭船，开始了漫长而又艰苦的环球考察活动。达尔文每到一地总要进行认真的考察研究，采访当地的居民，有时请他们当向导，爬山涉水，采集矿物和动植物标本，挖掘生物化石，发现了许多没有记载的新物种。他白天收集谷类岩石标本、动物化石，晚上又忙着记录收集经过。
1832年1月，“贝格尔”号停泊在大西洋中佛得角群岛的圣地亚哥岛。水兵们都去考察海水的流向。达尔文和他的助手背起背包，拿着地质锤，爬到山上去收集岩石标本。一路上，达尔文把各式各样的石头敲下来放进背包，有黑色的、白色的，还有夹着一束花纹的。一会儿，背包便放满各种各样的石头，背包带深深地勒进达尔文的肉里，浑身上下都被汗水浸透了。“达尔文先生，这些乱七八糟的石头，到底有什么用?”看着吃力向前爬行的达尔文，助手不解地问。“你看，石头是有层次的，每层石头里有着不同的贝壳和海生动物的遗骨，它能告诉我们不同年代的生物!”达尔文喘着粗气说道。助手总算明白了一些，赶忙从达尔文身上接过背包，背在自己的肩上。在考察过程中，达尔文根据物种的变化，整日思考着一个问题：自然界的奇花异树，人类万物究意是怎么产生的?他们为什么会千变万化?彼此之间有什么联系?这些问题在脑海里越来越深刻，逐渐使他对神创论和物种不变论产生了怀疑。
1832年2月底，“贝格尔”号到达巴西，达尔文上岸考察，向船长提出要攀登南美洲的安第斯山。舰长吃了一惊，急忙说道：“这山又高又长，您怎么走得过去?”“我就是要走前人没走过的路!”达尔文坚定地说道。舰长被他的精神所感动，答应了他的要求，为了安全起见，又派了向导和骡马一同前往。当他们扑到海拔4000多米的高山上时，达尔文意外地在山顶上发现了贝壳化石。达尔文非常吃惊，他心中想到：“海底的贝壳怎么会跑到高山上了呢?”经过反复思索，他终于明白了地壳升降的道理。心中异常激动地说道：“看来，这条高大的山脉地带，在亿万年前，原来是一片大海洋啊!”达尔文抑制不住内心的激动，带领大家一直往上爬去。到了安第斯山的最高峰，达尔文忽觉心胸开朗了许多。他俯瞰山下，突然发现山脉的两边，植物的种类并不相同。再仔细一看，即使同一种类，样子也相差很远。它们为什么会有明显的差别呢?达尔文脑海中一阵翻腾，对自己的猜想有了更进一步的认识：“物种不是一成不变的，而是随着客观条件的不同而相应变异!”
后来，达尔文又随船横渡太平洋，经过澳大利亚，越过印度洋，绕过好望角，于1836年10月回到英国。在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。回国之后，他一面整理这些资料，一面又深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。
1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。
这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。指出：进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
紧接着，达尔文又开始他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》的写作，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述他的进化论观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，并很快出版这部巨著。晚年的达尔文，尽管体弱多病，但他以惊人的毅力，顽强地坚持进行科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。
1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。
达尔文是英国伟大的自然科学家，他创立的生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。遗憾的是，发现真理和发现者家庭的悲剧却重叠在一起了。1839年1月29日，达尔文同他的表妹埃玛在梅庄教堂举行了婚礼，埃玛是达尔文舅舅齐赛亚的小女儿，她聪明、美丽、温柔。达尔文16岁那年到梅庄乔赛亚舅舅家过暑假，开始了两人间纯洁、珍贵的友谊，达尔文结束了艰苦的环球考察后的第三年，同埃玛结成了伉俪。婚后，达尔文夫妻之间互敬互爱，埃玛为丈夫的事业献出了自己的一切。但是，由于他们是表兄妹结婚，这就给家庭埋下了悲剧的种子。
达尔文结婚以后，埃玛一共生了10个孩子。其中，长女安娜·伊丽莎白，次女玛丽·埃莉诺和最小的儿子查理·弗林均幼年夭折。虽然他的其他7个孩子有幸长大，但都患有这样或那样的疾病。他的二儿子乔治、三儿子弗朗西斯、五儿子霍勒斯后来都成了著名的科学家，可是他们兄弟三人和终生未嫁的四女儿伊丽莎白均患有程度不同的精神病。乔治特别喜欢谈论别人的病痛，弗朗西斯被达尔文称为忧郁的小伙子，霍勒斯总说自己有病，伊丽莎白多疑，有时用装病来引起父母的同情。其他三个孩子：长子威廉、三女儿亨利埃塔和四儿子伦纳德，虽然没有明显的精神病症状，但他们婚后却都没有留下后代。后人研究了达尔文的家庭，发现达尔文的祖父和叔父都长期患有医生无法诊断的神秘疾病，到了达尔文这一代也有十分明显的'病态迹象，达尔文自己从中年起已得了一种折磨他后半生的精神抑郁症。由于近亲结婚，这种精神抑郁症终于可怕地在他的后代中保留下来。
在达尔文同埃玛热恋的年代，人们已经根据经验模糊地认识到近亲结婚的危害性，但这两个年轻人感情代替了理智，终于酿成了这场家庭悲剧。达尔文在《兰花的传粉》一书中明确指出：自然厌恶近亲授精，人类的繁衍也是如此。可惜他真正认识到这一点为时已晚!
今天中午，我读了一篇文章达尔文小时候的故事。
书中写了达尔文小时候在学校里成绩很差，对学习没有兴趣。可是有一天，他的母亲却亲眼看见他静静地坐在花园里，手拿放大镜聚精会神地观察花草。母亲就把这件事告诉了自己的丈夫。可是丈夫听了却不管不问。母亲只好连续几天一直观察达尔文，母亲发现了达尔文对花草比较喜欢。她开心极了。因为她终于找到儿子喜欢做的事情了。于是她又找到丈夫，并认真地对他说了事情的前前后后。可是达尔文的父亲还是不闻不问。但是做母亲的却不忍心剥夺孩子的兴趣。她想到了一条妙计----就是每天教达尔文认识一种花。就这样在母子的坚持下过了一天又一天，一年又一年，最后达尔文终于成为了一位举世闻名的生物学家。
读了这篇文章，不仅使我深深地佩服达尔文的母亲，也让我感到：如果找到了自己非常感兴趣的东西，那么背后一定藏着自己的天赋。并沿着自己的兴趣的方向坚持不懈的努力，就一定能达到成功的顶点的！
1862年，达尔文发现了一种原产于马达加斯加的奇异植物：彗星兰,这种兰花的拉丁文学名意思是“一尺半”，其名称源自它那“令人惊骇”的花形：这种兰花有着又长又细的花距，花蜜就深深地藏在长达25厘米深处细长的花冠底部。如此长的花距，昆虫需要多长的喙才够得着花冠底部的花蜜呢？深知自然选择威力的达尔文于是作出了一个大胆的预测：在马达加斯加肯定有一种喙至少有25厘米长的昆虫。因为只有兰花的花距略长于授粉者的喙，这样授粉者在尽量伸长喙去吸食花距底部的花蜜时，身体挤压到花冠，花粉才会沾到授粉者的身上，传授了花粉的彗星兰才生存繁衍下来。
达尔文作出这一大胆预测后立即招来了同行们的一片嘲笑：这也太荒唐了吧！谁见过嘴巴如此细长的昆虫呢?
令人惋惜的是，达尔文生前一直有没机会见到这种巨嘴昆虫。1903年，距达尔文预测过去了四十一年之后，一种长着25厘米长的喙、像小鸟一般大小的大型天蛾终于在马达加斯加被找到了，由此证明达尔文的预测是正确的，并不像有些人说得那么荒唐。
对事物结果的预测与猜想是进行科学创新的思想前提，大胆预测是打开科学大门的钥匙。
英国科学家达尔文是进化论的奠基人，他的科研成果令世人瞩目。可是，智者千虑，必有一失，达尔文也干过一件鲜为人知的“蠢事”。
达尔文在他的日记中记叙了这么一件事情：19世纪中叶，他曾周游世界。一次，他来到了非洲的一个原始部落，那里的人们没有衣服穿，住的是山洞，吃的是野果禽兽，过着茹毛饮血的原始生活。达尔文在那里住了几天，惊奇地发现了一些“新情况”：他们将老年妇女赶进深山老林，让她们自然饿死;在没有食物的时节，则将刚出生的婴儿或小孩分而食之。达尔文“看”不懂，就问他们为什么要这样做?部落首领通过当地的“翻译”告诉达尔文：“妇女的任务就是生孩子，生下的孩子有两种用途：一是留下来延续种族的生命，二是供我们缺食的时候当粮食。妇女老了，不能生育了，留她有什么用?在闹饥荒没食物的时候，我们只有吃小孩，不吃小孩我们吃什么呢?”
达尔文痛苦地摇摇头，这里的人太残忍了!我要改变这种原始部落不尊老、不爱幼的历史局面。于是，他通过翻译，用高价买下了一个当地的男婴，将这婴儿带回了英国，他要用现代都市的教育方式，使这个非洲血统的小孩变成一个“现代文明人”，然后，用这位“文明人”去改变他老家那种“弃老食幼”的原始现状。
十六年后，这个非洲孩子长成了“文明青年”，达尔文通过熟人，把他送回了他的家乡。
一年后，达尔文旧地重游，想去看看那个非洲原始部落，在自己委派的“现代文明青年”的领导下，是不是有了质的变化。可是，达尔文到处都找不到那个自己精心培养的非洲青年。最后，他问部落首领，那人是否来了这里?首领回答：“来了。”达尔文又问：“他人呢?”“我们把他吃了!”达尔文大惊：“那么好的人，为什么吃了?”“他什么都不懂，什么都不会做，我们留下他有什么用?”
到家后，达尔文在自己的日记中写道：“一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个‘文明人’就可以解决的，从野蛮进化到文明，这其中是一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。”
人类的进化是这样，推而广之，其他事情又何尝不是如此?
达尔文的母亲苏珊是制陶商的女儿，她不但和蔼可亲，而且很有见识和教养。她喜欢栽培花卉和果树，时常利用各种机会培养达尔文对周围事物的兴趣;同时她又很有耐心，十分爱护他的好奇心，每逢孩子提出各种稀奇古怪的“傻”问题时，她从不横加指责，而是十分高兴地耐心给予解答。正是母亲的这份爱心和赏识，使达尔文对生物、对他所生活的这个奇妙的生命世界产生了最初的兴趣。
xxxx年夏季的一天，苏珊带着达尔文兄妹俩在花园里玩耍。孩子们采了一些花儿，又去捕捉蝴蝶。苏珊拿起花皆给刚栽上的几棵树苗培土。她铲起一撮乌黑的泥土，轻轻闻了闻，然后把它培在小果树的树根旁。
“母亲，我也要闻闻。”达尔文兴高采烈地跑了过来，学着母亲的样子闻着乌黑的泥土。突然，达尔文抬起头，好奇地望着母亲，问道：“母亲，您为什么要给树苗培土?”
“我要树苗和你一样壮实地成长，树苗离不开泥土，就像你离不开食物。”
“就像我离不开母亲一样，是吗?”
苏珊会心一笑，说：“好好闻一闻，这是大自然的气息，是生命的气息呀!别看这泥土黑，它却是万物生长的基础。有了它，才有了郁郁葱葱的青草，才有了成群的牛羊，我们才有了肉和奶;有了它，花朵才能开放，蜜蜂才会成群飞来，我们才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它，才能长出燕麦和稻子，我们才有了粮食和面包。”
“那么泥土里为什么长不出小猫和小狗呢?”达尔文开始创根问底了。
苏珊笑着对达尔文说：“小猫和小狗是猫母亲、狗母亲生的，是不能从泥土里长出来的。"
“我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，对吗?”
“对啊，所有的人都是他们的母亲生的。”
“那么，嗯，最早的母亲是谁，她又是谁生的?”
“听说最早的母亲是夏娃。不过，我只知道圣母玛丽亚。”母亲用手指着远方的教堂对儿子说，“就是教堂里那个圣母玛丽亚，可能夏娃和圣母玛丽亚都是上帝创造的。”
“那上帝是谁创造的呢?”
“亲爱的，世界上有很多事，对于我，对于你爸爸，对于所有的人来说，都还是个谜，我希望你长大以后自己去寻找答案，做一个有出息、有学问的人。”
强烈的好奇心和求知欲使年幼的达尔文把家里的花房、花园和门前大河两岸的绿色世界当成了自己最早的课堂。他不但天生喜爱动物，还喜欢收集各种植物、贝壳和矿物的标本。他时常独自坐在河边或塘边，静静地注视着水下的游鱼和缓缓流动的河水。在母亲的悉心指导下，他学会了怎样根据花蕊来识别花草，怎样记住各种花草和树木的名称。随着对生物了解的不断加深，他对生物的兴趣也越来越浓了。
童年在无忧无虑中过去了，母亲的关爱、赏识和耐心引导，使达尔文产生了对生物兴趣的萌芽。也正是得益于母亲耐心的教导和训练，他那良好的观察能力、敏锐的思维能力为他曰后的成功打下了坚实的基础。
正是母亲的赞美和赏识，在达尔文的心里种下了科学的种子，正是母亲循循善诱的教导，激发了达尔文探求未知世界的欲望。可以说，如果没有母亲最初的对达尔文的好奇心的赏识，那么，也许这位伟大的科学家就不会诞生。
达尔文是一位世界闻名的科学家，他从小就喜欢观察花草树木怎样生长、鸟兽虫鱼怎样生活。他有时爬到树上，看母鸟怎么孵小鸟;有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶啊、蜻蜓啊，他都捕捉来做标本。
达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还要认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。
有一次，达尔文看见树上有几只小鸟，就站住了，仰着头仔细观察。为了不惊动它们，他一动不动地在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。
达尔文的故事阅读题目
1. 给短文加一个合适的标题，写在前面的横线上。
2. 第2自然段主要讲了什么意思?
这段写达尔文认真观察小鸟，被松鼠当成了木桩。
3. 文中哪些语句最能体现达尔文认真观察树林里的生物?用“_____ ”画出。
4. 达尔文这样认真观察，有什么作用?用文中的语句来回答。
5. 你从达尔文身上学到了什么?
达尔文的故事阅读答案
1.勤于观察的达尔文
2.讲述了达尔文即使在休息的时候也不忘观察树林里的变化
3.为了不惊动它们，他一动不动地站在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。
4.达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。
5.我学到了生活中应该善于观察，善于发现，才能学到更多的知识。
达尔文简介
达尔文，全名：查尔斯罗伯特达尔文(英语：Charles Robert Darwin，1820xx年2月12日-1882年4月19日)，又译达尔温，是一位英国著名的生物学家、博物学家，达尔文早期因地质学研究而著名，而后又提出科学证据，证明所有生物物种是由少数共同祖先，经过长时间的自然选择过程后演化而成。到了1930年代，达尔文的理论成为对演化机制的主要诠释，并成为现代演化思想的基础，在科学上可对生物多样性进行一致且合理的解释，是现今生物学的基石。
影响
达尔文是一位杰出的科学家，他划时代贡献、为人类科学事业的发展开辟了新的广阔前景，因此，1882年4月19日当他逝世以后，人们为了表达对他的敬仰，把他安葬在另一位科学界伟大人物牛顿的墓旁，享受着一个自然科学家的最高荣誉。
作为一个不求功名但具创造性气质的人，达尔文回避了对其理论的争议。当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来和性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。
心理学史家D.舒尔茨在1981年评论道：“在达尔文的理论中，物种进化的心理因素的重要性是显而易见的，而且他经常引证人类和动物的意识反应。由于心理学与进化论中的意识相一致，因此心理学不得不接受这一进化的观点。”
马克思说，《物种起源》本书实际上也为历史上的阶级斗争提供了“自然科学根据”。
恩格斯则将达尔文的进化论与细胞学说和质量守恒定律并称为十九世纪自然科学三大发现。
达尔文的《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。
达尔文(1809-1882)，英国博物学家，进化论的奠基人。1859年出版《物种起源》，提出生物进化论学说。进化论是19世纪自然科学的三大发现之一。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转来转去，突然发现在将要脱落的树皮下，有虫子在蠕动，便急忙剥开树皮，两只奇特的甲虫正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓将甲虫抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他不假思索地把手里的甲虫藏进嘴里，伸手把第三只甲虫抓住。看着这些奇怪的甲虫，他爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的那只给忘了。嘴里的那只甲虫憋得难受，便放出一股辛辣的毒汁，把他的舌头蜇得又麻又痛。这位大学生这才想起口中的甲虫，张口把它吐出来。然后不顾疼痛，得意洋洋地向剑桥大学走去。
这位大学生就是达尔文。后来，人们把他最先发现的这种甲虫，命名为“达尔文”。
出生于名医之家的达尔文对学医毫无兴趣，只喜欢打猎、采集矿物和动植物标本，常被爸爸骂成是“不务正业”。但达尔文依然故我。
1843年暮春的一天，天气晴朗，美丽的蝴蝶和蜜蜂在开满鲜花的田野里飞来飞去。达尔文径直走向一片开满粉红色花朵的三叶草田里。
达尔文先观察三叶草的花朵。他要看看这些花朵是怎样繁殖后代的。达尔文看到，有许多土蜂在三叶草上空飞舞，有的停在花朵上吸食花蜜。他知道，就是这些土蜂帮助三叶草授粉和繁殖后代的。达尔文一连观察了几天，发现今年的土蜂非常多;到夏天的时候，三叶草结的籽也特别多。三叶草丰收了。
到了第二年春天，达尔文又来到这片三叶草田。他发现这一年在三叶草地里采蜜的土蜂很少;而到了夏天收获的时候，三叶草结的籽也大大减少，三叶草歉收了。这显然是因为土蜂少了，减少了给三叶草传播花粉的机会。他又在思索：这一年的土蜂为什么少了呢?
于是，达尔文又对土蜂进行追寻，终于，他在一些岩石洞和树洞里，找到了一个个土蜂窝。同时，他又有新的发现――许多土蜂窝被老鼠吃光了蜜，并且被破坏了。这下达尔文明白了，是老鼠的多少决定着土蜂繁殖的数量，老鼠多了，它破坏的土蜂窝多，土蜂就少了。
后来，达尔文又通过观察发现，老鼠的多少是由猫的多少决定的。三叶草、土蜂、老鼠和猫这几种看来根本毫不相干的植物和动物之间，原来还存在着这样有趣而又复杂的关系。
就这样，达尔文根据生物之间的相互制约、相互依存的关系，经过进一步深入的观察和研究，写出了《物种起源》等伟大著作，成为19世纪世界杰出的科学家。
有关达尔文爷爷的故事篇二
1862年的一天，在伦敦市郊，一个叫威廉的年轻人沮丧地走在一条小路上。他的目的地是肯特郡当村。他的父亲――大名鼎鼎的生物学家达尔文就住在那里。他是达尔文的长子。在最无助的时候，他想听听父亲的建议。
威廉刚刚大学毕业，在一家银行做普通职员。他干练好学，业务做得顺风顺水，但复杂的人际关系让他十分苦恼。公司里的那帮家伙，为了奖金，为了升职，甚至为一个眼神，一句无心的话语，都要钩心斗角，相互攻击。当面亲切友好，背后疯狂厮咬，成了公司最真实的写照。
威廉是个单纯的孩子，不想参与争斗。然而，身处其中，想要独善其身，是不可能的。渐渐地，他受到的诋毁与打击越来越多。他越来越不能忍受，简直要崩溃了。
威廉无助地看着父亲：“我到底哪里做错了，该怎么办?”
达尔文温和地笑了，拍拍威廉的肩：“孩子，这两天我研究生物时，发现了一个奇怪的现象。你知道一只寄生在椿树身上的大青虫有多少天敌吗?”
“应该有很多吧。”威廉心不在焉地回答。
“是的，孩子，它的天敌可多了，至少有四百多种鸟类，两百多种昆虫。大青虫每天都要小心翼翼地躲避各种各样的伤害，任何一个天敌都会轻易要了它的命。”达尔文顿了顿，说，“你知道一只兔子有多少天敌吗?兔子主要有37种天敌，包括鹰、猎狗、狼等食肉动物。你知道豹子有多少天敌吗?”
威廉抬起头来气呼呼地说：“爸爸，我对你的研究真的不感兴趣。”
达尔文笑了：“豹子几乎没有天敌。就算是狮子、老虎这样的大型食肉动物，也不会轻易去招惹豹子。至于老虎，就更加没有天敌了，谁会愚蠢到去招惹一只老虎呢?孩子，我只想借此告诉你，越是弱小的生物，天敌越多，受到的伤害也就越多。你在公司里受到种种打击，不是你什么地方做得不对，而是因为你的弱小。有些伤害是躲不过的，摆脱它的唯一方法，就是让自己强大起来，做一只丛林里的豹子。”
威廉心中一动，豁然开朗。从此，他更加勤奋地工作。16年后，，他成了总裁，成了远近闻名的银行家。职场中的倾轧与中伤，终于远远地离他而去。他成了一只名副其实的豹子。
有关达尔文爷爷的故事篇三
一个孩子，在学校时的功课差极了，老师说他的智力有问题。看上去，孩子的确有些沉默寡言，他可以一个人坐在屋前的花园里看着花草小虫很长时间。他的父亲教训他："除了打猎、养狗、捉老鼠以外，你什么都不操心，将来会有辱你自己，也会有辱你的整个家庭。"
他的姐姐也看不起这个学习成绩平平、行为怪异的兄弟。他在家庭中是一个不受欢迎的人。
但是他的母亲怜悯他，她想如果孩子没有那些乐趣，不知道他的生活还会有什么色彩。她对丈夫说："你这样对他不公平，让他慢慢学会改变吧。"
丈夫说："你这是怜悯，不是教育，你会毁了他的一生。"但她却固执己见，他是她的孩子，需要她的安慰和鼓励。
她支持孩子到花园中去，还让孩子的姐姐也去。母亲耍了一个小心机，她对孩子和他的姐姐说："比一下吧，孩子，看谁从花瓣上先认出这是什么花?"孩子要比他的姐姐认得快，于是她就吻他一下。这对孩子来说，是多么令人兴奋的一件事，他回答出了姐姐无法回答的问题。他开始整天研究花园的植物，蝴蝶，甚至观察到了蝴蝶翅膀上的斑点的数量。
对于她的做法，她的丈夫觉得不可理喻。那种怜悯是无助无望的，除了暂时麻醉孩子之外，根本毫无益处。但是，就是这位醉心于花草之中的孩子，多年后成为了生物学家，创立了著名的"进化论"。他就是达尔文。
1909年2月12日，达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医，家里希望他将来继承祖业，16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。
但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。进到医学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座，自学大量的自然科学书籍。热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围著一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看著这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理·达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。这年12月，英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察，达尔文经人推荐，以“博物学家”的身份，自费搭船，开始了漫长而又艰苦的环球考察活动。
达尔文每到一地总要进行认真的考察研究，采访当地的居民，有时请他们当向导，爬山涉水，采集矿物和动植物标本，挖掘生物化石，发现了许多没有记载的新物种。他白天收集谷类岩石标本、动物化石，晚上又忙著记录收集经过。1832年1月，“贝格尔”号停泊在大西洋中佛得角群岛的圣地亚哥岛。水兵们都去考察海水的流向。达尔文和他的助手背起背包，拿著地质锤，爬到山上去收集岩石标本。
在考察过程中，达尔文根据物种的变化，整日思考著一个问题：自然界的奇花异树，人类万物究意是怎么产生的?他们为什么会千变万化?彼此之间有什么联系?这些问题在脑海里越来越深刻，逐渐使他对神创论和物种不变论产生了怀疑。
1832年2月底，“贝格尔”号到达巴西，达尔文上岸考察，向船长提出要攀登南美洲的安第斯山。 当他们爬到海拔4000多米的高山上时，达尔文意外地在山顶上发现了贝壳化石。达尔文非常吃惊，他心中想到：“海底的贝壳怎么会跑到高山上了呢?”经过反覆思索，他终于明白了地壳升降的道理。达尔文脑海中一阵翻腾，对自己的猜想有了更进一步的认识：“物种不是一成不变的，而是随著客观条件的不同而相应变异!”
后来，达尔文又随船横渡太平洋，经过澳大利亚，越过印度洋，绕过好望角，于1836年10月回到英国。在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。回国之后，他一面整理这些资料，一面又深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。
这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标帜著进化论的正式确立。
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。指出：进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
紧接著，达尔文又开始他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》的写作，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述他的进化论观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，并很快出版这部巨著。晚年的达尔文，尽管体弱多病，但他以惊人的毅力，顽强地坚持进行科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。达尔文本人认为“他一生中主要的乐趣和唯一的事业”,是他的科学著作。还有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科学成果，如：达尔文本人所写的著名的《考察日记》和《贝格尔号地质学》、《贝格尔号的动物学》等。在他的著作中，具有特别重大历史意义的是《物种起源》，表明达尔文的进化论思想和自然选择理论的逐步发展过程。《物种起源》的出版是一件具有世界意义的大事，因为《物种起源》的出版标帜著十九世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。《物种起源》的出版，引起造化论者和具有目的论情绪的科学家们(而这些人却是占绝大多数)对达尔文学说的猛烈攻击，也引起维护达尔文主义的相应斗争，积极参加这一斗争的除达尔文本人外还有进步的博物学家;他们到处都成为达尔文学说的热烈拥护者。
1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。
