身陷情境之中，沒有臆想。不論是在白天還是黑夜，不論是冬天是夏天。就是這樣，我總是從一個情境中剛擡起後腿，前腳已踏實在另一個情境之中。在某些方面，情境中的事物相通着。我知道這根細線由我的心靈牽涉、拖長，由細變粗或者由粗變細。有時，這根線的方向會是與之前截然相反的；有時，它會長出三幾條分枝，就象葡萄藤上的卷鬚，不知會纏在那個樹杈。有時，它變成了一根葛條，粗糙、結節、黑褐發亮；有時，它又彷彿成爲一縷或者是一束絲錦，五色六色、閃閃發亮。
事情其實沒有我說的這麼複雜。起碼我散步時遇到的、看到的事物，許多與我沒有直接關係，只是我的好奇，讓我身陷一個又一個情境當中，而且樂此不疲。事情就是這樣簡單。外部的事物，或者人，總是影響着我的思緒，可我的行徑卻很少因此被影響。許多時候，這麼些年，這些事情我都能解決、化解。當然有些時候急躁的情緒，會影響我的判斷，由此會產生某種缺陷、遺憾。想想這些，也是無關緊要的。
人養成的一些習慣，讓我覺得可怕。這些習慣往往會在特定的場合，對我進行心理暗示。這樣，一些言不由衷的話就會從我嘴巴講出。雖然這些話讓對方聽着很受用，可我私下卻在責罵自已的厚顏無恥。心是我自已的，嘴巴是我自已的，可在某些情境當中我管不住它們。
行者的山水，在行者眼裏是大山河。的確，我的眼裏、心中，就被這樣的大山河佔據：山奇崛着，冷峻，偉岸，綿延不盡；水奏響歡快的天簌，湯湯流向遠方，洶涌澎湃撞擊沖刷着堤防。山山水水是無盡的傳說，山山水水演繹着光陰故事。我便是光陰故事中的一滴水，也是光陰故事裏的一片葉子。水滋潤着葉片生長得豐腴無比，最後水又將這片葉子帶走。
想讓思緒戛然而止。這樣便山是山，水是水了。想讓情感歸零止息，這樣便沒有悲，也沒有歡了。可是我的嘗試，任我如何賣力都徒勞無功。只好這樣，活着就要進入生活的場景，進入生命的情境中。當下也好，過去也好，總是身陷情境之中。情境不是人生的罪惡，無論想到什麼或想起什麼；情境不是生命的毒藥，無論做了什麼或拒絕什麼。
情境，也許就是一張張等待顯影的底片，在心靈快門撳動的剎那，顯影生命的片段與生活的諸多真實細節。如此而已。
總有些記憶，在這飄雪的寒冬中擱淺，盈一抹潤雪飄灑的江南，似鵝毛飛絮柔柔抒情，如此動情的悠然緩緩而墜，覆了這秀山、古亭、淺湖、凝雪的斷橋殘韻，一個人獨步緩緩，漫步於凜冽寒風之中，一路飛花雪灑，寒雪柔情，斑斑點點，俏妝着銀樹，瘋裹着小城，這翩翩朵朵溫柔飄蕩着詩韻，在風颼的寒意中撩動着圈圈的心緒，似柔雪的纏綿。
遊走在飄雪的寒冬，那思緒如雪片飛花。
經一場風花雪夜的洗禮，這濃濃的情思漫過心房，灰色的天空，銀白的大地，素白的城池，一陣的冷風狂舞，那雪片漫遊在純純的江南，小山濃雪覆蓋，俏麗的山崖雪枝舞蹈，那一抹雪白的風韻淹染了小鎮、古橋、寺廟，後山的茶園，這遠處的涼亭、冷湖、曲橋、岸邊、湖面、凝滿柔雪的石板路，和那雪中流淌的涓涓溪流，如此夢幻的江南奇景。
雪影橋洞，流雪長長如綿，綺麗的山林一簇簇棉白擁裹，孤冷河溝被寒冬冰封，河岸上成排的雪枝抖舞，一羣孩兒在雪地裏嬉戲玩耍，盡情歡歌，這雪戰的瘋狂，雪球飛舞，玩樂了孩童的心，喚起了我曾經童年的記憶，這江南的冬，南國的雪，我那故事裏的童趣、純真，在成長的影像中漸漸的消失。
那枯枯草根在積雪中臥眠，靜等着來年的豐盈，一場江南的瑞雪瞬間瘋淹鄉野，這風的流影在雪沙中穿過，慢走在塵雪飛濺的曠野，讓思緒在雪霧中飛花，細細聽那雪兒豔舞的音樂，盈一懷柔雪的情意，與那雪花蹁躚，掬一捧相思的雪朵，漸漸的纏綿於沃雪，雪片在風中漸漸揚起，悠然的墜落，讓這飄雪的柔情頃刻綻放江南。
緩步在江南的雪夜，如入夢的仙境。
這場江南的雪越下越大，在這夜裏，輕輕的飄過那粉色的窗口，那柔色的霓燈在飛雪中游動，一陣陣的寒風又起，那雪瞬間鋪滿了大街小巷，這細雪綿綿柔柔的穿過那縱橫交錯的樓宇，那廣場的視頻動感，在雪點中舞動，這流影中的雪山飛狐震撼，聚了這小城的人氣，暖意濃濃。這梧枝上火樹銀花與旋燈交融，那紅紅的燈籠串串一溜排，酒吧、影樓、商鋪、美食城此刻，人來人往熙熙嚷嚷，這一陣的喧騰在雪中漸漸的漫起，絢了這江南的雪夜。
瑟瑟的寒風撩起江南的雪，這夜漫長如一縷細紗漫遊，掠過這小城的鄉野，柔雪多情飄飄灑灑，霎時凝滿農舍、鄉間的小路，這冬風凜冽夾着柔柔的雪花，那柔情飄灑，如仙女般的將今夜的城池擁抱，擁裹着門前的桂花樹，輕輕滋潤着乾渴的心湖，夜深小城在飄雪中點點閃閃，飄蕩的雪的詩意。
一陣寒風吹過，那夜的柔雪密集，合着風的韻律縱情飄染江南；
一陣詩韻飄過，融着雪的柔情，小城身披着潔白少女的盛裝；
一陣雪韻飄過，在寒風中飄然，這遠山寂靜雙峯出乳，雪白輕柔；
這夜如入仙境的我，盡情享受着這冬江南的飄雪，這夜雪的風情，一曲“雪絨花”輕柔纏情，委婉動心，飄過那江南唯美的小城、鄉野，悄悄唱響了江南里飄雪的寒冬。
兩個人的航程，走了其中一個，留下其中一個開始孑然開始孤獨。
“沒有我的愛，你的愛若能臻於完滿，那就讓我停止找你，踏上歸程”，拿得起放得下，這也許就是所謂的深愛。之於我，沒有我的愛，你的愛就能臻於完美，我迅速踏上歸程並送上祝福。
不用再爭辯結果和過程的孰輕孰重了。當你用心經歷已瓦解成一處廢墟，而掏空對主或上天的虔誠也可能崩潰在情慾裏的掙扎——並且最終被之摧毀。
只是形同而質不同是無法透過心底創造一段動人的音符，正如同我在奔馳，但可能指向的目的地仍是一片茫茫天地。
我是非常奇特地進進出出一座花園，一陣芳香薰人醉。我也會產生一些比較短暫的香味，引來一些蜂蝶的起舞。但是當我走出那裏之後，我隨即也放棄了閱讀興趣的殿堂而走向了泥和水的污穢。
再後來我屏蔽了友人對我的祝福和期待，像個山林野人，不會思考，不理明天。
無從詩人那裏收穫勇氣，我卑怯地躲在牆角——大聲說愛她，要讓她知道你愛她如愛你的詩的生命。
我們生活的四周像是壁牆和圍城，可是隻要心是自由的，就無所謂哪裏，何時也無所謂阻攔和囚困了。“年輕的時候勇敢出去行走一番，讓心的空間更加廣遠一些”一個靈魂在說。
只有真正意識到在這裏(詩的的文字詩的心境詩的靈魂)逗留才安靜，生命的清泉就可以長流了。
有時候，你會驚奇一個精力有限的人怎麼會有那麼多的故事，或你佩服一位多產的暢銷著名的小說家，想象力遠超乎你的認知範疇和想象。但是一回想如果你有心也能專注，也許哪天你也能成爲別人眼中的驚訝。
人不能總是一味地懷舊，生命的軀體仍適合強度的運動。不能讓心靈蒙上滄桑，情困不過一時心眼昏睡。勞累和壓迫不過三四五日子一種磨練，要繼續作奔騰的浪花，要繼續愛，在日出月上的時光中。
潛進黑夜，掀開一張懷舊的畫面。底色是憂傷，調子是暗灰。沿着既熟悉又陌生的小路，彷彿就回到從前的老屋。一些語言沒有背景，一些沒有準備的祝福或者尚未形成，剩下一臉的沉默。
當你發現投了你影子那個不在自己身邊，如果現代通信還可以聯繫到那個偷影子的那個人，那麼你的影子還是找到了歸宿和依託。如果那人已形同這漫無邊際的空氣，或是圍繞着你，或無表情過客了你。
一個少年心事所理解的死亡是疑問。當黑夜無邊來臨，當天堂的媽媽不再回來，在捕捉蛾子的壁虎的.專注眼裏，燈光散着悽暗似正要吞噬什麼。少年眼中所理解的死亡是莫名，唯淚珠可以迴應他的問號。我感覺那個時候他的無知是一種幸運，但是淚水出賣這種幸運
借你來訪，表達怎樣的信號呢?除你之外，他們也來了並且留下一處處的雪泥鴻爪。你來了，輕輕地，又走了，輕輕地。那可真是一抹美麗的虹在我的眼皮下消失了。
很多時候的思考，只是一個人的深刻。無色的歌詞，無曲調的歌，在一個人的淚水模糊裏，在反覆的淺愁裏。原來你是不知道我的，一切便無法言喻走向所謂的絕對的孤獨了。
不知從何時開始，信了這句話：衆生皆苦。或許每個人來到世上，都是爲了受苦。這句話並非太過悲觀，而是事實。
我們每個人，或許都只是這天地間渺小的塵埃，在時光長河裏的匆匆過客，都只是在紅塵裏有過短暫的歇足而已。無論此一生，是熱烈還是平淡，終只剩下儉樸和純一。從出生的那一刻，到我們離開人世的那一刻，或許沒有誰能真正笑着對別人說：“我的一生一帆風順，沒有任何的挫敗曲折。”也沒有誰，能夠笑着對自己說：“我的一生，已是完美。已沒有任何的遺憾。
我想，無論是誰，都無法真正地做到釋然，做到真正的放下。無論他是一位偉人，還是凡夫俗子，這世間，都沒有誰能真正做到完美，做到圓滿。或許，在漫漫的人生路上，我們所遭遇的，所歷經的，皆是苦難。總是挫敗多過成功，淚水多過歡欣。也許總有人在問：“爲什麼人生苦短，爲什麼總是苦難與淚水多過歡欣，爲什麼人生之路，總是如此坎坷曲折。爲何我們還要一次次地跌倒，無數次被傷得傷痕累累，還要一次次地堅強爬起，擦乾淚水，同命運所安排的每一次考驗抗爭到底?”而每次於夜深人靜的時候，回憶起某段經年過往的時候，又總會發出深深長嘆：“往事不堪回首，回首時皆是一把辛酸淚。”
衆生皆苦，但即便如此，還是要於苦中作樂，於一次次地磨礪中變得更加堅強。既然你愁苦是一天，歡喜是一天。又何不讓自己快樂一些?衆生皆苦，但苦澀嚐盡之後，終將苦盡甘來。而人生亦不過短短數十載，轉瞬而過光陰，眨眼而過，既是得以來此人世走一遭，又怎能虛度光陰，枉自蹉跎這歲月流光?
而人心的諸多煩惱與不如意，究竟從何而來。其實，一切都源於我們的心。世間一切的煩惱皆由心生，凡境皆由我們的心造。世人之所以倍感苦悶，是因爲內心有太多貪念，是因爲不懂得知足，一旦陷入追名逐利或是癡迷於情愛的沼澤之中，無法自拔，就只會越陷越深，而你若是一味地追逐，一味地同別人比較，當你得到的比別人失去的還要多，你便會陷入苦惱之中，因而只會心上徒增煩惱和負擔。而你卻全然不知，你羨慕別人所擁有的，其實便是別人所羨慕的。因爲你所得到的，正是別人所失去的。而你所失去的，終有一日也會以另一種方式回到你身邊。貪念、執着，都會讓你迷失了本心。一旦迷失了本心，便會患得患失，即便擁有的再多，亦是無法感到輕鬆快樂。若是心上的負擔太重，又怎可能輕易地卸下。
而真正通達覺悟之人，卻從不會被世俗的物慾所惑，他們遠離貪念淡化執着，卻於平常裏修道悟心。
佛說：“世間萬物皆是虛妄。”一旦執着於追名逐利，或是攀附權貴，或是癡迷於情愛，或是爲了得不到和已失去的耿耿於懷，因此而患得患失，就只會給自己徒增煩惱。而世間的一切風景，皆是由你的心境所造。如若你的內心開闊明朗，所看到的世界便是明媚美好的。如若你心胸狹隘，所看到的世界便只是爾虞我詐，紛雜污濁。如若你內心奼紫嫣紅，縱是外界荒涼，內心依舊豐盈圓滿。如若你的內心一片虛無，縱算花好月圓，亦是形同虛設。唯有學會不以物喜，不以己悲，才能擺脫其世俗的纏縛，慢慢地緩解心上的壓力，除去心上的煩惱。唯有你不爲物慾所屈服，不爲世情所轉變，纔不會因此而迷失了自我。
很喜歡這麼一首禪詩：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”其實我們的自心本是清淨光明，只是被世俗的塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內心的光明便會給我們帶來幸福。你若心美，則世界美;心明，則世界明;心淨，則世界淨。情深，則萬象皆深。
只願世人，願此世間的你我，都能夠做到不驕不躁、不卑不亢，不慌不忙。以一顆質樸之心，來面對這世間的紛紛擾擾。任光陰如何在我們的臉上刻下歲月的印記，心卻如春水明鏡，喜樂靜好。知世故卻不世故，處盛世繁華之中，內心卻仍舊寧靜安然。永保超然純淨樂觀之態度，保有澄淨純善之心，不再以得所樂，不再以失所憂，相信終有一日，你我都能做到寵辱不驚，名利盡銷，恩怨皆忘。
有的人，在逆境中選擇絕望；有的人，在逆境中，選擇堅強與勇敢。沒有絕望的處境，只有絕望的人。
逆境中追求自由和勇敢的人，是一隻勇敢的鳥，它的每一片羽毛都閃爍着自由的光輝。勇敢的人，思想是關不住的小鳥，總是在人生的蹉跎裏尋找生命的奇蹟。逆境可以摧垮一個人的意志，也可以磨鍊出一個人的勇敢堅強。
真正的勇者永遠在路上奔波着，永不退縮。他們堅信，明天會是一個嶄新的日子。人生的春天總是要在冰霜雪雨後來臨，逆境中的勇敢前行，彷如沾在飛鳥羽毛上的暖陽，讓我們感動，讓我們堅信：明天會更好！
心間充滿希望的人，是不懼怕逆境裏的磨難，生活，總是充滿陽光，縷縷暖陽，終會融化挫折、不幸、絕望。擁有自由思想的人，才能不去依仗所謂的權勢，不會和生活妥協。
逆境中的勇氣，是滿園關不住的春色，總有一抹春色，探出嬌嫩明媚的頭顱，在逆境中成長無畏和豁達，追逐自己的命運，堅持自己的夢想，不畏懼，不害怕。
逆境中，永不絕望的人，始終保持一顆“逃跑”的心靈。他們相信，沒有所謂的困境，可以困住自由的思維；沒有膽怯的枷鎖，可以鎖住堅毅的心靈。也許，一個人的努力，總是飽含太多的孤寂和苦楚，卻依舊不能阻擋追逐夢想的靈魂，奔波於路上的艱辛，讓勇者獲得剛毅的自信。
從古到今，總是有太多抗拒逆境的人與事。逆境中倒下的人，是不敢面對自我的膽怯和懦弱。真正的勇者，心間擁有快樂的源泉，總是積極主動地尋找絕望中的出路。勇敢的人，堅信，苦難是用來磨鍊意志力的，挫折是用來打磨心間的美玉。在他們眼中，膽怯，哭泣，無助，軟弱，都是不屑於顧的鄙夷。充滿希望的生活，對於人來說，是多麼的重要。生活，是用來不斷嘗試，不斷創新，時光是如此的匆匆，怎能將生命浪費在無謂的退縮裏。
面對痛苦，懦弱的人說：它是捆綁思想飛翔的枷鎖。勇敢的人說：它是快樂的源泉，是突破人生潛力的大門。
幸福是不畏懼困難，突破自我，完善自我，保持心性自由和精神獨立勇敢的獎勵和獲得。
書中說：那些正在努力或試圖改變自己或時代命運的人，不會在意周遭對你做了什麼，關鍵是你自己做了什麼，而不是逆境對你做了什麼。
積極的生活，將身心放置於寬闊的境界，於是，再不如意的環境，都會讓勇敢者，變成美好的詩情畫意。勇敢的人，會讓逆境中的衝鋒，變得充滿突破和進取的味道。會把人生的每一道溝溝坎坎，都當成一種挑戰。
生活中，希望和積極生活的人靠攏，堅信，生活善待每一個勇敢的人，會給予挑戰逆境的勇者，永不絕望的武器，揮舞着，擊垮每一個猙獰的挫折。
心若坦然，靜守明淨，無塵可染，隨遇而安。
看世間百態，皆是匆匆沉浮，雲霧飄渺，城裏城外一切繁忙似乎。畢竟都是來自心中的喜怒哀樂，沾沾自喜，悲歡離合。一切的價值，執着於有節奏的吟詠玩味，情有獨鍾。也有人徒勞迷茫的虛幻閃失。人生，彙集着愛恨情仇，風花雪月。
在激烈的社會競爭中，人們思想存有慾望，慾望誘惑着人們。心想美好，可常常有命運難作主之嘆。塵世的作爲，不論草民懦夫，還是名人權貴，都有一種慾念，希望自己能更加幸運，能佳績名豐，能活得突出。心態空虛就容易污濁。於是，“貪污吏”“氣功大師”等，身敗名裂笑話人間，引人深思。這一些些奇特的例子告訴人們，人不可以貪念，不可以慾望太多。人生平平淡淡最好。“不以物喜，不以己悲”，才能把握事物的正反得失。
回首往事，看輕世事，分析過程，修正人生。做人要有自律，自律是安身之本，是成就之基石。人之初無一物，所以活着不要過份苛求，太多奢望。人總是有很多的糾結與無奈，人的煩惱唯獨是：放不下，想不開，忘不了，看不透。俗話說：良田萬畝，日食三餐。房產千間，夜臥八尺。快然自足，不侈求，是理性的選擇，貪得無厭失之必然。貪婪者常悲，知足者常樂。
人無完人，各有優點與弱點。人的素質不同，所以產生的控制力與把握性各有不同。處事是一種態度，是一種智慧。心注一境，叫專注，它是優勢與潛力的體現。專注能把一個人的智能發揮到極致。而一心多境，就會思路散亂，使簡單變成複雜。顯然，遇事發揮的態度是否正確，決定於自身內在的智慧。蝸牛：之所以能夠到達金字塔的頂端，就是因爲專注於一個目標，源於堅持，永不放棄的精神。荀子《勸學篇》曰“不積跬步，無以至千里;不積水流，無以成江海”。做事專注於踏實，不畏艱難，最終才能達到目的。
目標的堅定不移，是人生最重要的源泉，堅韌不拔纔是成功的試金石。人生執着於自己，守住一座城，看花開花落，迎接黎明，送走黃昏。一路行來泥濘多於鮮花，苦也好，樂也罷。萬物順心造，一切由心生。人生本來就是一場修行。荀子言：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤”。有恆心，有毅力，才能堅持。
“有水皆含月，無山不帶雲”。用一顆平常的心，坦然面對世間所有煩惱與快樂。
紅塵於世，相逢相識。生活中要發生什麼，人們無從知曉，但是，人們可以選擇面對。世間萬物，需要一顆寧靜的心，堅定不移，去感悟去解懷。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”。凡是豈能無過，但求問心無愧。心平氣和，纔有愉悅之感，禪心常知足，得玄而自在。內涵深厚才能幸福人生。
一直對“蓬萊仙境”心嚮往之。春暖花開之時，同事一行人去山東，最大的目標，就是去尋覓“仙境”。
以“仙”的名義坐一輛車，幾十號人似乎更親近了許多。在晝夜顛倒、兼程疲極之後，終於，我們到達了蓬萊。
環顧周遭，才發現這是一座很普通的城市，甚至與我們生活的地方沒有大的區別，無非就是一些毫無特點的樓房和街區。仙境在哪兒呢？
只是蓬萊，確實是一個沾滿了仙氣的地方。傳說秦王朝時代，一個方士試圖尋找一個藏有仙丹的神仙居住的地方，而乘船東行，帶童男童女三千，一去不歸，那個地方就是蓬萊。方士難道是樂不思蜀，不願歸來麼？一定是！否則，蓬萊怎麼會成爲神仙之地美名流傳至今呢？
我們的心還是漲滿了期待。在蓬萊閣，當我們乘坐快艇一浪一浪地駛向廣闊的海面，宛若行駛在搓板路，又恍忽騎上駿馬奔馳，驚險而刺激的行程誘引我們不斷尖叫，以至於我們頗嫌時短，極不過癮，而遠處據說有仙居住的青山從我們的視野裏飛速掠過。在八仙渡，當我們遊歷八仙過海之景，模仿張果老倒騎毛驢的時候，能夠從這些人造景象裏體味到多少仙氣呢？仁者愛山智者愛水，仙人是在水中，還是在山上？我們有些迷惘。
於是，幾個友人終於放棄了與團隊上三仙山，而坐在仙山下石頭桌旁，陽光透過茂密的枝葉溫柔地灑在我們身上，空氣裏飄悠着槐花沁人心脾的芳香，時光透露出彷彿放緩了腳步的恬淡與愜意，遠處隱約傳來飄渺的音樂，生活的煩惱此刻離我們遠而又遠，或者我們就不願記起。“絕不談工作！”我們約定。我們無所顧忌地說笑，或者眯起眼睛任若有若無的思緒盪漾開去。此時此刻，我們纔有了些許“仙境”的感覺。
從山腳邊出來，就到了海邊，幾個年輕人已然脫掉鞋子下海戲水了，喧鬧聲此起彼伏，勾得人心癢癢。還是春季，水很涼，我正猶豫下不下水，亞男已經毅然決然地捲起褲腿，走向海水，只見她的身影越來越遠，水越來越深……刷地，她轉過身來，衝我們粲然一笑，走回海灘。緊接着，又一次堅定地走向海的深處，宛若大義凜然的女英雄。令人想不到的是，她居然全然不覺海水的刺骨，站在水中，甚至頗爲後悔：要是穿着裙子就好了，她就可以更親密地接觸海水……受她的感染，我緊忙着在海灘上恣意擺出各種姿勢，亞男便緊忙着拍照。而大美女則因吃壞了肚子因禍得福，躺在椅上，頭枕友人之大腿，耳聽大海的歡唱，迷迷糊糊，美夢做了一個又一個……
晚上，幾個友人再一次逃離團餐，打探到一家名叫"四春海鮮城"的地方，打的直奔而去。鮁魚餃子、紅辣皮皮蝦、爆炒魷魚……竇老爺子要了一瓶酒“蓬萊特釀”，一班人就開吃開喝了。不知爲什麼，那天的菜那麼噴香可口，鮁魚餃子鮮美得直讓人疑惑是否也曾是神仙吃過的餃子。那天的酒，竟是一點不辣，一口下去，心裏暖乎乎，麗月喝得用手直煽風，亞男的矜持早已灰飛煙滅，開始自己倒酒喝……竇老爺子的酒就這樣紛紛進了平素厭煩喝酒的女人嘴裏，他最終咂摸着嘴，一副沒喝過癮的樣子，而我們卻開始東搖西晃。
酒足飯飽，已是夜裏11時，一行人興致不減，決定走回住處。我回頭望了一眼那條走出的街道——“蓬萊仙橋街”，這個街名令人心有所動。仙橋，就這樣爲我們搭建了通往仙境的路。“仙”就在我們的有意無意間，靈犀閃現。
夜色朦朧，街道靜悄悄，我們在路燈的指引下，在樹影婆娑中飄然而行，熏熏酒氣引逗得我們開始唱歌，心裏那個美，反正路上沒人，唱得好壞無所謂，自我陶醉纔是真。這是一條我們從未走過的路，對於我們卻毫無陌生感。在空蕩蕩的大街上，路遇一個行人，我們一身酒氣地問路，那人有些疑惑地望望我們，爽然指路。我們則相視而笑。我們在蓬萊這個地方，因爲有了一個美麗傳說，因爲有了意氣相投的人相伴，行旅變得異乎尋常的快樂。
時隔多日，蓬萊之行依然像那個鮁魚餃子的味道在舌尖縈繞不絕，一旦提起，友人仍然會心一笑。那是一段值得記憶的日子，就像某一次小聚的暗號：蓬萊仙境。
其實人生就如同旅途，去哪個地方都不重要，重要的，是行程中要有友人同行，如若再配以美景、美食、美酒，就是仙境般的時光了。
今年的魯迅文學獎，飽受疾病折磨的史鐵生以《病隙碎筆》榮獲散文獎。他在頒獎後接受記者採訪時說："困境的本質對於人的傷害是一樣的，如果不去尋找生命的意義，生命就沒有意義。"
樸素的話語，卻感人至深。史鐵生今年55歲了，21歲時因病而殘，三十多年是在輪椅上過的。就是在這樣的惡劣環境中，他卻寫出了知青題材短篇小說《我的遙遠的清平灣》、哲理性長篇小說《務虛筆記》、散文《我與地壇》等一大批優秀作品，分別獲得過l983年和l984年全國優秀短篇小說獎以及華語文學傳媒大獎等重要文學獎。
但厄運卻始終跟隨着這個頑強的漢子，近幾年，他又得了尿毒症，腎功能也隨之衰竭，可以說是時刻都徘徊在死亡邊緣，寫作也變得極其困難，像這次獲獎的《病隙碎筆》，有時一天只能寫幾行字，前後寫了四年。在一般人看來，這樣的遭遇和經歷，一定是痛苦而又悲傷，但史鐵生內心卻非常樂觀，他說："把悲觀認識清楚了就是樂觀。"
因此，這個坐輪椅的漢子總是笑容滿面，有人甚至說他是中國最愛笑的作家。人生，有時也會陷入一片荒漠的惡劣環境中。那麼，該怎麼辦？強者總會成爲不屈的鬥士。史鐵生說："生病算是一種別開生面的經歷。"由於疾病，他一星期要去醫院透析三次，由於貧血、缺氧、沒有力氣，他有時覺得自己可能寫不了了。這時，支撐他創作的力量完全來自於意志，因爲他意識道："不能放下，放下可能就永遠放下了。"
