一、齊桓公見委蛇 這是《莊子·外篇》中《達生》的第7個小故事。齊桓公在沼澤中見到一個怪蛇，回來就病了，請一位名叫皇子的人來醫病，皇子說出委蛇的樣子：“委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其爲物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所見者也。”齊桓公聽後“不終日而不知病之去也。”這個故事被《東周列國志》第二十二回“公子友兩定魯君，齊皇子獨對委蛇”引用，還被改編成寓言《齊桓公見鬼》，進入中學語文閱讀教材，是說如果有人得了心病，就對他說好話就會治好病。
二、孫叔敖見雙頭蛇 劉向《新序》卷第一《雜事一》中有“孫叔敖爲嬰兒塗山”一文，記述了孫叔敖見到雙頭蛇，由於聽說見到這種蛇會死，害怕別人再見到不吉利，便殺而埋之。“及長，爲楚令尹，未治國而國人信其仁也。”本來見到雙頭蛇不吉利，在中國古代以凶兆視之。但因孫叔敖心存良善，卻變成了一件利人的事情。
三、晉文公見大蛇 張華《博物志》卷七《異聞》中記載：“晉文公出，有大蛇如拱，當道。文公乃修德，使吏守蛇。守蛇吏夢天使殺蛇，謂曰：‘蛇何故當聖君道？’覺而視之，蛇則臭矣。”晉文公重耳因受到排擠迫害，在外流亡十九年，艱辛備嘗。見到大蛇當道，便自我反省修身不夠。而不是像劉邦見到白蛇當道，“拔劍斬蛇天下揚”。重耳的溫良恭敬感動了天使，天使殺蛇幫助重耳，後來使重耳好運連連，回國後當上國君，又位列春秋五霸。這則故事還宣揚了天道酬勤和天助良善的思想。
四、隋侯見斷蛇 幹寶在《搜神記》卷二十第五則故事記載：“隋縣溠水側，有斷蛇丘，隋侯出行，見大蛇被傷中斷，疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走，因號其處‘斷蛇丘’。歲餘，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室，故謂之‘隋侯珠’。亦曰‘靈蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有隋季良大夫池。”隋侯珠和和氏璧是傳說中兩種最珍貴的珍寶，但隋侯珠在秦始皇以後就神祕失蹤。這則故事表達了人蛇和諧的觀念，對於後世《聊齋志異》人鬼故事影響很大。《史記·外戚世家》中說：“蛇化爲龍，不變其文；家化爲國，不變其姓。”可見，龍和蛇、家和國本爲一體。
巴蛇又粗又長，鱗片堅硬如鐵，裹在身上像是穿上厚厚的鎧甲。它張口能吞整隻大象，大象在它肚裏慢慢消化，三年後才吐出象骨，巴蛇在湖中興風作浪，打翻船隻，吞食落水的人，它還伏在水邊襲擊行走的人。本來是綠波盪漾，岸柳成份，鵝鴨成羣.飛舟迎浪的美麗洞庭湖，現在成了人跡罕見的可怕地帶.
羿駕了一葉小舟在洞庭湖上尋找巴蛇，找了很長時間也不到它的蹤影。突然間湖心冒出了一座"小山"，小山迅速地移動着。羿仔細一看正是巴蛇。
巴蛇高昂着它碩大無比的頭，伸着枝權般的紅舌，涌起巨大的波濤，直向羿的小船衝出來。羿拔箭迎面射去，可是箭在巴蛇身上彈了一下就落入水中。
巴蛇憤怒了，加速向羿衝來。巨浪把羿的小船一會兒拋上浪尖，一會兒送進波谷。
羿穩穩地站在小船上，隨着顛簸的小船一上一下。他拔劍在手靜候着巴蛇，當巴蛇張起如山洞般的大口.想要一口吞下他時，只見羿敏捷地一晃，由小船飛身騎到巴蛇身上，舉起利劍向巴蛇的頸項砍去。
巴蛇的鱗甲雖堅如鋼鐵，到底抵擋不住羿神劍的力量。一股腥臭的鮮血從傷口噴出，立即染紅了湖水。
巴蛇疼得噝噝直叫，捲起尾巴撲打羿，羿趁勢用力一揮，巴蛇的尾巴被齊截截地斬了下來"砰"地一聲落入湖中。羿又用雙手舉劍連連巴蛇的頭部猛刺，巴蛇在水中掙扎了一番，終於浮在水上不動了。
湖邊擠滿了聞訊趕來的漁民，見巴蛇被殺死，一齊發出了震天的歡呼聲。羿叫他們把巴蛇拖上岸，把蛇肉分給漁民們吃，剩下的骨頭竟堆成了一座陵，人們便叫它爲"巴陵"。
從前，有位婦女，有三個女兒，丈夫不幸病死，她千辛萬苦將三個女兒拉扯大。
某日，三個女兒跟她一同去挖地，看到一塊大石板，她喚來三個女兒一同搬。剛將石板搬開，就被一條小青蛇纏住脖子，不管如何都拉不下來。
她對蛇說：“小青蛇啊小青蛇，你纏着我的脖子爲啥子?只要你放了我，我有的東西都給你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地說：“吃的、用的我都不要，只要你拿一個女兒給我做媳婦。”老媽媽不答應，蛇就越纏越緊。老媽媽沒法，只得問大女兒：“你願不願意嫁給小青蛇?”大女兒道：“它是一條蛇，我怎麼能跟它結婚呢?我不願意。”媽媽又問二女兒:“你願不願意嫁給小青蛇?"二女兒說：“我望着它就噁心，我纔不願意呢。”媽媽又問三女兒;“你願不願意嫁給小青蛇?”三女兒說：“我是媽媽生的，媽媽把我從小養大，我應當報答媽媽的恩情。既然大姐二姐都不願意嫁給它，我不嫁給它，誰又嫁給它呢?我願意!”小青蛇聽說三妹願意嫁給它，便鬆開媽媽的脖子下到地上。它爬到三妹腳邊點點頭就往前爬。
三妹一直跟着它，走啊走，走到天黑的時候，到了一個巖洞裏。這個巖洞比三妹家的房子好多了，啥子東西都有，金銀珠寶閃閃發光，滿洞都是。三妹和蛇生活在一起，一個是人，一個是蛇，很不方便。
一天，三妹在門口遇到一個老奶奶，她跟老奶奶說：“我嫁給了一條蛇，它是蛇，我是人，這可怎麼辦好呀?”老奶奶告訴她，小青蛇出門的時候就變成了人，它把蛇皮藏在門背後，進門時它就穿上蛇皮。只要把蛇皮燒掉，它就永遠變不成蛇了。
三妹回到家裏一找，果然在門背後找到一張蛇皮。她把蛇皮拿起丟進火塘裏。青蛇回來，看到蛇皮被燒，慌忙伸手去拿，可是蛇皮已經燒化了。從此，小青蛇就成了一個漂亮的小夥子。於是他倆正式結了婚，夫妻倆恩恩愛愛的。
一年以後，三妹生了一個女兒。滿月之後，夫妻倆高高興興地回孃家來。嫁出去的大姐和二姐也回來了。二姐看到三妹身上珠光寶氣的，丈夫又是一個漂亮的郎君。再看看自己身上補丁重補丁的，爲當初不願嫁小青蛇而後悔，暗暗地在心裏打主意。下午她邀妹妹到外面耍，溝邊有一棵石榴樹，石榴已經熟了。她叫妹妹去摘石榴來吃，當妹妹剛爬上石榴樹時，她在下面大喊：“狼來了。”妹妹心中一驚，跌下樹來，摔死了。
橫州校場姜家南拳傳承人姜宗伯，民國二十五年（1935年）獲得廣西國術擂臺賽壹等獎。姜宗伯又名姜伯大，橫州街迎宣門人，上了點年紀的橫州人沒有一個不知道姜伯大，他不但是橫州街出名的拳師，還是解放初期橫州診所出名的外科醫生（橫州診所後改名橫州衛生院）。在過去時代的武術活動中，比武和習武人員都難免受傷，武林各派都有自己醫治鐵打刀和傷駁筋接骨祕方，俗稱鐵打藥，在身體受到損傷時得到及時有效的救治，那些武術師傅有很多都可以做中醫外科醫生。姜伯大不但在骨傷科方面出名，還能醫治奇難雜症，還是治療蛇傷和捕蛇的能手，我們在這裏說姜伯大和蛇有關的故事。
解放初期，橫州供銷社收購山貨，當時收購的山貨主要有兩種：一是野生動物的皮毛，另一種就是蛇，蛇由橫州供銷社收購後集中到橫州外貿站，再由各縣外貿站運往梧州蛇倉組織出口。姜伯大經常去捕蛇，捕到的蛇有的自己浸蛇藥酒，有的賣給供銷社收購部，有的自己配藥用。他對蛇的生長繁殖和活動規律非常瞭解，什麼地方有蛇，有什麼蛇，有多大的蛇，他都能知道，積累了許多捕蛇和醫治蛇傷的經驗。
姜伯大師傅明天去捕捉大蛇，這消息很快在縣城周圍傳開，適好第二日是星期天，機關幹部職工放假，姜伯大既然說可以跟去看捕蛇，很多人懷着好奇心情，都想跟去看看。
第二天，姜伯大一早就到收購部，只見他頭帶一頂大竹帽，腳踏一雙草鞋，手拿一把蛇釵，身上揹着一個裝茶的葫蘆，另外還有一隻皮袋，裏面裝有一瓶藥酒和一些其它的東西。接着陸陸續續一共來了13個人，他們一致說要跟姜伯大師傅去看捕蛇，開開眼界，長長見識，姜伯大叫他們找一隻最大的蛇籠擡去。
當時沒有車坐，出門就是步行，姜伯大走在前面，一羣人跟在後面，嘻嘻哈哈地邊走邊說笑，姜伯大平時習慣走路快，很快和後面的人拉開了距離，他只好走走停停等着大家。大約走了一個多鐘頭，來到了西津村的山腳，開始上山，姜伯大在山間的小路上步履輕鬆，有時候又停下來左右看看，待看不到什麼後，提起葫蘆喝了一小口茶，潤潤喉又繼續爬山趕路，跟來的十幾個人在山上走了一陣子後，已經汗流夾背，剛纔說說笑笑的聲音完全沒有了，大家吃力地跟着姜伯大，希望儘快到達目的地。
又翻了幾個山頭，時間已經接近晌午，六月盛夏，頭頂上嬌陽似火。進入深山，山路更加崎嶇難行，姜伯大過了一山又一山，完全不知勞累，不知天氣炎熱，一班人已經累得氣喘噓噓，在後面跟着，還不知何處是盡頭。正在大家感到疲倦不堪的時候，姜伯大下來叫大家等一等。聽到說叫大家等一等，各人紛紛走到樹蔭下，有的坐着，有的躺着，原來以爲出來可以輕輕鬆鬆的遊山玩水，想不到會這麼辛苦，這麼勞累，到現在見不見到大蛇已經不重要了，最重要的就是坐下來好好的休息一下。
姜伯大在這邊草叢中看看，又走到那邊亂石塊裏翻翻，拿着蛇釵在周圍仔細察看。這裏已經靠近河邊，寬闊的鬱江在山腳下流過，姜伯大從山腰慢慢看走到江邊，在江邊岩石上又看了番，然後回到山腰。這時候大家正準備吃帶來的午餐，看到姜伯大回來，一個個全都站起來叫姜伯大同一起吃，姜伯大謝絕了大家的好意，坐下來從皮袋中掏出一瓶藥酒，慢慢喝了幾口，然後告訴大家，我們要捕捉的這條蛇已經過江了，正在吃午飯的人們還以爲耳朵聽錯了：“什麼，你說什麼，這條蛇過江了？”姜伯大再重複一遍“我們要捕捉的這條蛇已經過江了。”帶着我們在烈日下跑了半天，找不到蛇，現在卻說這條蛇過江了，你該不是開玩笑吧？
當時就有人這樣想，雖然是有人這樣想，但還是沒有一個敢說出口，這次姜伯大師傅捕捉大蛇的事，是真是假真的有人懷疑了。吃過午飯，有人說：“下午我還有事要辦，我先回去了，”又有人說我下午還要開會，不能同你們去了，當時就有先後有5個人以各種理由下山回家了。
剩下的有的始終相信姜伯大是不會騙人的，有的不到黃河心不死，無輪如何要看個究竟的，大家一致決定跟着姜伯大過江。
由於此處不是渡口，沒有渡船，費了許多周折才找到一條打漁船，剩下的人加上姜伯大一共9個人，慢慢渡江。這邊江的更徒，行走更加困難，姜伯大一邊觀察，一邊慢慢的等着大家。在一個圓形的山頂上，姜伯大不斷用蛇釵拔開山上的野草，仔細觀察，這山頂上剛好有一小塊平地，生長有幾棵松樹和柔軟的篩箕草，山腰一直到山腳下長滿了平人高的野茅，姜伯大叫大家來先坐下來休息。
在這時候時間已經過了晌午，在山上跑了大半天，實在是累了，大家都躺在樹下休息。姜伯大用蛇釵在山頭上劃了個圈子，叫大家不要走出圈外，然後一個人下山，走到半山腰，掏出皮袋裏面的藥粉向四周施撒，等到他在周圍山腰把藥散施放完回到山頂，除了兩個人坐着打瞌睡，其它六個人都倒在地上呼呼大睡了。姜伯大也累了，他掏出藥酒喝了幾口，也側身靠在樹下閉目養神，就在姜伯大剛休息不久，突然有人驚叫起來：“蛇，蛇。”
叫聲立即驚醒了睡着的人，只見有幾條蛇從山下上來，有的已經到達山頂，最先到達的兩條銀環蛇，到山頂後開始環繞在圈子外面轉，接着上來的其它蛇也繞着圈子轉，圈子裏的人個個都被傻了，只覺得手腳發軟，不知如何是好。姜伯大叫大家不要怕，只要不走出圈外，是不會有什麼危險的。
說歸說，怕還是肯定的，圈子外面的蛇越來越多，而且條條都是毒蛇，哪能不怕，萬一有什麼不測，這條小命豈不是烏呼哀哉？
一羣人拼命挨近姜伯大，有的人用顫抖的手拉住姜伯大的衣服，有的人背上已溼透了冷汗，後悔不該來這地方，大家都不敢出聲，究竟姜伯大能否保住他們的性命，大家心裏實在沒有個底，姜伯大也不說話，靜靜地看着山下來的蛇，大約過了半個鐘頭，只見山下的野茅草從山下到山上兩邊分開，又聽到沙沙的響聲，這響聲越響越大，接着看到一條兩米左右長，比茶杯口還大的孝蛇從山下上來。
這條大哮蛇渾身黑色，舉起三角形的蛇頭，口裏吐着火紅色的蛇信，兩隻綠色的眼睛直勾勾的看着圈子裏的人。
看到這樣恐怖的場面，一羣人更是緊張到極點，連大氣不敢透，緊緊挨在姜伯大身邊，姜伯大用蛇釵把大孝蛇的頭拔下，大孝蛇的頭被拔下後，跟着其它蛇環繞着圈子轉，等大哮蛇繞了二圈後，叫人幫手把蛇籠蓋打開，那裏有人敢動彈，更不說去幫手了，還是姜伯大自己把蛇籠打開，他看準大蛇的頭，用蛇釵把蛇頭釵住，這蛇頭是被釵住了，可是蛇身卻瘋狂地擺動，拍打着地面，蛇尾碰到蛇釵，最後牢牢地卷在蛇釵的木柄上，姜伯大用手抓住蛇頭，迅速地把蛇釵和蛇頭放進蛇籠裏，蛇頭在蛇籠裏被放開了，蛇身卻還在外面卷着蛇釵柄，失去控制的蛇頭擡起了來，眼看就要從蛇籠裏鑽出來，如果蛇頭從蛇籠裏鑽出來，那麼多人在那裏，後果將不堪設想。姜伯大臨危不懼，左手抓住蛇釵，右手在大哮蛇的尾部輕輕地揉了一下，大家還在驚魂不定中，大孝蛇已經渾身疲軟，乖乖地跌落在蛇籠裏，這十分驚險的一幕整個過程還不到十秒鐘。
接着姜伯大把那些較小的蛇分別抓起來，用小刀割取蛇膽，把蛇膽放在裝有藥酒的瓷瓶裏，再在蛇的傷口上撒一些藥粉然後放開，就這樣，十多條蛇的蛇膽很快就取完了，傷口上撒有藥粉的蛇一條條地下山去了。
一班人看了姜伯大捕蛇的全過程，雖說是有驚無險，因魂驚未過，依然感到心跳腳軟，姜伯大開始收拾東西叫準備回家，但有的人因爲腳軟還未站得起來，有人還在不斷抹身上的冷汗。
太陽下山時回到收購部，大孝蛇一過稱，足有七斤半重，姜伯大說，現在是夏天，天氣炎熱，一般的蛇都比較輕，如果是冬天捕捉這條蛇，一定會超過八斤以上。供銷社領導徵求姜伯大意見，這條大孝蛇的價格怎麼算，姜伯大笑着說，今天我的收穫亦不算小，取得了很多的蛇膽，既然沒有這種規格的定價，那就按三——四斤的收購價格算給我就可以了。
當晚，供銷社領導邀請姜伯大同大家一起共進晚餐，席間大家談起白天捕蛇的事，大家都說不去不知道，去了真是大開眼界，增加了很多見識。有人問姜伯大，你怎麼能知道那個地方有那麼大的蛇？又怎麼知道它過了江？美觀伯大說：“平時除了捕蛇，我還經常去採集新鮮蛇蛻，蛇每年都要脫皮一次。
蛇脫下來的皮叫蛇蛻，又叫龍衣，是一味有祛風、解毒、去翳作用的中藥，我經常去採集新鮮的蛇蛻回來配藥。現在，正是蛇脫皮的季節，有蛇蛻的地方一定有蛇，從蛇蛻能判斷出蛇的種類和大小。前兩天，我到鄉下出診回來，看到山上有很多蛇蛻，其中有一條很大的孝蛇蛻，所以我知道這裏一定有一條很大的孝蛇。至於，我是怎麼知道這條蛇過江的，因爲蛇越大需要的食物越多，爲尋找更多的食物，它會擴大活動範圍，蛇的水性好，過對岸尋找食物也是一種可能。另外，這樣大的蛇身上的鱗片一定是又大又硬，它在地上爬行時，一定會留下痕跡，從蛇鱗片形狀又可以判斷蛇的前進方向。
我從山腰發現蛇的鱗跡，一直是往江邊去的，到了江邊沒有看到它往回爬的鱗跡，因此，我判定這條蛇是過江了。”又有人問姜伯大，你是怎麼能把蛇引上山來的？爲什麼蛇上山後只在圈子外面轉？你割取的蛇膽是做什麼用的？
問到這些問題，大家都停下吃飯，望着姜伯大等着他回答。姜伯大笑着對大家說：“你們是請我吃飯，還是請我來回答問題的？”這時候，大家都不好意思地說：“吃飯，吃飯，吃飽了再講。”姜伯大喝了幾口酒後對大家說：“剛纔你們問到我是怎樣把蛇引上山的？俗話說“引蛇出洞”，要想蛇出洞，必須要有蛇餌，這蛇餌是我多年來研究出來的，近水知魚性，近山知鳥音，我把這些蛇餌在山腰上撒放，蛇必定會從蛇洞乖乖地出來。至於蛇上山後爲什麼繞着圈子轉，而不敢入圈入，那是我的蛇釵柄中間是空的，裏面裝有雄黃，我用蛇釵劃一圈，就是用雄黃均勻地撒了一圈。
人們常說，一物治一物，糯米治木蝨，不管多毒的蛇都怕雄黃，一般家庭端五節在房屋周圍撒下雄黃，就是防止有蛇入屋，民間故事《白蛇傳》中法海和尚就是用雄黃使得白素貞渾身難受的。說起蛇膽，我是拿回來制蛇膽川貝陳皮末的，陳皮生時刮淨裏面的組織再風乾，把蛇膽塗在陳皮上令其乾透，再加入川貝研成粉末。
這種蛇膽川貝陳皮末對氣管炎特別有效，氣管炎的病人常服蛇膽川貝陳皮末，咳、痰、喘的症狀會得到緩解和消除。
蛇是老鼠的天敵，過多捕殺蛇類對農作物不利，所以，那些不算大的蛇，我都是割取蛇膽後放還。”大家一邊吃飯，一邊聽姜伯大講有關蛇的故事，晚飯差不多結束的時候，還有人提出一個問題：“今天我們看到你把蛇頭放入蛇籠後，蛇身還在外面緊緊地卷着蛇釵，而蛇頭失去約束後，又想從蛇籠鑽出來，正在這最危險的時刻，我們看見你在蛇的後半部位輕輕揉了下，大蛇就全部跌進蛇籠裏，這是什麼把戲？”姜伯大說：“這根本就不是什麼把戲，我是在蛇的排池孔周圍揉了下，這樣蛇就會全身麻癢，再也無力纏住蛇釵柄，疲軟地跌入蛇籠裏。這就像人的腋窩和足底等部位怕人搔是一個道理，這不是什麼功夫，是功多手熟罷了。”
邁罕是埃及神話中保護者的象徵，他代表了忠誠，力量，敏銳。做爲太陽神——拉神的貼身守護神，邁罕隨時都保持着極大的警惕，無論是眼睛還是蛇頭，都可以輕而易舉地360度轉動，時刻提防着拉神身邊任何一處可能發生危險的角度。任何風吹草動都無法逃過邁罕那靈敏的直覺，假如一旦有危險發生，他時刻準備着衝上去與敵人作戰。
在諸多藝術品作中，邁罕通常被描述爲一位手持長矛的蛇頭人站立在太陽船的船首，或者一條巨大的蛇纏繞在太陽船上。在神話故事中，他最常做的就是與每天向太陽神挑戰的阿匹卜戰鬥，但不一定每次都能夠取得勝利。有時他也需要藉助其它神明或是拉神自身的的力量，但大多數都是邁罕英勇地保護拉神安全。
在古埃及的神話世界裏，蛇具有多樣重要的角色與功能：它既是敵對者又是保護者，可能是神只或是惡魔，它既能代表生命，也可能是死亡與虛無。
龍蛇飛動 虎頭蛇尾 杯弓蛇影 弓影杯蛇 一蛇兩頭 杯影蛇弓 膝語蛇行 筆走龍蛇
歲在龍蛇 蛇口蜂針 一龍一蛇 虛與委蛇 蛇影杯弓 長蛇封豕 畫蛇添足 行行蛇蚓
壁間蛇影 畫蛇著足 養虺成蛇 握蛇騎虎 春蛇秋蚓 龍鬼蛇神 打草驚蛇 春蚓秋蛇
撥草尋蛇 蛇蠍心腸 長虺成蛇 蛇欲吞象 爲蛇添足 草蛇灰線 封豕長蛇 斗折蛇行
打草蛇驚 佛口蛇心 封豨修蛇 鯨吞蛇噬 蛇頭鼠眼 龍蛇飛舞 杯蛇鬼車 龍蛇混雜 飛鳥驚蛇 毒蛇猛獸
很久很久以前，在一個小山村裏住着一個老爹爹和他的兩個女兒。老爹爹靠砍柴爲生，而兩個女兒就在家裏紡織做點家務活，雖然日子過的`很清貧，但是三個人還是幸福的生活着。
一天，老爹爹上山砍柴，在一處懸崖邊他發現了很多很好的柴禾，但是由於地勢險要，至今沒有人敢去弄，他想啊：要是把這些柴禾賣了能給家裏割點肉了，還能給兩個閨女買點小首飾。於是他去找了一根長長的藤子一頭綁在懸崖上的樹上，一頭系在自己的腰上，拿着砍刀，就這樣慢慢的移到那堆柴禾的面前一邊砍一邊扔上去，誰知道就在他快砍完的時候，藤子卻因爲沒有栓牢，他整個的就直往下墜，老爹爹害怕極了，他想着自己的女兒正在等他回家，要是他就這樣死了他的女兒會是怎樣的傷心啊！他痛苦的閉上了眼睛，不敢去想女兒們以後的生活。就在這個時候不知道從那裏游出來了一條大蛇，它用自己長長的身子把老爹爹救回了自己的洞中。
待老爹爹清醒過來，睜開眼睛看到自己面前盤着一條黑色的大蛇正望着自己，突然那蛇像人一樣說話，它告訴老爹爹是它救了他，但作爲回報大蛇要老爹爹的一個女兒嫁給自己當妻子，老爹爹聽了連忙搖頭：“不行不行，我的女兒肯定不願意的！你救了我，我一定會好好的報答你的，你叫我幹什麼都行，就是不能把女兒給你當妻子！”大蛇聽了很生氣，它把老爹爹送到懸崖邊上，留下一句話“三天以後我會在這懸崖邊上來迎娶你的女兒，這裏有一錠金子，回家好好的準備準備！”說完，就消失了。
老爹爹柴禾也不要了，滿臉愁容的回家了。兩姐妹看到老父親今天回來有點不對勁，以爲老爹爹是因爲沒有打到柴而生氣。就關切地說：“爹爹，沒有打到柴沒有關係，明天再去肯定能打到的，快點吃飯吧，看，菜都涼了。”可老爹爹哪裏吃的下啊，他看着兩個懂事的女兒竟哭起來了，就把今天在山上發生的事情告訴了女兒們，兩姐妹聽了驚訝地張大了嘴巴，怎麼會有這麼神奇的事情？當老爹爹把那一錠金子放在她們的面前，她們才知道這是真的？老大聽了嚇的躲在老爹爹身後，而善良的小妹看到這個情景。就對老爹爹說：“爹爹，女兒願意嫁給大蛇，回報他救您的恩德！”說着父女倆抱在一起痛哭起來。老大也擠出了幾滴眼淚。
一晃三天期限到了，善良的小妹穿着新娘的嫁衣，被父親送到了懸崖邊。那條大蛇已經早等到那裏了。父女倆驚慌地看着大蛇，只見那條大蛇開口說話了：“善良的老爹爹你是一個守信用的人，你把女兒留下回去吧！我會好好的照顧她的，你回去以後就不要打柴了家裏我已經給你放了很多的金銀珠寶夠您用了。說完朝老爹爹鞠了三個躬，帶着小妹從他眼前消失了。老爹爹嘆了嘆氣只好回家了，在桌子上真的有一大堆金銀珠寶在那裏閃閃發光。老爹爹從那以後就再也沒有去山上砍柴了。
這邊大蛇帶着小妹穿過了一個個黑色的洞，最後來到了一個鳥語花香的地方，那裏有房子還有一片果林。小妹正看的起勁的時候，大蛇叫小妹把眼睛閉上，當她睜開眼睛的時候，眼前既然是一位英俊的小夥子，正看着自己笑呢。小夥子告訴小妹自己就是大蛇變的，因爲自己一心修煉現在已經是蛇神了，小妹就管叫他蛇郎，後來兩個人就在這個地方幸福地生活在一起。
一年以後，小妹開始思念自己的爹爹和姐姐了。她就對蛇郎說：“我想回家看一下爹爹和姐姐，可能要住上一些日子才能回來。蛇郎聽了就幫她收拾了穿的和用的。臨走時還給了她很多珠寶叫她拿給老爹爹，並告訴她一個星期以後在懸崖邊接她。就這樣大蛇把她送回了家，父親看到自己從天而降的小女兒突然出現在自己的面前很是高興，小妹也把蛇郎的事情給自己的家人說了，當大姐聽說自己的小妹現在生活的多麼幸福的時候她嫉妒死了，她又看到小妹拿出了很多珠寶更是嫉妒，她想啊，要是我是蛇郎的妻子就好了。於是她趁晚上睡覺的時候害死了善良的小妹，而自己卻假扮了蛇郎的妻子。並對老爹爹謊稱自己要到妹妹那裏玩一段時間再回來，就這樣她就被蛇郎接走了。
自從小妹被害死後，她一直思念自己的丈夫，最後變成了一隻可愛的小鳥。每天飛來給蛇郎唱歌，那歌聲悲傷至及。天天如此，後來被狠毒的大姐知道了，她知道那是小妹變的，於是就把它掐死了。蛇郎發現小鳥死了傷心極了，他把小鳥埋在了河邊。很快土裏就長出了一棵樹苗，轉眼之間又長成了一棵結滿蘋果的大樹。
一天狠毒的大姐從這裏路過，看到了這棵結了很多蘋果的大樹，她被樹上紅彤彤的蘋果吸引了，於是就伸手去摘蘋果，結果被大樹扎的滿身傷痕，大姐很生氣回家找了一把斧子砍斷樹杆，卻從裏面走出一個姑娘，她定睛一看，居然是被自己害死了的小妹。大姐見到了小妹活生生地站在自己的面前，又羞愧又害怕，一不小心一頭就栽進河裏給淹死了。
小妹又回到了自己和蛇郎的家，把大姐怎樣害死她的過程告訴了自己的丈夫，並告訴蛇郎現在大姐也得到了應有的懲罰。我擔心爹爹一個人生活不方便，不如我們把老爹爹接來和我們一起住也有個照應。蛇郎答應了自己心愛的妻子，從此他們一家三口過上了幸福而快樂的生活！
很久以前，人跟蛇是好兄弟，他們互相溝通，互相關懷，情同手足，感情極好。
但是這個人非常窮，吃不好、穿不好、住不好，日子過的非常難過，看着極其可憐。
某日，他的老朋友蛇問他：“兄弟，你是怎麼回事，爲何會窮得什麼都沒有呢?”這個人訴苦道：“我自小無爹無娘，沒有一分田地，身無分文，我怎麼可能不窮呢?”“看在你跟我是好哥們的份上，我幫你想個辦法。”
蛇說，“離這裏不遠的地方有一個村寨，他們那裏得了瘟疫，人們病得連看病的力氣都沒有了，快要病死了，如果你去把他們的病治療好，他們會很感激你的，會給你許許多多的錢財的，這樣一來你就不窮了。”這個人說：“我什麼都不會，我又不是醫生，又不會看病，再說我也沒有藥阿。”
蛇說：“這不要緊，我有法子幫助你，你把我的肝割去，把它磨成麪粉，讓人們衝開水喝了，他們的病就好了。”“可是我怎麼才能拿到你的肝呢?割了你的肝你會沒命的，我的好兄弟。”這個人回答道。
蛇說：“沒關係的，我張開嘴，你爬進去割一塊就可以了，我的肝割掉一部分是不會傷害我的，既然是好兄弟我只能這樣幫助你了。”這個人照做了，割了蛇的一塊肝，磨成粉，把藥讓全村人喝了，全村人的病馬上就好了，大家非常感激他，贈送給他很多的錢財，還讓他在那個村寨裏安了家。
這個人一轉眼變成了富翁，他有了田地，有了妻子兒女，還有很多的錢。可是這個人慢慢的忘本變質了，他好吃懶做，花錢如水，很快他覺得錢太少了，不夠用了，怎麼辦呢?他想來想去想起他的蛇兄弟來，於是他裝扮成一個窮人的樣子，再次找到那條蛇，向那條蛇撒謊說：“好兄弟，上次你只給了我一半的肝，村裏的人沒有全治療好，他們並沒有怎麼感激我，沒給我些什麼，我還是像以前一樣窮。”
