有一個勞改犯在外出修路的過程中，在路上撿到了1000元錢，他不假思索地把它交給了監管警察。可是，監管警察卻輕蔑地對他說：你別來這一套，把自己的錢變着花樣賄賂我，想換得減刑，你們這號人就是不老實。
囚犯萬念俱灰，心想這世界上再也不會有人相信他了。晚上，他就越獄了。
在亡命的途中，他大肆搶劫錢財，準備外逃。在搶得足夠的錢財後，他乘上開往邊境的火車。火車上很擠，他只好站在廁所旁。這時，有一位十分漂亮的姑娘走進廁所，關門時發現門扣壞了。她走出來，輕聲對他說：“先生，你能爲我把門嗎？”
他一愣，看着姑娘純潔無邪的眼神，他點點頭。姑娘紅着臉進了廁所，而他像一個忠誠的衛士一樣，嚴嚴地守着門。
就在這一剎那間，他突然改變了主意。在下一站，他下車了，到車站派出所投案自首。信任是一種彌足珍貴的東西，沒有人能夠用金錢買得到，也沒有人可用利誘和武力爭取得到。它來自於一個人的靈魂深處，是活在靈魂了的清泉，它可以拯救靈魂，滋養靈魂，讓心靈充滿純潔和自信。教育者是學生成長道路上的引導者，教育者的教育前提是尊重學生、信任學生。信任學生，便是給學生一個發展的空間，信任學生，就是給學生了一個希望。即便有的時候，學生說了謊話，編造了故事，我們也不妨相信他們一次，讓他們感覺到我們對他們的信任。迂迴的教育並非全都是壞事啊。
明朝時，在山西太原有一個叫蔣前黎的`藥材商人，由於重承諾、講信義，在太原遠近聞名。
有一次，蔣前黎的一位朋友將一千兩白銀寄存在他家中，由於朋友有急事，加上對蔣前黎特別信任，所以沒留下任何憑證就離開了。後來，這位朋友還沒來得及將銀子取回就因病離開了人世。
待朋友的家人處理完後事，蔣前黎便對朋友的兒子說：“賢侄啊，有件事我今天必須告訴你，你父親曾經將一千兩白銀寄放在我這裏。生前他可能是由於事情繁多，一直沒有取回去。現在你父親去世了，就由你將白銀領回去吧！”
朋友的兒子聽蔣前黎這麼一說，當時就愣住了，疑惑地問：“蔣伯伯，我父親生前從未提及此事，臨終前也沒有說到這件事呀！”
蔣前黎說：“或許是你父親事情多，把這事給忘了。”
朋友的兒子接着問道：“蔣伯伯，我父親寄存一千兩白銀時可留下什麼憑證？”
“沒有，我們只是口頭上互相許諾了。”蔣前黎說道。
“這怎麼可能呢，哪有人寄存這麼多的錢物卻連個憑證都不留呢？再說，家父生病的時候，我一直在他的身邊服侍，他的確不曾跟我說起過此事。多謝蔣伯伯的好意，我不能平白無故地接受這一千兩白銀。”朋友的兒子執意不肯接受。
蔣前黎十分嚴肅地對朋友的兒子說：“憑證在心裏而不是在紙上。我想那是你父親十分信任我的爲人，所以纔沒有對你說起這件事！可這一切的確都是真的！”
說完，蔣前黎便吩咐僕人將白銀封好，裝上馬車，護送朋友的兒子將銀子運回家去了。
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說着紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿着紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺着呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家裏只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
媳婦所買的水果不但香甜可口，而且好吃極了！有一次吃着甜蜜蜜的菠蘿時，我順口而略帶詼諧的說：“透露一下挑選好吃水果的祕密吧，好讓我也成爲買水果專家！”
“其實我哪裏裏會挑？”太太高興的表示：“我只不過是委請水果攤老闆，幫我選一個比較好吃或香甜的水果而已呀！”
有一位水果行老闆認爲，大多數消費者總是以行家的姿態自居，所以買水果時總會東挑西選，這邊敲敲、那邊摸摸，甚至嫌這嫌那的，很少人會完全信任老闆的眼光。
所以老闆難得碰到客人請他挑選水果時，怎能不使出渾身解數展現他的專長呢？因此太太認爲訣竅就是這麼簡單，只是充分信任專業眼光，大都會輕而易舉買到一流質量的水果。
從買水果的心得當中，或許有人認爲這只是個案；不過我們覺得“互相信任”的心情與想法，在人際關係裏確實扮演着一項重要角色。
因此有人主張人與人相處，假使能夠以適度互信與尊重的結果，其所獲得的回報也是正面的；反之，如果過分堅持己見或事事存疑的話，也許會演變成事不關己或任由它去的無奈，這些後遺症往往是自以爲是的結果呢！
