出處：《·越王勾踐世家》。
意思：睡在柴薪上，每天嘗苦膽。比喻刻苦自勵、發憤圖強。
春秋時，江南的吳、越兩國世代爲仇，攻伐不已。吳王夫差的父親闔閭就是在攻打越國時被越國將士的亂箭射死的。臨死前，他不停地叮囑兒子夫差，一定要爲他報仇雪恨。
三年後，吳王夫差爲報越王殺父之仇，舉兵攻打越國。雙方交戰於夫椒(今江蘇蘇州一帶)，結果越國戰敗，越王勾踐被吳王俘獲。
讀書筆記
越王勾踐爲了保住性命，以求將來有機會報仇雪恥，便請求到吳國當吳王的臣下，伺候吳王。吳王夫差爲了顯示自己的大度，答應了他的請求，決定留他一條性命。
到了吳國後，勾踐被吳王安排住在闔閭大墳旁的一間古屋裏，每天干一些餵馬、掃馬糞的髒活。吳王每次出去遊樂，勾踐都要趴在地上做馬梯，讓吳王踩着自己的背脊上馬，再拿着馬鞭走在車子前。周圍的人看到了都取笑說：“看，這是大王的馬伕。”勾踐聽了，就像什麼事也沒有發生似的，臉上沒有絲毫怨恨的神情。
一次，吳王病了，勾踐趕緊跑來問候他。正好此時吳王要大便，勾踐攙扶着他大便後回來，又返回掀開馬桶看了看，聞了又聞，然後轉過身對着吳王磕頭說：“恭喜大王，您的病已過了危險期，再過兩天就好了。”吳王好奇地問：“你怎麼知道?”勾踐回答說：“我檢查過大王的大便，發現大王肚子裏的毒氣已散發出來了。”
勾踐就這樣在吳國忍受了三年的屈辱。這三年中，他忍辱負重，小心翼翼地伺候吳王，百依百順。吳王被他的“忠心”所感動，就放他回到了越國。
勾踐從吳國回到國內，就盡心治國。他整天憂心苦思，爲國操勞，食不甘味，睡不安席，一心致力於復國大業。他將一枚苦膽掛在自己的座位旁邊，睡的時候看着它，休閒的時候也打量着它，吃飯之前，也要先嚐嘗這苦膽。他常常提醒自己：“你忘掉了在吳國所受到的恥辱嗎?”
他親自紡織，親自種地，不吃肉食，只吃蔬菜，不穿華麗的衣服，和百姓們一樣，只穿粗衣粗衫。他放下國王的架子，謙虛待人，熱情地接待四方賓客，所以在短短的幾年時間裏，就有大量有德行、有智謀的人歸順越國。
他讓范蠡掌握國家大權，范蠡說：“我不合適，軍事方面，我可能比文種強一些;但是治理國家，文種比我強得多。我看還是讓文種來當此大任吧。”於是，就讓文種來管理國家大權，而范蠡另有大任，他和另外一位大夫到了吳國做人質，這樣可以迷惑對方，贏得發展的機會。
就這樣，經過了7年，越國的力量大增，越王勾踐覺得時機己經成熟，就準備向吳國報仇。
公元前437年，越王勾踐終於親自率領大軍攻打吳國。吳國大敗，吳王自殺。越國成了當時最強大的國家。(參看“匹夫之勇”、“日暮途窮”)
成語名稱：臥薪嚐膽
成語拼音：w xīn cháng dǎn
成語用法：作謂語、定語、狀語；指發奮圖強。
實用性：常用
感情色彩：中性詞
成語結構：聯合式
成語年代：古代
成語解釋：薪：柴草。春秋時越王勾踐戰敗，睡在柴草上，經常嘗一嘗苦膽來激勵自己雪恥。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
成語來源：西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
成語造句：清·錢彩《說岳全傳》第22回：“正我君臣臥薪嚐膽之秋，圖復中興報仇雪恥之日也。”
臥薪嚐膽的成語故事
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
臥字開頭的成語
臥榻之下 臥榻之旁 臥榻之側 臥榻之側 臥榻之側 臥榻豈容 臥薪嚐膽
包含有臥字的成語
臥薪嚐膽 臥榻豈容 臥榻之側 臥榻之側 臥榻之側 臥榻之旁 臥榻之下
【成語】：
臥薪嚐膽
【拼音】：
w xīn cháng dǎn
【解釋】：
薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
【成語故事】：
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認爲不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐爲了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認爲勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭！
戰爭在今浙江嘉興的沖積平原上進行。戰爭的統帥同是兩國的國王，吳軍曾是著有《三十六計》的用兵大師孫子所訓練出來的精銳之師。而越軍不僅僅人數少，且稚嫩年輕。
年輕的越王勾踐以范蠡爲軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！
在吳國首輔大臣伍子胥的扶助下，年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年後，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰後，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。
文種買通吳國大臣伯與夫差極力周旋，最後讓夫差動了懷仁之心，不滅越國，越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳爲奴。
范蠡爲存勾踐性命，出計讓勾踐放下曾爲王以及作爲男人的全部尊嚴，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農夫的勾踐。
爲奴三年後，夫差生病。勾踐抓住良機，爲夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差。又因勾踐被越臣刺傷，奄奄一息，夫差恐他死於吳國，引起麻煩，從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐，放下了舒適安逸的王宮，搬進了破舊的馬廄中居住。他睡在柴草上，在房樑吊下一根繩子，繩子一端栓着一隻奇苦無比的豬苦膽，每一天醒來，勾賤第一件事就是先嚐一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。
在大臣的輔助下，勾踐對內開始着手普查人口，獎勵生育。對外，文種不斷出使吳國，進貢財寶。范蠡的情人西施，因美豔絕倫於世，勾踐也勸其忍痛割愛。西施入吳宮後，因抱着爲國而獻身之志，也終獲得夫差的專寵。
公元前473年，勾踐祕起藏於民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。
夫差竟想效仿二十年前勾踐的求和……然而，此時的勾踐早已不是當年的夫差。他有當年夫差同樣的大志，卻已經沒有放過一隻羔羊的憐憫之心！吳國的版圖被悉數併入越國，夫差自殺而亡！
嘗糞問疾，臥薪嚐膽二十年！勾踐忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦！他創下了人類君王史的奇蹟！
他苦心勵志，發憤強國，創下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！
臥薪嚐膽的典故被稱爲中國幾千年禮貌史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類好處！
吳王闔閭打敗楚國後成了南方霸主。吳國和越國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐繼位。吳國趁越國在辦喪事的時候發兵攻打越國，兩國在槜李這個地方發動了一場大戰，抱着必勝信心的闔閭沒想到打了敗仗，自己又中了箭傷，再加上了年紀也不小了，回到吳國沒幾天就去世了。
闔閭死後，他的兒子夫差繼位，闔閭臨死時，一再囑咐夫差要爲自己報仇。
夫差記下了父親臨終的囑託，並且叫人經常提醒他。每當他經過宮門的時候，宮人們便衝着他喊：“夫差，你忘了你父親的仇了嗎?”
夫差便流着淚說：“不，不敢忘。”
夫差令伍子胥和伯嚭操練兵馬，爲攻打越國做準備。
兩年後，夫差親自率軍攻打越國。范蠡看吳國來勢洶洶，便勸說越王勾踐：“夫差這次是準備充分後纔來報仇的，如果與其交戰，恐怕會損失慘重，不如我們嚴守都城，不要迎戰。”
勾踐根本不採納范蠡的建議，竟也氣勢洶洶地領兵迎戰。兩國軍隊在大湖一帶開展，越軍大敗。越王帶領五千殘兵逃往會稽，結果被吳軍圍困起來。勾踐徹底沒了主意，後悔當初沒聽范蠡的話。此時范蠡建議越王勾踐向吳國求和，勾踐沒有別的辦法，只好派文種去吳王營裏去求和。
文種將越王勾踐投降講和的意願傳達給了吳王，夫差本來想答應，可是伍子胥卻堅決反對。文種回去後知道此事並沒有那麼容易，他暗中打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，於是就偷偷地送給了他一些珠寶美女，請他在吳王面前替越國說點好話。
拿人錢財，替人消災。這個伯嚭果然沒少下力氣，使勁勸說吳王。最終夫差不顧伍子胥的反對，同意了勾踐的投降，不過有一個附加條件，就是勾踐必須親自到吳國。文種將吳王的意思告訴了勾踐，無奈之下，勾踐將國事託付給了文種，帶着夫人和范蠡來到了吳國。
雖然夫差饒了勾踐一命，可是心中仍然有一股怨氣。他讓夫差夫婦住在闔閭墳前的一間石屋裏，讓勾踐給他餵馬，范蠡作爲奴僕供他使喚。夫差每次出門，勾踐就給他牽馬。就這樣，夫差過了兩年僕人的生活，夫差終於相信勾踐是真心歸降，於是便放他們一干人等回了越國。
勾踐一回到越國，便發誓一雪國恥。他爲了時刻提醒自己，在吃飯的地方掛上了一個苦膽，每次飯前都舔一舔，以此來提醒自己不要忘記在吳國的恥辱。他還把席子撤去，躺在柴草上休息，他希望通過艱苦的環境讓自己不要消磨了志氣。
勾踐爲了讓越國能夠快速地富強起來，他親自耕種，並叫夫人自己織布，以此來鼓勵百姓生產。當年和吳國一戰，越國失去了大量的人口，人丁稀少。因此他制定出獎勵生育的制度。他令文種管理國家大事，令范蠡負責訓練兵馬。他體恤百姓疾苦，經常救濟貧苦的百姓，因此深得人心。越國的百姓都巴不得越國快點強盛起來，不要再受別的國家的欺負。
幾年後，夫差率領全國大部分兵力去赴會，並要求勾踐也領兵前去助威。勾踐見時機一到，遂率領三千精兵攻入吳國，殺了吳國的太子，生擒了夫差。夫差非常懊悔沒有聽從伍子胥的勸告留下了勾踐，導致了吳國滅亡的結果。
所謂“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”越王勾踐“臥薪嚐膽”的故事被人們廣爲傳頌，他憑藉頑強的毅力和不怕吃苦的精神最終戰勝了強大的吳國，成爲了春秋時期最後一位霸主。
勾踐臥薪嚐膽的故事
解釋：
薪：柴草。形容刻苦自勵，發奮圖強。
故事：
春秋末期，越王勾踐每一天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。
原先吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。
對於一個君王來說，這實在是十分難堪的。但是勾踐暗下決心，必須要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。
勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣貌。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認爲勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國後，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嚐膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的狀況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
臥薪嚐膽(wò xīn cháng dǎn)形容人刻苦自勵、發奮圖強。
發 音：
wò xīn cháng dǎn
釋 義：
薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺前都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟，後演變成成語，形容人刻苦自勵，發奮圖強。
出 處：
《史記˙越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”臥薪：躺臥在柴草上，象徵：發憤圖強。嘗膽：口嘗苦膽，以鍛鍊意志。
語 法：
聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義。
示 例：
宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：“僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”
明·李贄《詠古》之一：“臥薪嚐膽爲吞吳，鐵面槍牙是丈夫。”
近義詞：
奮發圖強、勵精圖治、發憤圖強、宵衣旰食。
反義詞：
胸無大志、妄自菲薄。
成語故事：
吳王闔閭打敗楚國後，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。爲了征服越國，吳王發兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場大戰，吳王闔閭滿以爲可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就嚥了氣。
吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：“不要忘記報越國的仇。”
夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”
夫差流着眼淚說：“不，不敢忘。”
夫差爲了報父仇，叫伍子胥和另一個奸臣伯嚭操練兵馬，準備攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王爲了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這些奴僕才做的工作。越王心裏雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽着馬;吳王生病時，他在牀前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。
勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嘗苦味，還問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的“臥薪嚐膽”。
勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因爲越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成爲強國。
越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。
公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嚐膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他，總是個後患。希望大王先去滅了越國。”
吳王夫差哪裏肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是佔點小便宜;越國來滅吳國，纔是大禍患。”
這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背後盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”
夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。
公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說着，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。
後來勾踐北上中原與諸侯會盟，成爲春秋時期最後一個霸主。越王勾踐“臥薪嚐膽”，終於使自己成就了一番偉業!
一、複習《三字經》導入
1、同學們，我們學過《三字經》裏的“始春秋，終戰國，五霸強，七雄出”吧。你知道春秋時期的哪些故事呢？
2、學生彙報。《圍魏救國》《脣寒齒亡》《晏子使楚》······ 過渡：想聽老師講春秋時期的故事嗎？學生：想。
3、老師提問題：從這個故事中，你受到了什麼啓發？
二、老師講故事《臥薪嚐膽》
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認爲不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐爲了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認爲勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
三、學生概述
1、這個故事的主要內容。
2、這個成語的意思。
故事源於《史記》。後來，人們把這個故事概括爲“臥薪嚐膽”，用來形容人刻苦自勵，發憤。
四、感悟延伸
1、老師：同學們，聽了這個故事，你有什麼體會？
學生甲:學習要不怕困難，自己鼓勵自己。 學生乙：做事情要刻苦，發憤。
五、教師總結。
今後，希望同學們在做事、學習上做到刻苦、自勵，發憤。
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶着珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王願意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強幹，這次放了他們，他們回去後就會想辦法報仇的！”這時的夫差以爲越國已經不足爲患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵後，勾踐帶着妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。
勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他還在房子裏掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嚐嚐苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田裏與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮鬥，越國終於兵精糧足，轉弱爲強。
而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸於諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息後，急忙帶兵回國，並派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才後悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
事件詳述
越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，爲吳王夫差駕車養馬，夫人打掃宮室，住在潮溼的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠着伯嚭的保護，才免於被殺，終於得到赦免歸國。勾踐歸國後，決心報仇，於是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽於戶，出入嘗之，不絕於口。"這就是歷史上相傳著名的"臥薪嚐膽"的故事。
勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤於政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節省開支，以增強國力。勾踐返越後，大力發展生產，繁息人口。他下令10年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎勵生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦爲妻，老男娶壯女爲妻。女子17歲不嫁，男子20歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時，報告官府，官府派醫生守護接生。生男孩，送給兩壺酒、一隻犬；生女孩，送給兩壺酒，一隻小豬。若一胎生兩個，官府供給衣食，若一胎生3個，官府給請保姆餵養。對鰥寡孤獨都有相應的照顧。緩刑薄罰，以安定民心。整飭內政，招賢納士。重用文種、范蠡、計然等人。選國內"達士"，給以上等住宅，供給上等的衣食，使他們爲國效忠出力。招募賢才，有從諸侯國來越的遊士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，並根據各自的特長任用。如勾踐以文種治內政，范蠡治軍事、外交，計然管理財政等。加強軍事訓練。按里閭的行政組織徵集、編制兵員。製造利劍強弓，訓練"習流"水軍。用重賞嚴刑教育士卒勇於聽命，樂於立功，"進則思賞，退則避刑"，建築城郭，加固邊防。這就是勾踐實行的"十年生聚，十年教養"的策略。
與此同時，勾踐聽從大夫扶同"親於齊，深結於晉，陰固於楚，而厚事於吳"的外交策略。在"厚事於吳"的方針裏，主要實行文種的"九術"中有關的計策，即"重財幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經常送些玉帛珍玩給吳國君臣，使他們高興；"貴糴粟稾以虛其國"，勾踐回國後假報國中受災，向吳國借糧1萬石。次年越國選上好的糧食，經過蒸熟後還給吳國。吳國見越糧種優，於是用來作種子，致使吳國無收；"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國向吳獻上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒於政事；"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財"。勾踐派3000木工到山中伐大樹，並將所伐木材雕刻上花紋，然後獻給吳國。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費民力；"遺之諛臣，使之易伐"，"強其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患。越國一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國聯絡通好。爲了麻痹吳人，越國還對楚佯攻一次，楚國也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見越攻楚，對越更加放心。越國經過多年的準備，兵強馬壯，只等有利時機，向吳發起攻擊，以洗國恥。
歷史考證
勾踐臥薪嚐膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問：歷史上真有“臥薪和嘗膽”這回事嗎？
《左傳》的'“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當政國事，但沒有提過他有臥薪嚐膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭鬥經過，卻也沒有勾踐臥薪嚐膽的敘述。《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐：牀前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嚐嚐苦膽的滋味。司馬遷認定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什麼時候出現“臥薪嚐膽”這個成語呢？北宋文學家蘇軾寫過一篇《擬孫權答曹操書》。北宋的蘇軾爲三國孫權虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發揮想像，戲說孫權“臥薪嚐膽”。這個無中生有的事，與勾踐並不相關。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，爲報父仇，臥薪嚐膽激勵自己。這種說法把夫差舉出來，沒勾踐什麼事兒了。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嚐膽，明末樑魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嚐膽的英雄作爲。明末作家馮夢龍在自己的歷史小中，也多次提到勾踐臥薪嚐膽的故事。
《吳越春秋》中《勾踐歸國外傳》又是如此記載說：王歸國後，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。後人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。
臥薪嚐膽的故事催人奮進千百年，如果說是假的，後世人好生尷尬。如果說是真的，又有許多證據反駁它。總之，真真假假，讓人困惑不已。
春秋時期，吳越兩國爲了爭奪地域霸權，彼此征戰數十年。在這場曠日持久的爭霸戰中，越王勾踐在經歷慘敗之後，通過“臥薪”和“嘗膽”兩種手段來激勵自己，憑藉着堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力終於東山再起，反敗爲勝，成爲了最後的贏家。同時也留下了“臥薪嚐膽”這個流傳千古的帝王奮發圖強的典故。然而，關於越王勾踐是否真的曾“臥薪嚐膽”，現今卻遭到了越來越多的懷疑。
《左傳》和《國語》作爲現存最早的記載吳越爭霸和勾踐事蹟的歷史典籍，而且距當時的歷史較近，其中記載的史實也較爲可信，因而具有較高的參考價值。但這兩本史籍都沒有講到越王勾踐臥薪嚐膽的行爲。
到了西漢，司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中有這麼一段記載：“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”從司馬遷的記載中我們可以明確地知道，勾踐確實曾有“嘗膽"的行爲。但關於“臥薪"，司馬遷並沒有更爲細緻的描述。
東漢時期《吳越春秋》中的《勾踐歸國外傳》中說越王勾踐當時“苦身焦思，夜以繼日，用蓼攻之以目臥”。“蓼”，根據清代馬瑞辰解釋說是“蓼薪”，即苦菜。勾踐爲了報仇，冥思苦慮，日夜操勞，眼睛疲倦之時便用“蓼薪"來刺激自己，以便能夠忍耐克服，避免睡覺，繼續奮發圖強。“臥薪”、“嘗膽”分別是讓視覺和味覺感到苦，這樣理解似乎也比較在理一些。由此可推，後人把“臥薪”說成是在柴火上睡覺，是誤解了前人記載，曲解了《吳越春秋》的意思。
其實，研究越王勾踐是否真的曾有臥薪嚐膽之舉，還原歷史真貌不是最要緊的，畢竟不管此事件是真是假，它都已經成爲中華民族寶貴精神財富的一部分，這個故事背後的那種堅忍不拔的精神，纔是我們需要繼承發揚的精華所在。
春秋時期，吳王夫差憑着自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王爲了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這些奴僕才做的工作。越王心裏雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽着馬;吳王生病時，他在牀前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。
越王回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。爲了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嚐一下，爲的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮鬥，越國變得國富兵強，於是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。後來，越國又趁勝進軍中原，成爲春秋末期的一大強國。
公元前496年，越王允常去世，他的兒子勾踐繼位。吳王闔閭趁着越國國喪之際，決定發兵攻打越國。他手下的大將伍子胥覺得趁着人家辦喪事的時候興兵動武，不太合乎道義，就上諫勸阻。
闔閭不以爲然。
他說：“我如今年歲也不小了，我要趁着自己還有一些潛力的時候，幫我兒子夫差消滅一個對手。”
吳軍浩浩蕩蕩殺到越國，越王勾踐趕緊起兵相迎，兩軍對壘，幾次交鋒，難見分曉。闔閭身經百戰，經驗十足，他見勾踐年輕氣盛，就命令兵士守護不出，以待時機。
久攻吳軍不下，越王勾踐十分焦急。這時，他採納了謀士的推薦，把軍中的三百名囚犯帶到陣前，一百人爲一排，一共三排，赤裸上身，手持利劍，直對吳陣，而他們偃旗息鼓，悄無聲息。只見第一排爲首的那個囚犯跨出隊伍，大步走到吳軍面前，喊道：“我主越王得罪上國，我等願爲越王請罪。”說完，他把劍往脖子上一橫，自刎而死。
之後，第二個又走了上來，情形和先前一樣。
吳軍的將士從未見過如此稀罕的事，真是又吃驚又好奇。他們瞪大眼睛看着，手中的弓矢鬆弛了，干戈也垂了下來。
第三個，第四個……一個時辰過去了，吳軍陣前倒下了幾十具屍首。
就在吳軍變得疲憊而懶散的時候，突然天降霹靂，原先，是越軍的戰鼓擂響了！心中充滿憤怒的越國兵士如下山猛虎一般，眨眼之間衝入吳陣，吳軍措手不及，頓時大亂，吳王闔閭也受了重傷，不久死在了撤退的路上。
他臨死的時候說：“告訴夫差，必須要爲我報仇！”
吳王闔閭死後，夫差繼位。他爲了不忘記父親的遺囑，讓人每一天提醒他幾次。一早起來，他的手下就會大喊：“夫差，你忘了越王殺死了你父親嗎？”
夫差垂淚答道：“不敢忘！”
他讓伍子胥和伯操練兵馬，準備攻打越國。
兩年過去了，吳王夫差認爲時機已經到了，就親自率兵去攻打越國。消息傳來，越王勾踐趕緊召集軍隊，要先發制人，在吳軍還沒有打進來的時候，去討伐吳國。
越王勾踐的手下，有兩個賢能的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡。范蠡勸諫勾踐說：“吳國練兵快三年了，這一次決心報仇，來勢必然兇猛。大王要堅守城池，不能與之交戰。”
勾踐不聽。
結果，兩軍在太湖一帶打了一仗，越軍大敗，越王勾踐只帶了五千殘兵敗將逃到會稽山躲了起來。
他對范蠡說：“當初沒聽你的話，結果落到這天這般田地，此刻該怎樣辦呢？”
范蠡說：“爲了東山再起，此刻只能卑躬屈膝，用盡一切手段向吳王求和。”
勾踐想一想，點頭答應了。
經過一番商議，他們定下計策，決定先派文種攜帶厚禮，直奔伯的大營，去賄賂這個貪財好色的小人。文種來到伯的營帳，做出卑微的樣貌，獻上禮單，並低三下四地說：“只要您促成和約，越國君臣將永遠不忘您的恩德，今後凡有貢獻，先送您，後送吳王。”
伯見禮單上既有黃金美玉，又有妙女曼娘，心裏早垂涎三尺了，再聽文種的話，覺得十分受用，就答應給文種引見吳王，並把求和的事應承下來。
經過伯在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了勾踐求和的請求，但有一個重要的條件，就是勾踐夫婦要到吳國去做他的奴僕。
文種回去把這些狀況講給勾踐聽，事已至此，勾踐只能把國家大事託付給文種，自己帶着夫人和范蠡到吳國去了。
在吳國，勾踐和夫人每日給夫差餵馬，范蠡也跟着一齊勞作。他們擔水切草，除糞刷馬，沒有一絲怨恨之色，沒有半點嘆息之聲。夫差幾次派人偷偷地窺視他們，所見到的情景都是一樣的，就以爲勾踐真的喪失了復國之志。
三年之後，夫差認爲勾踐真心歸服於他，便放勾踐回越國去了。
勾踐回到越國之後，立志要報仇雪恨。他搬進簡陋的房子，把席子撤去，用柴草當褥子。他還在吃飯的地方掛一個苦膽，每頓飯前都先嚐一嘗苦味，然後再問自己：“你忘了會稽之辱了嗎？”
勾踐“臥薪嚐膽”，唯恐自己消磨了志氣。
勾踐還親自參加耕種，叫他的夫人和普通婦女一齊織布，以鼓勵生產。
上一次的戰爭中，越國的青壯年死了不少，還有一些被吳國擄去當奴隸，所以，人口大大減少。勾踐制定了幾條獎勵生育的辦法，鼓勵青年男女多生孩子。他用文種管理政事，用范蠡訓練人馬，越國上下萬衆一心，都想讓國家快點強大起來。
爲了削弱夫差的鬥志，越王勾踐手下的兩個大臣文種和范蠡想了不少辦法。他們勸說勾踐向吳王夫差進貢美女，結果勾踐採納了他們的推薦，派人在苧蘿山找來一位美人西施。范蠡親自把西施送到吳國去，吳王夫差一見西施，果然大喜。自此，每日與西施沉迷於後宮，對朝政也不怎樣關心了。
有一年，文種到吳國去，對吳王夫差說，越國鬧了饑荒，百姓無糧，想向吳國借一百石糧，過了年歸還。因爲有西施在一旁幫着說話，夫差很痛快地就答應了。第二年，越國獲得大豐收，文種親自把糧食給還了回來。
吳王夫差十分高興，抓一把越國的糧食看一看，發現粒粒飽滿，就說：“越國的糧食比我們的好，把這一百石糧食當成種子賣給老百姓吧。”
他哪裏明白，這些糧食是蒸熟了又曬乾的，種到地裏怎樣會發芽呢？
原先這是文種的一條計策。
結果，這一年，吳國鬧了大饑荒。
勾踐聽說吳國鬧饑荒，便想趁機發兵。可文種對他說：“吳國的國力還在，我們不能輕舉妄動。另外，伍子胥還在，得設法除掉他。”
過了兩年，吳王夫差要去攻打齊國，伍子胥極力勸阻，但吳王夫差沒有聽他的話，領兵去了，而且打了勝仗回來。衆臣都來道賀，只有伍子胥不但不賀，反而批評說，這是小便宜，不足一佔，越國纔是吳國的心腹大患。吳王夫差十分生氣。伯收受了越國的賄賂，自然向着越國說話，所以，常常與伍子胥發生爭執。所以他也厭惡伍子胥，便在夫差的面前說盡了伍子胥的壞話。
最終，夫差給伍子胥送去一把寶劍，讓他自殺謝罪。
伍子胥拔劍大笑，說：“我死後，必須要挖出我的眼睛，放置在吳都的東門上，讓我看一看越國的軍隊是怎樣打進來的……”
伍子胥死後，伯做了太宰。
這時，勾踐問范蠡：“這回能夠出兵了吧？”
范蠡搖搖頭，說：“還不能夠。”
公元前482年，吳王夫差率精兵北上，到黃池，也就是這天河南省封丘縣西南一帶，與中原的諸侯們會盟。這一下，吳國的國內變得十分空虛。越王勾踐集中了訓練有素的兵士，一氣攻下了吳都姑蘇。
吳王夫差帶兵遠道趕回來，勉強與越軍打了一仗，結果大敗。他幾次派人向勾踐求和，勾踐答應了他。
又過了幾年，越王勾踐做好了充分的準備，大規模地進攻吳國，把吳都圍了整整兩個春秋。夫差再次求和，越王勾踐沒有答應，最後，吳都城破，夫差走投無路，拔劍自殺了。
那個伯到勾踐那裏等着領功，沒想到，等待他的也是死路一條。
越王勾踐臥薪嚐膽二十二年，最後等到了勝利的這一天。
吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。
公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南，槜音zuì)地方，發生一場大戰。
吳王闔閭滿以爲可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就嚥了氣。吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說："不要忘記報越國的仇。"夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。
他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊："夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?"夫差流着眼淚說："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬，準備攻打越國。過了兩年，吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能幹的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說："吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。
咱們不如守住城，不要跟他們作戰。"勾踐不同意，也發大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。勾踐弄得一點辦法都沒有了。
他跟范蠡說："懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地。現在該怎麼辦?"范蠡(li)說："咱們趕快去求和吧。"勾踐派文種到吳王營裏去求和。文種在夫差面前把勾踐願意投降的意思說了一遍。
吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。文種回去後，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。
經過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。
勾踐把國家大事託付給文種，自己帶着夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋裏，叫勾踐給他餵馬。范蠡跟着做奴僕的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認爲勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。
勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嘗苦味，還自己問："你忘了會稽的恥辱嗎?"他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的"臥薪嚐膽"。
臥薪嚐膽是哪個朝代的故事
“臥薪嚐膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嚐嚐，使不忘受辱之苦。睡覺時不用牀鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嚐膽的典故始於何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嚐膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嚐膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽於戶，出人嘗之，不絕於口”之句，而無“臥薪”之說。
“臥薪嚐膽”作爲成語，最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》遊戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經“臥薪嚐膽”，但這與勾踐毫無關係。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嚐膽”，雖有“臥薪嚐膽”，但亦是指夫差。後來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，纔開始有勾踐“臥薪嚐膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嚐膽”作爲傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嚐膽”之事。清初，吳乘權編的《綱鑑易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嚐膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嚐膽”之故事，就愈傳愈廣，成爲我國的成語典故了。
勾踐臥薪嚐膽了多少年?勾踐是一個怎樣的人？
勾踐大家都熟悉的不得了，臥薪嚐膽啊，打入敵營啊，隱忍不屈啊，多能耐啊。豬狗不如的日子過了十年啊，臥薪嚐膽養精蓄銳了十年啊。一個關於勾踐的苦心人天不負的對聯大家都太熟悉了，在這裏就不說了。關於勾踐臥薪嚐膽的故事呢，其實是這樣的。勾踐被吳國打敗了嘛，就給人家當牛做馬去了。後來因爲表現不錯，夫差心情一好一感動，就把人給放回國了。奇恥大辱啊，一般人都咽不下這口氣，但是勾踐不是一般人啊，所以他就嚥下去了。可是勾踐不是聖人啊，他肯定會記得這個奇恥大辱的。他怕回去之後生活太安逸了把事情給忘了，不想報仇了，就開始了自虐行爲。他住在了一個特別簡陋的小屋子裏面，在房樑上吊了一個苦膽。苦膽這個東西好啊，去火解毒，對養生特別好，除了苦點。好吧，不是苦一點，是特別苦，膽囊的地方嘛，大家應該都知道。
在故事裏面，勾踐很變態的每天都舔一舔，不知道舔幾遍，但是每天舔是肯定的了。特別苦嘛，弄得自己特別難受。難受過後，就告訴自己說，這些苦都是吳王給自己的，自己一定要報仇。報仇不能只是說說，只是舔舔苦膽，還得做事。於是勾踐就出臺了一系列的法令，讓人們的生活變得越來越好。國力就這麼逐漸的強盛了，後來就把吳國給打敗了，勾踐報仇了。
周朝列國或多或少都與上古傳說中的人物有點關係，歷史上比較有名的臥薪嚐膽的勾踐也不例外。據傳說勾踐的祖先爲夏朝帝王少康，他的父親與吳王闔閭有間隙，甚至到了水火不容的地步，下面就來看看這場中國版的哈姆雷特吧。勾踐，封國爲越，在今會稽一帶，歷史上聽得最多的就是越王勾踐了。他的父親爲允常，允常逝世，勾踐即位，吳王闔閭就迫不及待的開始了攻伐，青年時期的他年少輕狂，意氣用事，致使越國被闔閭所困，四面楚歌，後來孤注一擲刺殺了闔閭才得以解圍。仇恨的火焰延續到了闔閭的兒子——夫差身上。
接下來的發生的事就不新鮮了，歷史上的興兵攻伐不過是消磨仇恨的一種方式罷了。即使他的身邊有陶朱公這樣的不世之才，也照樣俯首於命運的作弄。不過也多虧了范蠡，他委曲求全，割地賠款，才得以存活，還好夫差是個心軟的人，但心軟卻是他最大的弱點。他沉迷於西施的美，殺了伍子胥，讓本應該被處死的勾踐有了機會翻身，就這樣葬送了自己的國家。勾踐算不上好人，不過是比常人能忍罷了，俗話說的千年老王八大概也這樣了。臥榻之側，豈容他人酣睡，看出來他本性的范蠡撿了一條命，功臣文種卻被殺害，可能是因果，就在殺了文種不久，史書記載他不壽而終，也就是病逝了。
古代很多文人寫字都是有自身的價值需求和所在的環境有關。所以我們去認識和評價歷史人物應該客觀綜合而且拋開所謂的偏見或者麻木的崇拜讚美。勾踐這個爲後人所熟知的名字，他本人真實性格又是怎樣的呢?他是一個權力統治者，爲了鞏固自己的權力，擴張國土，必然是一個有野心的人。人的性格必然有優點和缺點。勾踐的優點恐怕就是他最爲人津津樂道的苦心天不負，努力隱忍而終於從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現在他攜帶妻臣去吳國侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因爲勾踐想復仇，想重新獲得權力，但是一個弱者，一個被打敗苟且活着的人，從來沒有真正放棄重新站起來的希望，就這一點就值得我們敬佩了。
而勾踐得到人身自由後沒有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發，誓死強國報復羞辱自己的人，這樣的意志力和行動力，又能是幾個常人能做到的呢?勾踐身上這些堅韌的品質非常值得我們學習。然而勾踐最大的缺點是很多統治者作爲權力頂端都會所犯下的錯，鳥盡弓藏，殘忍自私。勾踐對於在困難時一直幫助他輔佐他，可以說是有恩於他的人，並沒有報答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負義，縱觀史實並沒有冤枉他。也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個不輕言放棄能忍受常人無法承受的痛苦，一個對自己狠對別人絕的君王。
