麥田裏的守望者讀後感600字，閱讀的益處是一生受用不盡的，在此獲得心靈上的安寧，世界紛紛擾擾，讀書使人明智，閱讀其他人的讀後感可以給我們帶來一些靈感，閱讀對每個人的意義都是不一樣的，以下是麥田裏的守望者讀後感600字閱讀。
麥田裏的守望者讀後感600字1
最近看了一本書，它的名字叫做《麥田裏的守望者》。書中講述的主人公和他的故事讓我很有感觸，讓我有了不同尋常的心靈上的收穫。
書中描寫的是主人公霍爾頓的現實生活和精神世界。一個十六歲的男孩，在被開除後不敢回家，獨自在紐約城閒蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，甚至，還叫了妓女。就是這麼個故事，情節司空見慣，既無色情描寫，也沒有渲染暴力。可每一個曾經從青春期的真誠、純情，走向混沌、虛僞、世故、圓滑，而又不甘如此的人，都會覺得這書很親切。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特徵，也批判了成人社會的虛僞和做作。
從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學界的評判和歷史的淘洗，《麥田裏的守望者》已毫無爭議的成爲了現代美國文學的乃至世界文學的經典，被成爲是“現代經典”。雖說，作家塞林格作品不算頗豐，他除了寫過一些短篇小說之外，這一部小說是他的第一部長篇小說，其實這本小說總計也就十六萬字;然而，小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認爲它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園裏到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴着紅色鴨舌帽，學着霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田裏的守望者》。從《麥田裏的守望者》出版至今三十年來，美國曆年的一批批中學生、大學生沒有一個不讀它的。美國知名華人書評家董鼎山說，當《麥田裏的守望者》初出版時，雖然書評極佳，我對這類少年自述生活小說根本沒有興趣。經過朋友慫恿之後，我好奇地向朋友借閱，翻了第一頁，就不能釋手，聚精會神地把它一口氣讀完。這是一種很難得的讀書經驗。
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讀完了《麥田裏的守望者》心中有着一股莫名的情緒。還記得小說作家塞林格說的一句話：“我雖生活在這個世界，卻不屬於這個世界。”這句話似乎寫出了他內心的孤寂。
小說的主人翁霍爾頓是個善良、敏感的少年，雖然有時候他的行爲的確有點放縱，但這並不影響他對理想生活的嚮往。他是那麼的粗魯，滿口的污言穢語給我的觸動很大，但是這並不影響他在我心中的形象。霍爾頓的行爲在常人看來都是下流與不文明的表現，但是在我看來，他這種沒有教養的表現的另一面卻是不爲人所知的。
他爲妹妹買她最喜歡的唱片，呵護妹妹的成長，這足以說明在他心中的仍有着關愛、善良的存在。也許他被潘西學校開除是正確的，因爲在這個學校裏充斥的都是虛情假意，人們的表面是一套內心又是一套，他忍無可忍，已經完全膩煩了學校生活，他愛打架，愛說髒話，但是他的內心深處卻仍是善良的。
霍爾頓的叛逆是青春期少年共特徵，他自己也說過：“我只想當個麥田裏的守望者。”但他的理想卻在現實生活中被無情地擊破，這個孤立無援，內心孤獨的霍爾頓，就像是一個被世界拋棄的人，但是他心中的良知卻告訴他，如何正確地做事。
霍爾頓的理想指引他不墮落，而現實生活中的我們也更要有像他這樣的理想，有理想就是有希望，希望就是美好的明天，我們應把握理想的方向，像霍爾頓一樣，去尋找真正的閃光的美好的東西。
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讀《麥田裏的守望者》特別深刻的是那個滿口髒話的戴着鴨舌帽的壞男孩，多像我們處心積慮深藏的和摯友面前不掩飾的原形畢露。霍爾頓厭棄生活環境，不滿周圍假模假樣的人們，不喜歡現在的女朋友和不討人喜歡的虛僞男孩們。他可以一本正經地裝模作樣，也可以半夜蜷縮在電話亭暖氣旁發抖哭泣。他可以顛覆各種社會底線，也可以深愛並保護自己的妹妹。在那個深惡痛絕又無法離開的城市，他只是想找人說話，想有人陪着。
後來我只是翻了霍爾頓這一段話：“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉祝我整天就幹這樣的事兒。我只想當個麥田裏的守望者。”如果無法忍受之前那麼一大篇幅的美國髒話，那麼這一段怎麼都無法忘記吧。當霍爾頓準備離家出走，老妹把準備買聖誕禮物的全部八塊四毛八都給了他，還拖着行李箱想和他一起私奔。他爲了哄老妹回家，帶他乘了旋轉木馬。最後霍爾頓對妹妹說，他已經一腳踏入這個邊緣了。那句“你先玩”瞬間讓我有一種和老妹菲比感同身受的汗顏埃
我喜歡這樣一個感覺的壞孩子，沒有再看過塞林格其他的小說。雖然這個句子前後並沒有什麼邏輯。放下電話我發呆了挺久。我好像體會到了麥田邊緣的無能爲力。
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《麥田裏的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有着敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易衝動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而爲”，在於引導而不是強制，也就是大人們常說的“讀書只有自己要了纔讀的好，靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做遊戲，首先在於主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田。這次的.語文月考中，有一道類似主題的題目，就是讓我們體會只是不可能永遠是老師灌輸給你的;而一個月左右前，在某個語文的講座上，我也曾看到過內容類似的文章，其中很明確的給出了一個精闢的結論——教是爲了不教。仔細想想一點也沒錯，我們現在學的不僅僅是知識，更重要的是做人。
理想是人生的路燈，它帶着人走向未來，走向光明.我們的人生纔剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田裏的守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉祝我整天的就幹這樣的事。我只想當麥田裏得守望者。”這番話我們仔細揣摩了一下，會得到一些啓示。
第一、 教育需要“順性而爲”，在於引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做遊戲，首先在於主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進入麥田，卻有很多的規定。這樣孩子們興趣達不到極限，也不會有自由精神，更不會有創新精神，甚至會覺得恐喝。
第二、 教育的成功的智慧在於找到支點，起學生的能力發展和生命成長。守望者並不是一名遊戲的旁觀者，而是敏感地發現了遊戲中的關鍵點——懸崖，守候於此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質。爲了學生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
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這本書是我暑假時看的一本書，因爲之前一直有聽說過這本書看的時候還是抱着一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時候，發現它沒想象中的那麼後市，但是在我拿起這本書時，我沒有想到這麼薄的一本書會對我產生這麼大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過着混混噩噩的生活。於是，“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒，羣居的地步，因爲在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裏的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處於巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。我們是一羣生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶着人走向未來，走向光明。我們的人生纔剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!我也相信只要我們有一顆勇於追逐理想的心，總有我們成功的那一天!
