春分時節有什麼習俗，在氣象學的意思爲這一天日夜等長，因爲太陽的直射點在赤道，一年之中，只有春分和秋分時節，春分是二十四節氣中的第四個節氣，下面就來分享春分時節有什麼習俗。
春分節氣的習俗
吃春菜
嶺南風俗，昔日四邑(加上鶴山爲五邑)的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫作“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉人稱之爲“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。採回的春菜一般家裏與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
送春牛
春分隨之即到，其時便出現挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢爲止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
粘雀子嘴
春分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦着置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
放風箏
春分期間還是孩子們放風箏的`好時候，尤其是春分當天，甚至大人們也參與，相互競爭看哪個的放得高。
春祭
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，然後分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明後墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之爲“中國習俗”的玩意兒，何以成爲“世界遊戲”，尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋遊戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。
春分節氣的特點
第一種說法：春分節氣的特點
我國古人將春分時節的十五天分爲三候：“一候玄鳥至;二候雷乃發聲;三候始電。”說的是春分後，燕子即玄鳥便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並伴有閃電。
春分時節，除了全年皆冬的高寒山區和北緯45°以北的地區外，我國各地日平均氣溫均穩定升達0℃以上。此時嚴寒已經逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區同時升達10℃以上。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節，油菜花香，桃紅李白迎春黃。
春分花信爲：一候海棠，二候梨花，三候木蘭。我國人民自古喜愛海棠花，將它看作是美好春天、美人佳麗和萬事吉祥的象徵，海棠花在宋代時被視爲“百花之尊”。梨花是梨樹的花朵，花色潔白，花瓣五出，香氣清淡。木蘭花開時，傲立枝頭，讓人生出敬仰之感，人們常用木蘭花象徵高貴的靈魂。
第二種說法：春分節氣的特點
1、晝夜平分。春分時，太陽直射點在赤道上，此時南北半球晝夜平分，白天和黑夜都是12個小時，這種情況一年只有兩天，分別是春分和秋分。
2、季節平分。之所以將該節氣稱爲春分，是因爲它平分了春季，根據二十四節氣，立春至立夏這段時間便是春季，春分剛好位於春季中間，將春季一分爲二。
3、氣候溫和、雨水充沛。春分過後，氣溫顯著回升，降水量增多。
出我國北方部分地區外，多個地區均進入明媚的春季，但有時也會出現春旱、倒春寒。
春分節氣的含義是什麼
在氣象學的.意思爲這一天日夜等長，因爲太陽的直射點在赤道，一年之中，只有春分和秋分時節，白天和黑夜時辰是一樣的。古代的人們也早就發現了這一點，《明史·歷一》有言：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”另外還是作爲平分春季的節氣，因爲以前的春天劃分依據是立春到夏至，共有九十天，春分就是處在中間點。又有“日中”、“日夜分”、“仲春之月”等稱呼。
關於春分習俗介紹
逐疫氣
春分習俗，安徽南陵把春分稱爲“春分節”。當天黃昏，鄉村的兒童會爭相敲打銅鐵響器，聲傳村外，東鄉叫“逐厭毛狗”，北鄉叫“逐疫氣”，南鄉叫“逐毛狗”，西鄉叫“逐野貓”。廣東陽江婦女在這天到山上採集百花葉，搗成粉末，與米粉和在一起做湯麪吃，相傳可以清熱解毒。
吃春菜
春分之際，春雷始發，萬物復甦，正是吃春菜的好時節。昔日嶺南四邑（現在加上鶴山爲五邑）開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的春分習俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種鄉人稱之爲“春碧篙”的野覽菜，多是嫩綠的，約有巴掌那麼長。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。採回的'春菜往往與魚片“滾湯”喝，名爲“春湯”。
釀酒
在浙江、山西等地流傳着春分日釀酒的習俗。1913年浙江《於潛縣志》記載，當地“‘春分’造酒貯於甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經久不壞，謂之‘春分酒’”。在山西陵川，春分這天不僅要釀酒，還要用酒、醋祭祀先農，祈求莊稼豐收。造春分酒也是北京、天津、河北、山東等地流行較爲廣泛的春分習俗。
拜神祈福
福建漳州春分習俗，春分前後的民俗節日有農曆二月十五日開漳聖王誕辰。開漳聖王又稱“陳聖王”，爲唐代武進士陳元光，他治理漳州25年，僵武修文，施行惠政，傳播中原文化和農耕技術，實現了“北距泉興，南逾潮惠，西抵汀贛，東接諸嶼，方數千裏無烽火之驚，號稱樂土”的安定局面，人們感恩他對漳州巨大的貢獻，敬奉他爲漳州的守護神。
犒勞耕牛、祭祀百鳥
江南地區則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥的春分習俗。春分己至，耕牛即開始一年的勞作，農人以糯米糰喂耕牛表示稿賞；祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農時，二是希望鳥類不要啄食五穀，祈禱豐年之意。
