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爲什麼說三觀不合

來源:女友組    閱讀: 1.55W 次
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爲什麼說三觀不合,近幾年情侶交往中的三觀問題頻繁地被提起,就連身邊的同事朋友分手的理由也都大同小異,統一回答三觀不同不相爲謀。一起看看爲什麼說三觀不合吧。

爲什麼說三觀不合1

  一、什麼是三觀?

那麼我們首先就要了解一下,到底什麼是三觀呢?有太多的的人連三觀是什麼都不知道就把三觀不合適掛在嘴邊上。

我們通常所說的三觀是指人生觀,價值觀,世界觀。三觀不合是指雙方的人生觀,價值觀以及世界觀不一致,而不是你喜歡吃極限運動而我很畏懼。

舉個例子來說,你喜歡養魚,但是你的伴侶對養魚不感興趣,這不叫三觀不合,但是如果你的伴侶因爲你養魚指責你批評你,說你浪費錢買些沒用的東西,那麼這就是三觀不合了。

因此很多情侶爭吵三觀不合的問題的時候根本沒有意識到這個世界上不存在靈魂完全契合的兩個人,三觀合適不過兩個人互相尊重對方的喜好,不妄自菲薄。

如果是想要追求自己的伴侶和自己的性格愛好完全相同,想法也和一致的話,那百分之九十的感情都是不合適的。

其實人海茫茫,哪有那麼容易遇到一個和自己完全一致的人呢?遇到一個愛你的人,懂得尊重你的人就來之不易了。

爲什麼說三觀不合

  二、所謂的三觀趨同不過是因爲足夠的愛

我的閨蜜麗麗常常給我講起她媽媽的愛情,她稱呼媽媽的第二任丈夫爲媽媽的愛人,每次聽她這麼一說我都覺得有點浪漫。

麗麗媽媽和麗麗爸爸結婚之前就是一個文藝女青年,沒事喜歡看看書養養花,而麗麗的爸爸脾氣很暴躁,心情不好的時候會在陽臺抽菸。

有一次麗麗爸爸直接把菸灰彈到了麗麗媽媽仔細侍弄的花草上,麗麗媽媽特別生氣爲此和麗麗爸爸爭吵了起來。

但是麗麗爸爸絲毫不認錯反而振振有詞地說,“你沒事養那些爛花爛草有什麼意思?”麗麗媽媽聽到這句話之後就默不作聲了。

當天晚上她就收拾行李回了孃家,沒過多久她就提出了離婚。

當時所有人都不理解,都勸她湊活湊活過日子不就得了,離婚的女人不好過啊。直到麗麗的媽媽遇到了第二任丈夫,麗麗才突然明白爲什麼媽媽要義無反顧地離開爸爸。麗麗媽媽遇到的這個男人也不是一個文藝青年,反而身上的商賈氣息濃重,但是他十分尊重自己的伴侶。他知道麗麗的媽媽喜歡養花於是就把整個陽臺收拾出來騰空給自己的妻子養花。

每個週末,他下了班就會陪麗麗媽媽一起給花澆水施肥,麗麗說和媽媽在一起的`時候,他就變得特別溫柔。

通過麗麗媽媽的故事我們也可以看出哪有什麼三觀不合,只有愛和不愛,當他足夠愛你,他會尊重並且保護你所有的喜好。

爲什麼說三觀不合 第2張

  三、三觀也會變化,但是愛你的人一直守候在身旁

人在不同的年齡段對世界的認知是不同的,隨着周圍環境的改變而改變。十二歲的時候你會對一條花裙子一見鍾情,二十二歲的你卻覺得未免太過幼稚。

三觀也會隨着身邊的人的來來去去而改變,當你遇到了一個很喜歡見義勇爲的朋友,你和他相處久了,性格愛好方面也就逐漸潛移默化了,你也會覺得見義勇爲很了不起。同樣的道理用在愛情中也適用。

兩個人在感情中就是互相影響的,只有當你自己真正理解了對方,對方纔能成爲你心目中的完美伴侶。

如果只是苛刻的要求對方和你的想法一致,那麼這樣的感情很難磨合下去。每個人總要爲愛情爲伴侶磨掉自己的些許鋒芒,才能真正在感情裏成長。

不要再把三觀不合掛在嘴邊了,歸根究底是你們不夠相愛。你不想改變自己,又不願接納對方,你們兩個人就像兩隻刺蝟,就算擁抱也會被彼此的刺扎傷。

這個世界上遇到合適的人很難,但是如果兩個人用心相愛,願意爲對方改掉自己的鋒芒也願意敞開心扉擁抱對方,那麼接下來的生活自然也就可以融洽相處。

“完美”婚姻是靠兩個人一起磨合一起改變的,感情裏的三觀不一致是正常的,但是足夠相愛就能抵抗所有的問題。

爲什麼說三觀不合2

三觀不合指一個人的價值觀、世界觀、人生觀和別人的觀點不一致,對待同一事物的觀點不統一,存在矛盾。比如:您認爲旅遊有利於身心健康,但別人認爲旅遊是浪費錢,這就是典型的價值觀的不合。

例句: 1、有一句話叫,三觀不合,永遠不會是一路人。

爲什麼說三觀不合 第3張

三觀不合的反義詞: 心心相印 一拍即合

1、心心相印,指彼此的心意不用說出,就可以互相瞭解。形容彼此思想感情完全一致。出自《六祖大師法寶壇經》。

《六祖大師法寶壇經》被稱爲《壇經》的契嵩本。由仁宗至和年間(1054~1056)僧人契嵩改編。1卷10品,約2萬餘字。全稱《六祖大師法寶壇經曹溪原本》,簡稱《曹溪原本》。也有認爲是元僧人德異於元世祖至元二十七年(1290)的刊印本。

例句:心心相印的人,在悲哀之中必然會發出同情的共鳴。

2、一拍即合意思是一打拍子就合上了曲子的節奏。比喻雙方很容易一致,也比喻因情意相投或有利害關係,一下子就說到一起或結合在一起。出自清·李綠園《歧路燈》第十八回。

《歧路燈》是清代李綠園編著的一部長篇白話小說。

梗概:明嘉年間,河南開封貢生譚忠弼,爲人端正謹慎,家教甚嚴。忠弼臨終留其子紹聞八字:用心讀書,親近正人。同輩子弟,有夏鼎、張繩祖、管貽安、盛希僑等人浮華浪蕩。譚忠弼既故,處長來引誘,聞因無約束而從之。五人結拜兄弟,同吃共賭。紹聞漸染惡習。

幾人開賭場,窩土娼,寵愛孌童,私鑄銀錢。紹聞陷於泥沼,入獄候審。家人傾家蕩產,使得出獄,爲償債,紹聞伐盡祖墳林木,備嘗辛酸,終迷途知返,立志悔過。年至不惑,潛心攻讀,後得授知縣。紹聞常以平生遭遇戒其子簣初,簣初隨父讀書,考場屢捷。後欽點翰林,重振家事。

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