家字拆開最精闢的解釋。甲骨文字形,家的上半部分,即寶蓋頭,表示與室家有關,可以看成是屋蓋的象形,下面的“豕”字,是豬的意思。下面來看看家字拆開最精闢的解釋
家字拆開最精闢的解釋1
"家"字上面是“宀”(mián),表示與室家有關，可以看成是屋蓋的象形。下面是“豕”,即豬。古代生產力低下，人們多在屋子裏養豬，所以房子裏有豬就成了人家的標誌。
家的基本解釋：
家[jiā]
1、 共同生活的眷屬和他們所住的地方 ：家庭。
2、 家庭所在的地方 ：回家。
3、 居住 ：“可以家焉”。
4、 對人稱自己的尊長、親屬 ：家祖。
5、 家裏養的，不是野生的 ：家畜。
6、 經營某種行業的人家或有某種身份的人家 ：酒家。
7、 掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人 ：專家。
8、 學術流派 ：儒家。
9、 量詞，用於計算家庭或企業 ：一家人家。
10、 姓。
家[jia]
1、 詞尾，指一類的人 ：老人家。
2、 用在男人的名字或排行後面，指他的妻 ：水生家
家[jie]
詞尾，同“價” ：整天家。成年家。
家字拆開最精闢的解釋2
家字的含義
“家”字，在甲骨文中，是個會意字，宀是房屋，豕是豬，即養有豬的居所。《説文解字》中解釋說：家，居也。從宀，豭省聲。可見，最早的家，也有需要財產，生活幸福的含義在裏面的。
那麼，究竟什麼纔是家呢？仁者見仁，智者見智，恐怕有無數個答案，筆者只是依據個人的體會，敘述如下：
家應該是一個溫馨的港灣。無論你這艘小船自由自在地駛到何處，你最終都要停靠到這裏；也無論您在社會中信馬由繮，橫衝直闖到了如何疲憊的程度，您最後要回來休息的地方，仍然是這個可靠的港灣。珍惜吧，珍惜家庭中的每一個成員，因爲他們都會給你帶來快樂和信心，安慰和力量；愛護吧，愛護好家庭中的每一件事物，因爲它們也會給您留下美好的記憶和重新起航的勇氣。
家庭應該是一個加油站。在家庭這個加油站中，永遠備滿了你學習生活工作所必需的動力和燃料，當你在外努力拼搏耗盡精力時，回到家中，經過家人的必要補充，你就能力量倍增，更加精力充沛地投身到你想做和該做的事情當中去。當你在外帶着一肚子的委屈和情緒回到家裏的時候，家人會給你以信心和安慰，讓你的精神爲之一振，從而使你充滿了必勝的信念和繼續奮鬥的巨大能量。
家還應該是一種親情的牽掛。當你難過的時候，好想告知家人你的委屈；當你開心的時候，好想告訴家人你的喜悅；當你孤獨的時候，好想告訴家人你的寂寞；當你成功的時候，好想告訴家人你的努力；當你想家的時候，好想告訴家人，你對他們的依戀和牽掛是多麼的深沉！
哦，家，一個你應當永遠思念的地方！負起你的責任來吧，扮演好你的家庭角色，願天下所有的家都和睦幸福！
家字拆開最精闢的解釋3
家的由來與故事
清人筆記裏有這樣一個傳說，乾隆皇帝出巡，見到一個民間女子正在餵豬，停下來端詳，會心一笑。
侍衛回去把這件事報告了皇后。皇后就下令把這個餵豬的民女召進宮來，獻給乾隆。
乾隆說：“你們搞錯了，我是看見這個婦人餵豬，一下子領悟到古人造字的奇妙。‘家’是寶蓋下面一個豕（shǐ），豕（shǐ）就是豬，這就是無豕（shǐ）不成家啊。”
乾隆說的不錯，“家”字就是房子裏有一頭豬 ，寶蓋是房子的象形，豕（shǐ）就是豬的象形，你可以看看在甲骨文裏，這頭豬的.生殖器被很明確地標示出來，說明是一頭公豬。
用代表房子的寶蓋頭造的字很多：
房子裏可以是一個女人，安 ；
可以是一罈子酒，富 ；
也可以是一條龍，寵 。
爲什麼一頭豬，就代表溫馨安寧的家？
歷來對這個字的解釋多種多樣。《說文解字》說：家，居也。但沒有解釋房子裏爲什麼是豬。
有人說，古豬舍和房屋相似，家字像“豬居於圈中”之形，就是借用豬舍表示家室。
這不靠譜，別說遠古的時候沒有這麼講究的豬圈，就算有，爲什麼不直接造人居於室內呢。
1977年公佈的第二期簡化字真就造了這麼一個家字，寶蓋頭下面一個人民的“人”字，看着很怪。後來這版簡化字由於人民羣衆用不慣，被廢止了。
還有一種說法是在房下養豬。新石器時代，當時的氣候溫暖潮溼，先民房屋的地板是用柱子支起來的，我們從文本的圖中可以看到這種幹欄式建築的複製品。
這種騰空的建築可隔潮，防止野獸侵襲。下面的空間還可以飼養家畜。說白了就是兩層，一層養豬，二層住人。距今七千多年的河姆渡遺址都是這種房子。
如今在我國西南地區還可以看到這樣的建築。對先民來說，豬是極具經濟價值的財產，所以用房下的豬代表家庭。
左圖是河姆渡博物館復原的幹欄式建築，可以看出當時的建築樣式，房屋下面可養豬。右圖的陶豬出土於河姆渡遺址，可以看出當時的豬剛剛被馴化，還基本是野豬的形象，與甲骨文的象形一致。
但這種幹欄式建築通常在潮溼的南方，在中原地區，還是半穴居建築居多。而甲骨文，發現於中原地區。
有人說是祭祀。日本漢學家白川靜認爲這些動物不是養在屋下，而是埋在地下。但不是豬 ，而是狗：“家乃祭祀先祖的神聖建築物，即祖廟。此類建築物開工之前，要先埋入犧牲，以免土地神發怒，此謂‘鎮地祭’。古人的住居圍繞祖廟搭建，家逐漸演變爲住家、家屋。”
白川靜之所以認爲家這個字形寶蓋下面是犬而不是豬，是因爲根據考古發現，大型宗廟建築的確要用犬祭祀，不僅犬，殷墟遺址發現，還有牛羊，更有人，但還真沒有豬。
可這個字形明明是豬的象形 ，不是犬啊。
而且，怎麼解釋這是一頭公豬呢？
有人這樣解釋，說母系氏族社會實行族外婚，外族來的男子只在女人家過一夜就離開，生下來的孩子由母親和舅舅撫養，雲南納西族的走婚還保留了這樣的風俗。
原始部落家養的母豬常常遭到外面野豬的侵，生下一窩小豬，於是先民把這種現象與走婚聯繫起來，創造了房子下面一頭公豬的“家”字。
學者研究最大的問題是脫離實際。野豬光顧人類豬圈，屬於偶發事件，不可能成爲一種常態，否則留着被拱開的缺口，家裏的豬還不都跑光了。
究竟這個”家”字是怎麼造出來的？
家是定居的象徵
豬和狗是人類最早馴養的動物。石器時代，採集和遊獵居無定所，農業使人們有可能定居下來。定居，是人類偉大的進化，也是當時人們優越感的源頭。定居代表進步，文明。
豬是雜食動物，什麼都能吃，也不需要專門放牧，豬圈都緊挨着人的住宅，所以養豬意味着定居。
想象一下，當疲憊的男人遊獵、農耕回來，遠遠望見帶豬圈的自家房屋，家，這個溫暖的漢字就誕生了。
漢代墓葬出土的陶製房屋可以看出，那個時候的人們還是延續商代習慣，樓上住人，樓下養豬。
那麼公豬是怎麼回事？這要來看另一個漢字。
上圖商代甲骨文剢字可以看出來，這隻公豬的，命根子被一刀割掉了，農村管這叫劁豬。
野豬性情暴躁，獠牙尖銳，衝勁很大，但一旦去勢，性情就會變得溫和，胡吃悶睡，肉還不腥。早在商代，人們就使用了這種技術。
既然絕大多數的小豬要在出生以後兩週進行閹，那麼豬寶寶家族傳宗接代的任務就只能留給少數種豬。而這種強大的生殖能力，正是一個家族最看重的，這就是房子裏那頭公豬的道理。
家，是安居，是開枝散葉，生生不息。
