張飛因何而死，張飛是三國演義中比較出名的人物之一，在看三國的時候大家應該都對張飛有一定的瞭解，是一個性格比較直接的人物，對於張飛也有很多人討論，以下張飛因何而死。
張飛死亡原因
張飛是三國時期蜀國的一員猛將，爲劉備建立政權立下汗馬功勞。張飛驍勇善戰，但是不體恤下屬，劉備經常告誡張飛，讓他不要經常鞭打手下的士兵，要不然他們不但不會幫張飛賣力，張飛也因此會惹禍上身。
對待劉備的勸告，張飛自然沒有放在心上，依舊我行我素。公元220年，關羽兵敗麥城被殺害，張飛得知後，痛不欲生。劉備爲了給關羽報仇，讓張飛從成都回到閬中準備兵力。
張飛回到閬中後，讓三軍在三天之內製成白旗白甲軍用物品，等到討伐東吳的時候，讓兵馬們都穿上。第二天，張飛手下將領範疆和張達讓張飛寬限幾天，三日之內置辦這麼多的白旗白甲是一件不可能的事情。張飛一心想要去吳國爲好兄弟關羽報仇，根本不聽張達和範疆的。隨後，張飛便下令讓左右將張達和範疆捆綁在樹上，每個人都打了五十大鞭。
此後，張達和範疆對張飛暗生恨意，也爲張飛之死埋下了伏筆。雖然，張飛嚴懲了張達和範疆，但是依舊沒有寬限倆人置辦白旗白甲的時間。張達和範疆心知肚明這是一件不可能完成的任務，但非常害怕三天時日一到，因倆人沒有完成任務而被張飛處死。張達和範疆跟在張飛身邊多年，早已知道張飛急躁心狠的性格。倆人爲了保命，決定殺害張飛。
張達和範疆乘張飛喝醉酒後，悄悄潛入到張飛帳營，用刀將張飛殺死。
張飛死因真相
張飛的死歷史上說是被範疆、張達兩人所害，但是很多人都不相信這兩個人能害死張飛，所以就大膽揣測張飛的死另有陰謀，下面我們切來說說看這些推斷的緣由，看看到底是哪些疑點讓人們會懷疑張飛的死存在一個天大的陰謀。
首先，有一種說法是張飛的死根本原歸根於關羽，因爲關羽的剛愎自用，自恃英勇無敵，不依孔明之計，自行其是，敗走麥城，被吳將殺害。而張飛則是想要爲雲長報仇所以心急火燎的以至於做事的時候莽撞失策。話說事情原本是這樣的：
張飛聞雲長被害，悲痛之極，爲替關羽報仇，他從成都接命回到闐中，即限令所屬三軍三日內置辦白旗白甲，掛孝伐吳。次日，部將範疆、張達來報，說三日內不可能備辦完畢，要求寬限時日。但是張飛明顯等不及，而且以他的性格是不會坐着乾等的，所以他把範疆、張達綁在樹上每人鞭抽五十。
就是因爲有這樣的前提在，所以範疆、張達二人覺得自己可能性命不保，所以想先發制人，於是偷偷潛入張飛寢宮趁他醉酒之後將其殺害。這就是張飛被範疆、張達二人所害的事情原委。但是很多人都不太相信這種說話，相反，他們更願意相信，張飛其實是被諸葛亮所害。
這事情怎麼回到諸葛亮頭上來的呢?試想，如果關羽、張飛死了，對誰會最有利?那無疑就是諸葛亮了，當初諸葛亮調走張飛、趙雲，只留一個關羽留守荊州。
諸葛亮是絕頂聰明的人，明知道荊州是重要根據地，爲何不多留一個趙雲?其實這都是有目的的，其實諸葛亮真正目的就是要關張二分分開，一一消滅，所以第一個選中的就是關羽。如他所願，在荊州之戰中關羽真的死了，於是張飛勢單力薄，而且生性有勇無謀，也難成大器，那麼諸葛亮的威脅便消除了。
當然這些都是網友的推測，雖說這樣的說法很多網友都有興趣去推敲研究，但是也不能扭曲歷史事實，這些野史裏爆的猛料我們也就當做一則笑話看看便好，真正的歷史真相還是等待專家們去研究吧。
張飛基本簡介
張飛(?-公元221年)，字益德，三國時期蜀漢名將，任車騎，封爵新亭侯、西鄉侯。張飛與諸葛亮、趙雲掃蕩西川時，於江州義釋嚴顏，漢中之戰時又於宕渠擊敗張郃，以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇的形象而著稱。公元221年，被其麾下將領張達﹑範強謀殺，並將張飛的首級去投奔孫權。蜀後主劉禪(shàn)於公元260年(景耀三年)追諡張飛爲桓侯。
三國演義張飛之死的原因
張飛怎麼死的：張飛，生年不詳，卒於221年，字益德，出生於幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)。張飛是三國時期蜀漢國名將之一，與劉備和關羽桃園三結義之一。張飛對蜀漢國貢獻極大，在軍中號稱萬人敵。在中國傳統文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，雖然此形象主要來源於小說和戲劇等民間藝術，但已深入人心。接下來就由小編來詳解下張飛怎麼死的。
義字當頭
張飛之死，雖英雄末路，舉國蒙災，但其忠義一生，功蓋三國，也得以英名永存。
在古典名著《三國演義》中，劉關張桃園三結義，把一個"義"字演繹得山高海深，氣勢如虹，簡直就是"義"的化身。大千世界，古往今來，拜把子，結死黨，攀兄弟，認幫派，甚而歃血而盟，對天而誓，堂而皇之，神而祕之，多矣哉!許多人在克隆、模仿，說自己如何的重義氣夠朋友，滴水之恩涌泉相報，特別是酒過三巡，無不見情見性，捶胸打肚，唾沫橫飛，但到頭來也只是克隆了形式，說點大話酒話，遊戲一下而已。
真如劉關張食則同桌、臥則同牀，患難與共、禍福同當的結義兄弟，幾乎絕無僅有。而作爲三弟的張飛，在這一兄弟團伙中，更其豪俠忠直、痛快淋漓。
張飛之死，起因是關羽剛愎自用，自恃英勇無敵，不依孔明之計，自行其是，敗走麥城，被吳將殺害。
張飛聞雲長被害，"旦夕號泣，血溼衣襟"，悲痛之極。爲替關羽報仇，他從成都接命回到闐中，即限令所屬三軍三日內置辦白旗白甲，掛孝伐吳。次日，部將範疆、張達來報，說三日內不可能備辦完畢，要求寬限時日。
這本是實情，做不到就是做不到，據實相報，請求寬限，不無不妥;而這事，也不好虛報浮誇，靠編數字、造假賬是糊弄不過去的。問題在於，張飛報仇心切，哪裏聽得進去?這麼些年，張飛一柄丈八蛇矛，使得出神入化，於百萬軍中取上將首級如探囊取物，縱橫天下，不知有敗，也忒狂妄無敵了些;以爲要報仇立馬就能報仇，要置辦白旗白甲立馬就能置辦，遂下令把二人綁於樹上，各鞭背五十。
軍中體罰，並不始於張飛;張飛之後，也還一路不絕。其時的張飛，一切爲了復仇，一切服從復仇，悠悠萬事，惟此爲大，就是要取仇人之首級，祭雲長在天之靈，哪管得了其他?難免是心急失措，狂暴失常;豈止打人，還要殺人。範、張二人當然知道張飛的性格，知道張飛此時的`心態，懼怕不能如期完成任務被殺，便趁張飛酒醉不備之機，帶刀潛入張飛帳中，殺了張飛。
一部《三國演義》，關於範疆、張達的文字不多，似乎與張飛也沒結下多大的冤仇，就那五十大鞭，走上了殺帥投敵之路。
三國演義張飛是個怎樣的人
張飛原本是殺豬賣肉的，也就是開間張氏肉店，當個個體戶吧。出道也很簡單，他殺豬殺得無聊了，把肉放入井內，蓋一巨石，自己在一邊涼快，放言誰能搬動大石儘管取肉，分文不收。也是他牛皮吹大了，撞上狗屎運，那天恰遇關雲長過來，有力無處使，無事找事幹，三下五除二把巨石搬開，在衆人目瞪口呆之際，他卻點肉不取，徑直而去。
張飛想着不對頭，追上來就一頓廝打，就打出了一對生死兄弟。再遇着劉備，看他雙手過膝，兩耳垂肩，義氣相投，相見恨晚，遂成桃園三結義。
那時的張飛，文憑是沒有的，似乎連學校也沒進過，武略有點，文韜沒有，卻一路做到了大將軍，統轄一方，死後還得以封侯，也算是亂世出英雄吧。
在《三國演義》裏，張飛也偶爾粗中有細，有膽有識：義釋嚴顏，智賺張郃，更有長阪坡的那一聲斷喝，嚇退雄兵百萬，連金聖嘆也激情評點："猛張飛用計，妙絕!"但總的來說，張飛只是一介武夫，直腸直肚，打打殺殺可以，不會奸狡算計，就一腔子哥們義氣，死心塌地的跟了劉皇叔。
要說張飛在押政治賭注，慧眼識寶而買下績優股，行情看漲發大財，這不是實情，張飛沒這意識，無此水平，他這輩子還沒嚼過從政治上考慮問題這根蔥哩。但在跟人的問題上，他有其樸素、深厚的兄弟感情和本能的造反情結，講的是滄桑正道，義氣相投。
或許這也就是張飛、或張飛式的"政治"吧。劉備容得了他，包括他的魯莽與暴躁;也用得了他，身邊正需要這樣能打敢殺的鐵血干將。而張飛，更需要劉備這位大哥哥領着，才能找到用武之地，把殺豬刀換成丈八蛇矛，一舉殺上政治大舞臺，合演一出威武雄壯、氣吞山河的人生活劇。
否則，一輩子殺豬賣肉，縱有千斤力氣，力拔山兮氣蓋世，武功了得，充其量也就是個不錯的殺豬專業戶，手起刀落，乾淨利索些罷了，何以橫槊天下，爭得身後香火繚繞，世人供奉，千年不絕?
張飛似乎有點愚忠。很難設想張飛會改弦易轍，離開劉備、雲長而再投在他人門下，一樣的賣命打江山。關雲長落在曹操之手，金錢美女，榮華富貴，應有盡有，始終不爲所動，最終是過五關斬六將，一路殺回到劉備身邊。
張飛無此經歷，未經金錢美女、高官厚祿的實踐檢驗，但按張飛的性格人品，決不會背信棄義、賣主求榮，絕不像那位被稱爲"馬中赤兔、人中呂布"的梟雄，雖武藝超羣，甚至三英合而戰之也難分勝敗，卻爲女色而賣主，甚而狠心弒父，落個世人唾罵的可恥下場。
一輩子跟定劉皇叔，惟皇叔馬首是瞻，是要冒很大風險的。當初的劉備，還是一個販鞋織蓆之徒，四處奔走，無處安身。雖有"皇叔"一張招牌，也只是做做幌子而已，是當不得飯吃的，別說憑此招兵買馬應者寥寥，就是市井招搖撞騙也沒幾個上當的。
好在張飛的愚魯忠直，沒長啥心眼，憑一柱香的拜把子交往，就一路死心塌地的跟了去。一榮俱榮，當然是好事，大哥事業有成，打下江山當皇帝，兄弟們也跟着拜相封侯，風光無限;而一損俱損，就不會再有西蜀這段風光，張飛也絕不會有生前身後的榮耀了。
張飛的死與諸葛亮有什麼關係
這一說法就比力謬妄了，據“四臺甫著”研究學者汪宏華撰文指出，《三國演義》對張飛之死做了忌諱處置懲罰，以迎合擁劉反曹的正統看法。
現實上，張飛遇刺除了有“暴而無恩，以短取敗”的內因，另有缺點被他人惡意放縱的外因;除了有部屬範疆、張達近身操刀之外，另有上司劉備和諸葛亮的長途攻心，恆久運作。
劉備爲讓劉禪順遂繼位並保持劉家天下的純正血統而不知恩義，掃除異姓兄弟關羽、張飛，諸葛兄弟則早有借力劉關張，自主諸葛王朝的異志。汪宏華還以爲羅貫中假造劉關張結義的用意是，通過三姓共治寡頭政治的幻滅，反向爲後人提供排除“家天下”的辦理之道。
關於張飛的死因衆口紛紜，不外豈論是哪一種，只要人們探索汗青的腳步沒有制止，汗青總有原形明白的那一天。
張飛之死看性格決定命運
如果提起三國演義中有哪些名將？人們一般都會說出幾個，比如馬超、呂布、關羽、黃蓋、趙雲、張飛等等，這些名將中，有的戰死沙場，有的得以善終，有的被俘後遭殺害，有的病死，而張飛是個例外，卻因爲自已的性格脾氣所致，慘死於兩個無名小卒之手，令人扼腕嘆息！
這到底是怎麼一回事？張飛之死對我們有哪些啓示呢？讓我們一起回顧一下三國演義中張飛的經歷。
張飛與劉備、關羽桃園三結義後，忠心耿耿跟隨劉備。
但他的急性子，卻多次險些壞了大事。
關羽過五關斬六將，歷盡艱險迴歸劉備時，急躁的張飛挺槍便刺，還辱罵關羽“忘恩負義”，讓視忠義爲生命的關羽憤慨不已。
連結義兄弟都忍受不了張飛的衝動之舉，這是何等嚴重的問題。
可惜，張飛半點都沒有改正自己的壞脾氣。
張飛受命駐守下邳時，因曹豹沒有聽令盡情喝酒，被火暴脾氣的張飛狠狠鞭打一頓。
曹豹當即聯繫女婿呂布報仇，很快拿下徐州這一戰略重地，讓劉備失去了剛剛穩固的根據地，再次過上了顛沛流離的生活。
以輔佐劉備爲己任的張飛，因急躁衝動的一次行爲，讓劉備喪失了基業，教訓極其深刻。
張飛並沒有吸取教訓，依然聽任暴躁脾氣隨意發作。
關羽被孫權殺害後，報仇心切的張飛，要求範疆、張達三天內造十萬白旗白甲，否則斬首示衆。
無法完成任務的兩位部將，心裏非常害怕，於是夜裏潛入張飛軍中帳，割下他的頭顱，連夜逃往東吳。從此一代名將殞落！
從“關雲長大意失荊州”後，到“張飛慘死”，再到劉備不聽勸阻，一意孤行發動“夷陵之戰”，最後被東吳陸遜用“火燒連營"七百里打敗，到“白帝城託孤”，這一段段演義故事，也標誌着劉備集團從短暫的高光時刻走向了衰落，從此再也無力討回荊州，更無實力爭取天下！這一段也是劉備集團最悲情的一幕，以至於後人每每談及此事時，無不嘆惜！
後人在分析這一系列事件中認爲：關雲長大意失荊州（注：這個事件產生了一系列連鎖反應，失敗之因，衆說紛紜），除去各種主客觀因素外，關羽自負輕敵也是重要原因之一。
張飛雖勇猛、耿直、忠誠，但脾氣暴躁這個致命缺點，乜導致了悲劇的上演！
劉備一心報仇心切，頭腦發熱，根本聽不進別人的勸阻，做出了草率之舉，才遭遇如此大的失敗！
無論你有多麼卓越，也萬不可急躁衝動。
生氣不如爭氣，脾氣決定福氣。
能控制住自己的脾氣，遇事冷靜處置，才能在人生的路上，走得更遠。也許正應了人們常說的那句話：“性格決定命運”吧！
