一、齐桓公见委蛇 这是《庄子·外篇》中《达生》的第7个小故事。齐桓公在沼泽中见到一个怪蛇，回来就病了，请一位名叫皇子的人来医病，皇子说出委蛇的样子：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所见者也。”齐桓公听后“不终日而不知病之去也。”这个故事被《东周列国志》第二十二回“公子友两定鲁君，齐皇子独对委蛇”引用，还被改编成寓言《齐桓公见鬼》，进入中学语文阅读教材，是说如果有人得了心病，就对他说好话就会治好病。
二、孙叔敖见双头蛇 刘向《新序》卷第一《杂事一》中有“孙叔敖为婴儿涂山”一文，记述了孙叔敖见到双头蛇，由于听说见到这种蛇会死，害怕别人再见到不吉利，便杀而埋之。“及长，为楚令尹，未治国而国人信其仁也。”本来见到双头蛇不吉利，在中国古代以凶兆视之。但因孙叔敖心存良善，却变成了一件利人的事情。
三、晋文公见大蛇 张华《博物志》卷七《异闻》中记载：“晋文公出，有大蛇如拱，当道。文公乃修德，使吏守蛇。守蛇吏梦天使杀蛇，谓曰：‘蛇何故当圣君道？’觉而视之，蛇则臭矣。”晋文公重耳因受到排挤迫害，在外流亡十九年，艰辛备尝。见到大蛇当道，便自我反省修身不够。而不是像刘邦见到白蛇当道，“拔剑斩蛇天下扬”。重耳的温良恭敬感动了天使，天使杀蛇帮助重耳，后来使重耳好运连连，回国后当上国君，又位列春秋五霸。这则故事还宣扬了天道酬勤和天助良善的思想。
四、隋侯见断蛇 干宝在《搜神记》卷二十第五则故事记载：“隋县溠水侧，有断蛇丘，隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘隋侯珠’。亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有隋季良大夫池。”隋侯珠和和氏璧是传说中两种最珍贵的珍宝，但隋侯珠在秦始皇以后就神秘失踪。这则故事表达了人蛇和谐的观念，对于后世《聊斋志异》人鬼故事影响很大。《史记·外戚世家》中说：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”可见，龙和蛇、家和国本为一体。
巴蛇又粗又长，鳞片坚硬如铁，裹在身上像是穿上厚厚的铠甲。它张口能吞整只大象，大象在它肚里慢慢消化，三年后才吐出象骨，巴蛇在湖中兴风作浪，打翻船只，吞食落水的人，它还伏在水边袭击行走的人。本来是绿波荡漾，岸柳成份，鹅鸭成群.飞舟迎浪的美丽洞庭湖，现在成了人迹罕见的可怕地带.
羿驾了一叶小舟在洞庭湖上寻找巴蛇，找了很长时间也不到它的踪影。突然间湖心冒出了一座"小山"，小山迅速地移动着。羿仔细一看正是巴蛇。
巴蛇高昂着它硕大无比的头，伸着枝权般的红舌，涌起巨大的波涛，直向羿的小船冲出来。羿拔箭迎面射去，可是箭在巴蛇身上弹了一下就落入水中。
巴蛇愤怒了，加速向羿冲来。巨浪把羿的小船一会儿抛上浪尖，一会儿送进波谷。
羿稳稳地站在小船上，随着颠簸的小船一上一下。他拔剑在手静候着巴蛇，当巴蛇张起如山洞般的大口.想要一口吞下他时，只见羿敏捷地一晃，由小船飞身骑到巴蛇身上，举起利剑向巴蛇的颈项砍去。
巴蛇的鳞甲虽坚如钢铁，到底抵挡不住羿神剑的力量。一股腥臭的鲜血从伤口喷出，立即染红了湖水。
巴蛇疼得咝咝直叫，卷起尾巴扑打羿，羿趁势用力一挥，巴蛇的尾巴被齐截截地斩了下来"砰"地一声落入湖中。羿又用双手举剑连连巴蛇的头部猛刺，巴蛇在水中挣扎了一番，终于浮在水上不动了。
湖边挤满了闻讯赶来的渔民，见巴蛇被杀死，一齐发出了震天的欢呼声。羿叫他们把巴蛇拖上岸，把蛇肉分给渔民们吃，剩下的骨头竟堆成了一座陵，人们便叫它为"巴陵"。
从前，有位妇女，有三个女儿，丈夫不幸病死，她千辛万苦将三个女儿拉扯大。
某日，三个女儿跟她一同去挖地，看到一块大石板，她唤来三个女儿一同搬。刚将石板搬开，就被一条小青蛇缠住脖子，不管如何都拉不下来。
她对蛇说：“小青蛇啊小青蛇，你缠着我的脖子为啥子?只要你放了我，我有的东西都给你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地说：“吃的、用的我都不要，只要你拿一个女儿给我做媳妇。”老妈妈不答应，蛇就越缠越紧。老妈妈没法，只得问大女儿：“你愿不愿意嫁给小青蛇?”大女儿道：“它是一条蛇，我怎么能跟它结婚呢?我不愿意。”妈妈又问二女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇?"二女儿说：“我望着它就恶心，我才不愿意呢。”妈妈又问三女儿;“你愿不愿意嫁给小青蛇?”三女儿说：“我是妈妈生的，妈妈把我从小养大，我应当报答妈妈的恩情。既然大姐二姐都不愿意嫁给它，我不嫁给它，谁又嫁给它呢?我愿意!”小青蛇听说三妹愿意嫁给它，便松开妈妈的脖子下到地上。它爬到三妹脚边点点头就往前爬。
三妹一直跟着它，走啊走，走到天黑的时候，到了一个岩洞里。这个岩洞比三妹家的房子好多了，啥子东西都有，金银珠宝闪闪发光，满洞都是。三妹和蛇生活在一起，一个是人，一个是蛇，很不方便。
一天，三妹在门口遇到一个老奶奶，她跟老奶奶说：“我嫁给了一条蛇，它是蛇，我是人，这可怎么办好呀?”老奶奶告诉她，小青蛇出门的时候就变成了人，它把蛇皮藏在门背后，进门时它就穿上蛇皮。只要把蛇皮烧掉，它就永远变不成蛇了。
三妹回到家里一找，果然在门背后找到一张蛇皮。她把蛇皮拿起丢进火塘里。青蛇回来，看到蛇皮被烧，慌忙伸手去拿，可是蛇皮已经烧化了。从此，小青蛇就成了一个漂亮的小伙子。于是他俩正式结了婚，夫妻俩恩恩爱爱的。
一年以后，三妹生了一个女儿。满月之后，夫妻俩高高兴兴地回娘家来。嫁出去的大姐和二姐也回来了。二姐看到三妹身上珠光宝气的，丈夫又是一个漂亮的郎君。再看看自己身上补丁重补丁的，为当初不愿嫁小青蛇而后悔，暗暗地在心里打主意。下午她邀妹妹到外面耍，沟边有一棵石榴树，石榴已经熟了。她叫妹妹去摘石榴来吃，当妹妹刚爬上石榴树时，她在下面大喊：“狼来了。”妹妹心中一惊，跌下树来，摔死了。
横州校场姜家南拳传承人姜宗伯，民国二十五年（1935年）获得广西国术擂台赛壹等奖。姜宗伯又名姜伯大，横州街迎宣门人，上了点年纪的横州人没有一个不知道姜伯大，他不但是横州街出名的拳师，还是解放初期横州诊所出名的外科医生（横州诊所后改名横州卫生院）。在过去时代的武术活动中，比武和习武人员都难免受伤，武林各派都有自己医治铁打刀和伤驳筋接骨秘方，俗称铁打药，在身体受到损伤时得到及时有效的救治，那些武术师傅有很多都可以做中医外科医生。姜伯大不但在骨伤科方面出名，还能医治奇难杂症，还是治疗蛇伤和捕蛇的能手，我们在这里说姜伯大和蛇有关的故事。
解放初期，横州供销社收购山货，当时收购的山货主要有两种：一是野生动物的皮毛，另一种就是蛇，蛇由横州供销社收购后集中到横州外贸站，再由各县外贸站运往梧州蛇仓组织出口。姜伯大经常去捕蛇，捕到的蛇有的自己浸蛇药酒，有的卖给供销社收购部，有的自己配药用。他对蛇的生长繁殖和活动规律非常了解，什么地方有蛇，有什么蛇，有多大的蛇，他都能知道，积累了许多捕蛇和医治蛇伤的经验。
姜伯大师傅明天去捕捉大蛇，这消息很快在县城周围传开，适好第二日是星期天，机关干部职工放假，姜伯大既然说可以跟去看捕蛇，很多人怀着好奇心情，都想跟去看看。
第二天，姜伯大一早就到收购部，只见他头带一顶大竹帽，脚踏一双草鞋，手拿一把蛇钗，身上背着一个装茶的葫芦，另外还有一只皮袋，里面装有一瓶药酒和一些其它的东西。接着陆陆续续一共来了13个人，他们一致说要跟姜伯大师傅去看捕蛇，开开眼界，长长见识，姜伯大叫他们找一只最大的蛇笼抬去。
当时没有车坐，出门就是步行，姜伯大走在前面，一群人跟在后面，嘻嘻哈哈地边走边说笑，姜伯大平时习惯走路快，很快和后面的人拉开了距离，他只好走走停停等着大家。大约走了一个多钟头，来到了西津村的山脚，开始上山，姜伯大在山间的小路上步履轻松，有时候又停下来左右看看，待看不到什么后，提起葫芦喝了一小口茶，润润喉又继续爬山赶路，跟来的十几个人在山上走了一阵子后，已经汗流夹背，刚才说说笑笑的声音完全没有了，大家吃力地跟着姜伯大，希望尽快到达目的地。
又翻了几个山头，时间已经接近晌午，六月盛夏，头顶上娇阳似火。进入深山，山路更加崎岖难行，姜伯大过了一山又一山，完全不知劳累，不知天气炎热，一班人已经累得气喘嘘嘘，在后面跟着，还不知何处是尽头。正在大家感到疲倦不堪的时候，姜伯大下来叫大家等一等。听到说叫大家等一等，各人纷纷走到树荫下，有的坐着，有的躺着，原来以为出来可以轻轻松松的游山玩水，想不到会这么辛苦，这么劳累，到现在见不见到大蛇已经不重要了，最重要的就是坐下来好好的休息一下。
姜伯大在这边草丛中看看，又走到那边乱石块里翻翻，拿着蛇钗在周围仔细察看。这里已经靠近河边，宽阔的郁江在山脚下流过，姜伯大从山腰慢慢看走到江边，在江边岩石上又看了番，然后回到山腰。这时候大家正准备吃带来的午餐，看到姜伯大回来，一个个全都站起来叫姜伯大同一起吃，姜伯大谢绝了大家的好意，坐下来从皮袋中掏出一瓶药酒，慢慢喝了几口，然后告诉大家，我们要捕捉的这条蛇已经过江了，正在吃午饭的人们还以为耳朵听错了：“什么，你说什么，这条蛇过江了？”姜伯大再重复一遍“我们要捕捉的这条蛇已经过江了。”带着我们在烈日下跑了半天，找不到蛇，现在却说这条蛇过江了，你该不是开玩笑吧？
当时就有人这样想，虽然是有人这样想，但还是没有一个敢说出口，这次姜伯大师傅捕捉大蛇的事，是真是假真的有人怀疑了。吃过午饭，有人说：“下午我还有事要办，我先回去了，”又有人说我下午还要开会，不能同你们去了，当时就有先后有5个人以各种理由下山回家了。
剩下的有的始终相信姜伯大是不会骗人的，有的不到黄河心不死，无轮如何要看个究竟的，大家一致决定跟着姜伯大过江。
由于此处不是渡口，没有渡船，费了许多周折才找到一条打渔船，剩下的人加上姜伯大一共9个人，慢慢渡江。这边江的更徒，行走更加困难，姜伯大一边观察，一边慢慢的等着大家。在一个圆形的山顶上，姜伯大不断用蛇钗拔开山上的野草，仔细观察，这山顶上刚好有一小块平地，生长有几棵松树和柔软的筛箕草，山腰一直到山脚下长满了平人高的野茅，姜伯大叫大家来先坐下来休息。
在这时候时间已经过了晌午，在山上跑了大半天，实在是累了，大家都躺在树下休息。姜伯大用蛇钗在山头上划了个圈子，叫大家不要走出圈外，然后一个人下山，走到半山腰，掏出皮袋里面的药粉向四周施撒，等到他在周围山腰把药散施放完回到山顶，除了两个人坐着打瞌睡，其它六个人都倒在地上呼呼大睡了。姜伯大也累了，他掏出药酒喝了几口，也侧身靠在树下闭目养神，就在姜伯大刚休息不久，突然有人惊叫起来：“蛇，蛇。”
叫声立即惊醒了睡着的人，只见有几条蛇从山下上来，有的已经到达山顶，最先到达的两条银环蛇，到山顶后开始环绕在圈子外面转，接着上来的其它蛇也绕着圈子转，圈子里的人个个都被傻了，只觉得手脚发软，不知如何是好。姜伯大叫大家不要怕，只要不走出圈外，是不会有什么危险的。
说归说，怕还是肯定的，圈子外面的蛇越来越多，而且条条都是毒蛇，哪能不怕，万一有什么不测，这条小命岂不是乌呼哀哉？
一群人拼命挨近姜伯大，有的人用颤抖的手拉住姜伯大的衣服，有的人背上已湿透了冷汗，后悔不该来这地方，大家都不敢出声，究竟姜伯大能否保住他们的性命，大家心里实在没有个底，姜伯大也不说话，静静地看着山下来的蛇，大约过了半个钟头，只见山下的野茅草从山下到山上两边分开，又听到沙沙的响声，这响声越响越大，接着看到一条两米左右长，比茶杯口还大的孝蛇从山下上来。
这条大哮蛇浑身黑色，举起三角形的蛇头，口里吐着火红色的蛇信，两只绿色的眼睛直勾勾的看着圈子里的人。
看到这样恐怖的场面，一群人更是紧张到极点，连大气不敢透，紧紧挨在姜伯大身边，姜伯大用蛇钗把大孝蛇的头拔下，大孝蛇的头被拔下后，跟着其它蛇环绕着圈子转，等大哮蛇绕了二圈后，叫人帮手把蛇笼盖打开，那里有人敢动弹，更不说去帮手了，还是姜伯大自己把蛇笼打开，他看准大蛇的头，用蛇钗把蛇头钗住，这蛇头是被钗住了，可是蛇身却疯狂地摆动，拍打着地面，蛇尾碰到蛇钗，最后牢牢地卷在蛇钗的木柄上，姜伯大用手抓住蛇头，迅速地把蛇钗和蛇头放进蛇笼里，蛇头在蛇笼里被放开了，蛇身却还在外面卷着蛇钗柄，失去控制的蛇头抬起了来，眼看就要从蛇笼里钻出来，如果蛇头从蛇笼里钻出来，那么多人在那里，后果将不堪设想。姜伯大临危不惧，左手抓住蛇钗，右手在大哮蛇的尾部轻轻地揉了一下，大家还在惊魂不定中，大孝蛇已经浑身疲软，乖乖地跌落在蛇笼里，这十分惊险的一幕整个过程还不到十秒钟。
接着姜伯大把那些较小的蛇分别抓起来，用小刀割取蛇胆，把蛇胆放在装有药酒的瓷瓶里，再在蛇的伤口上撒一些药粉然后放开，就这样，十多条蛇的蛇胆很快就取完了，伤口上撒有药粉的蛇一条条地下山去了。
一班人看了姜伯大捕蛇的全过程，虽说是有惊无险，因魂惊未过，依然感到心跳脚软，姜伯大开始收拾东西叫准备回家，但有的人因为脚软还未站得起来，有人还在不断抹身上的冷汗。
太阳下山时回到收购部，大孝蛇一过称，足有七斤半重，姜伯大说，现在是夏天，天气炎热，一般的蛇都比较轻，如果是冬天捕捉这条蛇，一定会超过八斤以上。供销社领导征求姜伯大意见，这条大孝蛇的价格怎么算，姜伯大笑着说，今天我的收获亦不算小，取得了很多的蛇胆，既然没有这种规格的定价，那就按三——四斤的收购价格算给我就可以了。
当晚，供销社领导邀请姜伯大同大家一起共进晚餐，席间大家谈起白天捕蛇的事，大家都说不去不知道，去了真是大开眼界，增加了很多见识。有人问姜伯大，你怎么能知道那个地方有那么大的蛇？又怎么知道它过了江？美观伯大说：“平时除了捕蛇，我还经常去采集新鲜蛇蜕，蛇每年都要脱皮一次。
蛇脱下来的皮叫蛇蜕，又叫龙衣，是一味有祛风、解毒、去翳作用的中药，我经常去采集新鲜的蛇蜕回来配药。现在，正是蛇脱皮的季节，有蛇蜕的地方一定有蛇，从蛇蜕能判断出蛇的种类和大小。前两天，我到乡下出诊回来，看到山上有很多蛇蜕，其中有一条很大的孝蛇蜕，所以我知道这里一定有一条很大的孝蛇。至于，我是怎么知道这条蛇过江的，因为蛇越大需要的食物越多，为寻找更多的食物，它会扩大活动范围，蛇的水性好，过对岸寻找食物也是一种可能。另外，这样大的蛇身上的鳞片一定是又大又硬，它在地上爬行时，一定会留下痕迹，从蛇鳞片形状又可以判断蛇的前进方向。
我从山腰发现蛇的鳞迹，一直是往江边去的，到了江边没有看到它往回爬的鳞迹，因此，我判定这条蛇是过江了。”又有人问姜伯大，你是怎么能把蛇引上山来的？为什么蛇上山后只在圈子外面转？你割取的蛇胆是做什么用的？
问到这些问题，大家都停下吃饭，望着姜伯大等着他回答。姜伯大笑着对大家说：“你们是请我吃饭，还是请我来回答问题的？”这时候，大家都不好意思地说：“吃饭，吃饭，吃饱了再讲。”姜伯大喝了几口酒后对大家说：“刚才你们问到我是怎样把蛇引上山的？俗话说“引蛇出洞”，要想蛇出洞，必须要有蛇饵，这蛇饵是我多年来研究出来的，近水知鱼性，近山知鸟音，我把这些蛇饵在山腰上撒放，蛇必定会从蛇洞乖乖地出来。至于蛇上山后为什么绕着圈子转，而不敢入圈入，那是我的蛇钗柄中间是空的，里面装有雄黄，我用蛇钗划一圈，就是用雄黄均匀地撒了一圈。
人们常说，一物治一物，糯米治木虱，不管多毒的蛇都怕雄黄，一般家庭端五节在房屋周围撒下雄黄，就是防止有蛇入屋，民间故事《白蛇传》中法海和尚就是用雄黄使得白素贞浑身难受的。说起蛇胆，我是拿回来制蛇胆川贝陈皮末的，陈皮生时刮净里面的组织再风干，把蛇胆涂在陈皮上令其干透，再加入川贝研成粉末。
这种蛇胆川贝陈皮末对气管炎特别有效，气管炎的病人常服蛇胆川贝陈皮末，咳、痰、喘的症状会得到缓解和消除。
蛇是老鼠的天敌，过多捕杀蛇类对农作物不利，所以，那些不算大的蛇，我都是割取蛇胆后放还。”大家一边吃饭，一边听姜伯大讲有关蛇的故事，晚饭差不多结束的时候，还有人提出一个问题：“今天我们看到你把蛇头放入蛇笼后，蛇身还在外面紧紧地卷着蛇钗，而蛇头失去约束后，又想从蛇笼钻出来，正在这最危险的时刻，我们看见你在蛇的后半部位轻轻揉了下，大蛇就全部跌进蛇笼里，这是什么把戏？”姜伯大说：“这根本就不是什么把戏，我是在蛇的排池孔周围揉了下，这样蛇就会全身麻痒，再也无力缠住蛇钗柄，疲软地跌入蛇笼里。这就像人的腋窝和足底等部位怕人搔是一个道理，这不是什么功夫，是功多手熟罢了。”
迈罕是埃及神话中保护者的象征，他代表了忠诚，力量，敏锐。做为太阳神——拉神的贴身守护神，迈罕随时都保持着极大的警惕，无论是眼睛还是蛇头，都可以轻而易举地360度转动，时刻提防着拉神身边任何一处可能发生危险的角度。任何风吹草动都无法逃过迈罕那灵敏的直觉，假如一旦有危险发生，他时刻准备着冲上去与敌人作战。
在诸多艺术品作中，迈罕通常被描述为一位手持长矛的蛇头人站立在太阳船的船首，或者一条巨大的蛇缠绕在太阳船上。在神话故事中，他最常做的就是与每天向太阳神挑战的阿匹卜战斗，但不一定每次都能够取得胜利。有时他也需要借助其它神明或是拉神自身的的力量，但大多数都是迈罕英勇地保护拉神安全。
在古埃及的神话世界里，蛇具有多样重要的角色与功能：它既是敌对者又是保护者，可能是神只或是恶魔，它既能代表生命，也可能是死亡与虚无。
龙蛇飞动 虎头蛇尾 杯弓蛇影 弓影杯蛇 一蛇两头 杯影蛇弓 膝语蛇行 笔走龙蛇
岁在龙蛇 蛇口蜂针 一龙一蛇 虚与委蛇 蛇影杯弓 长蛇封豕 画蛇添足 行行蛇蚓
壁间蛇影 画蛇著足 养虺成蛇 握蛇骑虎 春蛇秋蚓 龙鬼蛇神 打草惊蛇 春蚓秋蛇
拨草寻蛇 蛇蝎心肠 长虺成蛇 蛇欲吞象 为蛇添足 草蛇灰线 封豕长蛇 斗折蛇行
打草蛇惊 佛口蛇心 封豨修蛇 鲸吞蛇噬 蛇头鼠眼 龙蛇飞舞 杯蛇鬼车 龙蛇混杂 飞鸟惊蛇 毒蛇猛兽
很久很久以前，在一个小山村里住着一个老爹爹和他的两个女儿。老爹爹靠砍柴为生，而两个女儿就在家里纺织做点家务活，虽然日子过的`很清贫，但是三个人还是幸福的生活着。
一天，老爹爹上山砍柴，在一处悬崖边他发现了很多很好的柴禾，但是由于地势险要，至今没有人敢去弄，他想啊：要是把这些柴禾卖了能给家里割点肉了，还能给两个闺女买点小首饰。于是他去找了一根长长的藤子一头绑在悬崖上的树上，一头系在自己的腰上，拿着砍刀，就这样慢慢的移到那堆柴禾的面前一边砍一边扔上去，谁知道就在他快砍完的时候，藤子却因为没有栓牢，他整个的就直往下坠，老爹爹害怕极了，他想着自己的女儿正在等他回家，要是他就这样死了他的女儿会是怎样的伤心啊！他痛苦的闭上了眼睛，不敢去想女儿们以后的生活。就在这个时候不知道从那里游出来了一条大蛇，它用自己长长的身子把老爹爹救回了自己的洞中。
待老爹爹清醒过来，睁开眼睛看到自己面前盘着一条黑色的大蛇正望着自己，突然那蛇像人一样说话，它告诉老爹爹是它救了他，但作为回报大蛇要老爹爹的一个女儿嫁给自己当妻子，老爹爹听了连忙摇头：“不行不行，我的女儿肯定不愿意的！你救了我，我一定会好好的报答你的，你叫我干什么都行，就是不能把女儿给你当妻子！”大蛇听了很生气，它把老爹爹送到悬崖边上，留下一句话“三天以后我会在这悬崖边上来迎娶你的女儿，这里有一锭金子，回家好好的准备准备！”说完，就消失了。
老爹爹柴禾也不要了，满脸愁容的回家了。两姐妹看到老父亲今天回来有点不对劲，以为老爹爹是因为没有打到柴而生气。就关切地说：“爹爹，没有打到柴没有关系，明天再去肯定能打到的，快点吃饭吧，看，菜都凉了。”可老爹爹哪里吃的下啊，他看着两个懂事的女儿竟哭起来了，就把今天在山上发生的事情告诉了女儿们，两姐妹听了惊讶地张大了嘴巴，怎么会有这么神奇的事情？当老爹爹把那一锭金子放在她们的面前，她们才知道这是真的？老大听了吓的躲在老爹爹身后，而善良的小妹看到这个情景。就对老爹爹说：“爹爹，女儿愿意嫁给大蛇，回报他救您的恩德！”说着父女俩抱在一起痛哭起来。老大也挤出了几滴眼泪。
一晃三天期限到了，善良的小妹穿着新娘的嫁衣，被父亲送到了悬崖边。那条大蛇已经早等到那里了。父女俩惊慌地看着大蛇，只见那条大蛇开口说话了：“善良的老爹爹你是一个守信用的人，你把女儿留下回去吧！我会好好的照顾她的，你回去以后就不要打柴了家里我已经给你放了很多的金银珠宝够您用了。说完朝老爹爹鞠了三个躬，带着小妹从他眼前消失了。老爹爹叹了叹气只好回家了，在桌子上真的有一大堆金银珠宝在那里闪闪发光。老爹爹从那以后就再也没有去山上砍柴了。
这边大蛇带着小妹穿过了一个个黑色的洞，最后来到了一个鸟语花香的地方，那里有房子还有一片果林。小妹正看的起劲的时候，大蛇叫小妹把眼睛闭上，当她睁开眼睛的时候，眼前既然是一位英俊的小伙子，正看着自己笑呢。小伙子告诉小妹自己就是大蛇变的，因为自己一心修炼现在已经是蛇神了，小妹就管叫他蛇郎，后来两个人就在这个地方幸福地生活在一起。
一年以后，小妹开始思念自己的爹爹和姐姐了。她就对蛇郎说：“我想回家看一下爹爹和姐姐，可能要住上一些日子才能回来。蛇郎听了就帮她收拾了穿的和用的。临走时还给了她很多珠宝叫她拿给老爹爹，并告诉她一个星期以后在悬崖边接她。就这样大蛇把她送回了家，父亲看到自己从天而降的小女儿突然出现在自己的面前很是高兴，小妹也把蛇郎的事情给自己的家人说了，当大姐听说自己的小妹现在生活的多么幸福的时候她嫉妒死了，她又看到小妹拿出了很多珠宝更是嫉妒，她想啊，要是我是蛇郎的妻子就好了。于是她趁晚上睡觉的时候害死了善良的小妹，而自己却假扮了蛇郎的妻子。并对老爹爹谎称自己要到妹妹那里玩一段时间再回来，就这样她就被蛇郎接走了。
自从小妹被害死后，她一直思念自己的丈夫，最后变成了一只可爱的小鸟。每天飞来给蛇郎唱歌，那歌声悲伤至及。天天如此，后来被狠毒的大姐知道了，她知道那是小妹变的，于是就把它掐死了。蛇郎发现小鸟死了伤心极了，他把小鸟埋在了河边。很快土里就长出了一棵树苗，转眼之间又长成了一棵结满苹果的大树。
一天狠毒的大姐从这里路过，看到了这棵结了很多苹果的大树，她被树上红彤彤的苹果吸引了，于是就伸手去摘苹果，结果被大树扎的满身伤痕，大姐很生气回家找了一把斧子砍断树杆，却从里面走出一个姑娘，她定睛一看，居然是被自己害死了的小妹。大姐见到了小妹活生生地站在自己的面前，又羞愧又害怕，一不小心一头就栽进河里给淹死了。
小妹又回到了自己和蛇郎的家，把大姐怎样害死她的过程告诉了自己的丈夫，并告诉蛇郎现在大姐也得到了应有的惩罚。我担心爹爹一个人生活不方便，不如我们把老爹爹接来和我们一起住也有个照应。蛇郎答应了自己心爱的妻子，从此他们一家三口过上了幸福而快乐的生活！
很久以前，人跟蛇是好兄弟，他们互相沟通，互相关怀，情同手足，感情极好。
但是这个人非常穷，吃不好、穿不好、住不好，日子过的非常难过，看着极其可怜。
某日，他的老朋友蛇问他：“兄弟，你是怎么回事，为何会穷得什么都没有呢?”这个人诉苦道：“我自小无爹无娘，没有一分田地，身无分文，我怎么可能不穷呢?”“看在你跟我是好哥们的份上，我帮你想个办法。”
蛇说，“离这里不远的地方有一个村寨，他们那里得了瘟疫，人们病得连看病的力气都没有了，快要病死了，如果你去把他们的病治疗好，他们会很感激你的，会给你许许多多的钱财的，这样一来你就不穷了。”这个人说：“我什么都不会，我又不是医生，又不会看病，再说我也没有药阿。”
蛇说：“这不要紧，我有法子帮助你，你把我的肝割去，把它磨成面粉，让人们冲开水喝了，他们的病就好了。”“可是我怎么才能拿到你的肝呢?割了你的肝你会没命的，我的好兄弟。”这个人回答道。
蛇说：“没关系的，我张开嘴，你爬进去割一块就可以了，我的肝割掉一部分是不会伤害我的，既然是好兄弟我只能这样帮助你了。”这个人照做了，割了蛇的一块肝，磨成粉，把药让全村人喝了，全村人的病马上就好了，大家非常感激他，赠送给他很多的钱财，还让他在那个村寨里安了家。
这个人一转眼变成了富翁，他有了田地，有了妻子儿女，还有很多的钱。可是这个人慢慢的忘本变质了，他好吃懒做，花钱如水，很快他觉得钱太少了，不够用了，怎么办呢?他想来想去想起他的蛇兄弟来，于是他装扮成一个穷人的样子，再次找到那条蛇，向那条蛇撒谎说：“好兄弟，上次你只给了我一半的肝，村里的人没有全治疗好，他们并没有怎么感激我，没给我些什么，我还是像以前一样穷。”
