如何迎財神，財神是每一個人每一個家庭都非常喜歡的人物，它能夠給我們帶來財富，能夠讓我們在新的一年裏面過得風調雨順，財富越來越多，但是很多人都不懂得如何迎財神，下面帶大家來認識一下
如何迎接財神1
大年初五迎財神
民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神——在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，爲財神賀辰。
每年臘月廿四日諸神昇天，朝覲天神。待到年末除夕日後半夜（也就是羊年初一），諸如土地爺，財神爺，竈王爺，城隍爺，文昌星君在內的諸位尊神又下界回宮，各司其能，管理巡查人間的善福諸事，行懲惡揚善之道。凡塵民間的善信香客們，稟着對諸神的敬畏和對美好生活的企望。往往會供奉自己信仰的神佛偶像，祈求獲得護佑。最常見的就是迎新春、接財神，請財神爺賜財給自已。正所謂‘相請不如偶遇’。正月初一早晨，你開門的第一件事，可以是接財神進門，因爲此時財神爺正在歸殿途中，你的爐香青煙邀約。必定會讓你新年財運倍旺。
再就是，正月初五日可以另行設筵祭拜請財神。因爲這一天是財神的聖誕。信衆理所當然該去祭拜。【乙未羊年初一接財神方位與吉時】
每年財神下界是有方向性的，你拜錯了方位。誤將噩神請進家門，那就糟透了。
正月初一（丙寅）日財神方位：正南方；正南是你該面對的接財神方位。正月初一日的干支五行是“丙寅”，初一日的時辰吉凶：子時青龍，吉；丑時爲明堂，吉；寅時天刑，兇；卯時朱雀，兇。辰時金匱旺財，吉；巳時天德，吉。所以初一日的子時（0-1時）、醜（1-2時）時，是最佳開門請財神時間。待到辰時天巳亮，財神歸殿，是最佳祭拜財神時間。
接財神用品
1、果品、糕點等供品。
2、香燭、元寶（紙錢）等燒香用品。
3、接財神疏文。注意疏文的規範性，可到查詢。
4、在案臺上可擺放一個“財寶心咒錦囊”以催旺財氣，可加強流年財運，同時也是財神的最佳供品。
接財神方法與地點
可以在家中的神位前或客廳擺好香案。
吉時打開大門，點燃香燭、焚化元寶，向着神案一字一字口唸疏文，讀畢，手持五枝檀香出大門外，向正西方三拜奉請，在心中默唸，邀請財神與你一起回家，接着緩步返家，將疏文連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面上）。熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。
迎接財神時注意事項
人有誠心，神靈感應，感而不應，是爲有病。人有誠心，神靈感應，至誠感神，精誠必應。接財神應該很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因沒有做好注意事項。
1、財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接，應該沐浴淨身，穿上整齊的新衣。
2、財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
3、注意接財神疏文的規範性。疏文的焚化必須從文首開始向着尾端焚化。
迎接財神的程序如下
備註：請諸君在農曆午羊年正月初四晚上十一點後也就是初五的子時---青龍大吉時（一年只有二次補財庫存時間；一次在農曆初一到十五之間，一次在農曆八月十五的時間），這個時候是迎財神補財庫最好的時間。（補財庫期間需低調，不可招搖、奢侈、浪費錢財，這樣纔可讓財神起歡喜心。可多多賜財！）
1、倘若您家中有供財神位可在家中供奉（也可到財神寺廟），可準備香燭、供品與接財神賜福祿補財庫疏文、清水盆及個人名片（名片上註明需補財庫的人名及職業，將家中需要補財庫人員的名片浮住清水盆中，放在香案旁。財神會由天上由香做引導將財富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完後澆花園，沒有花園的澆花盆，沒有花盆的讓盆中財水自然風乾。）！
2、焚香、疏文供壇！
3、請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥！
4、補財庫！
5、恭頌甲午羊年補財庫文疏（用黃紙紅筆，疏文涵蓋參與者姓名）！
6、疏文焚化。（由值年值月值日值時四值功曹接引，飛雲捧送天庭，再上達財神，架起仙凡之間的橋樑，向財神表達的新年願望，來實現善男信女所祈求的目的。）
如果，你家中沒有供財神位的`，可在大門口面向當天的財神位（正南方），一樣可以迎接財神補財庫，保佑一年好財運。（家裏有院子的在院子設香案，套房可在陽臺迎財神接財庫）。於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運。
如：
今據：中國××省××市××鎮××街××巷××弄××號××樓，某某某吉宅居住誠心雅意備辦：清香、素果、五果清茶、紅圓果品、壽金恭請：
恭請在境主福德府福德正神大天尊
帶領
招財童子！
進寶童郎！
東方求財東方進，西方求財西方來！
北方求財北方入，南方求財南方得！
恭請土地境主福德大天尊爲信女/士某某某招東南西北四方財！
土地爺持神拐東西財寶來，土地爺持如意南北皆如意！
土地爺持元寶西方財近來，土地爺戴官帽皆升官發財！
土地爺穿官袍皆食衣不乏，土地爺笑容面大家皆歡喜！
弟子某某某祈請財神召來東、西、南、北、中、上、下、萬方、八方財！
恭請值日傳章秦事功曹使者爲民轉呈！
福德正神明王大天尊納受！謹疏奉表拜進！
如何迎接財神2
一、初五要請好請對財神
正月初五是財神爺生日，財神爺最爲“風光”的時候。財神，俗稱財神爺，能保人發財。家家戶戶在這一天都要迎財神。
鄭博士提醒朋友們注意：初五財神方位是：西南。注意：這一天衝豬哦。
那麼，“財神”究竟何許人也？ 財神， 俗稱財神菩薩， 是掌管天下錢財的。農曆年初五是迎財神， 這天早晨， 雄雞報曉的時候， 鞭炮聲就響徹雲霄， 黎明即起的人們相互作躬，說上幾句“恭喜發財”、“大吉大利”的話。據說， 在舊銀錢行業， 更爲隆重， 他們每逢舊曆正月初四深夜， 就有迎財神儀式，商店全體人員都要向中堂張貼的財神像頂禮膜拜， 祝禱新的一年利市。
財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家裏或單位裏，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢？民間流傳的財神雖然很多，但大致可分爲文財神和武財神兩種。
（一)、財神分爲“正財神”及“邪財神”
財神像大致上可分爲“正財神”及“邪財神”二類：
1、正財神可分爲二種：文財神；武財神
2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
（二)、正財神種類
1、文財神種類
文財神有四，分爲財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神範蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。
（1) 財帛星君：
也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來爲“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧着一隻金元寶，右手拿着寫上“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂於助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。
（2) 福祿壽三星：
“福星” 手抱嬰兒，象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。爲人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。
福祿壽三星中，本來只有“祿星”纔是財神；但因爲三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視爲財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
（3)文財神比干：
傳說比干爲商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封爲“財神”。又因爲比干是一位文臣，所以也被稱爲文財神。
（4) 生財有道的智慧財神範蠢：
范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其爲文財神就理所應當了。
2、武財神種類
武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑麪的趙公明，一是紅面長髯的關帝聖君。
（1)趙公明：
這位財神黑口黑麪、又被人稱爲趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、羣摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
（2)關公：
紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意就可以興隆、財源廣進，故爲商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。
關公像可分爲二種：
紅衣關公像--可安放在家中，保屋宅平安。
綵衣關公像--可安放在商鋪之內以招財。
南方人特別喜歡供奉關帝聖君在屋宅或商鋪內。
（三)、邪財神
邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱爲四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。
另一說是：代表慈、悲、喜、舍。。。凡是祈求昇天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因爲四面佛應該環視四方纔能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。
通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。鄭博士提醒朋友們：正月初五要請好請對財神，否則，適得其反。因此朋友們瞭解了財神的種類，還需要更多瞭解相關知識，否則，你恭請財神可能會不按規矩，那樣，效果就會一般，甚至請錯了財神，陷入“請神容易送神難”的尷尬境地。請參看鄭博士已經推出的相關文章，供大家瞭解和恭請財神，鄭博士希望朋友們財到福到，但願財神爺能把金銀財寶帶到朋友們家裏，在新的一年裏大發大富。
二、初五被稱爲“破五”的來歷
正月初五又稱爲“破五”是送年的意思，過了這一天，一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。正月初五，民間習慣稱爲“破五”，是春節後的一個重要節日。傳說姜太公封老婆爲窮神，並令她“見破即歸”，人們爲了避窮神，於是把這天稱爲爲“破五”。
據說，這風俗來源於姜太公封老婆爲窮神，並令她“見破即歸”的故事。還有一個略爲不同的傳說是，大年三十人們請神時，把髒神——姜太公的老婆給忘了。於是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛纔開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再爲你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
實際上，“破五”有不同來歷：
1、 “破五”的第一種說法：
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。
據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封爲“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧！
2、 “破五”的第二種說法：
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
3、 “破五”的第三種說法：
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意爲請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
4、“忌針節”，在每年農曆的正月初五日：
舊時，漢族民間過春節有很多禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日爲“破五”。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，據說，這樣可免除讒言之禍。習慣上，過了“破五節”，商店酒樓五行八作方纔正式開張從業。如有鋪面變化、櫃檯增減之舉，一般多在初六定奪。
三、“破五”打破諸多禁忌
“破五”意爲“破五前諸多禁忌過此日皆可破”。一般說來，從除夕至初五期間，有許多節規和禁忌，如不能做新飯、不能出門稱忌門、不能說不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開門等。但到了初五，所有的禁忌都打破了。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五爲財神聖日，認爲選擇這一天開市必將招財進寶。
四、“破五”就是“趕五窮”
鄭博士告訴大家，所謂“五窮”也叫“五鬼”。指“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，“凡此五鬼，爲吾五患”，所以要送而走之。文人無論內心如何思謀，行文總是比較平和，雖屬我的大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實話實說，“趕五窮”，“填窮坑”，而且動用了爆竹掃帚，不能客氣。這畢竟不是請客送禮。趕盡殺絕，當是其中最爲慷慨激昂淋漓盡致者。
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱爲“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱爲“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
破五這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裏往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。放“二踢腳”稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味着只要在新的一年裏，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。
五、“破五”當天勿串門
由於地域不同，節日習俗也有差異。“破五”早晨進勞苦大衆祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，因爲走親會把晦氣帶到別人家、讓親戚沾着了窮氣。在北京一帶，婦女不許於此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們於此日不勞作，否則本年內遇事破敗。
六、大小店鋪“破五”開張
按照舊俗，春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了，而到了正月初五這天，家家又都重新開張了。所以，求財也是這一天的重要主題。放鞭炮也與求財相關，正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶到家裏，在新的一年裏大發大富。
過去正月初五是春節的尾聲，所有爲過年而關門休息的大小商店，“破五”過後一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六。舊時，買賣人過大年，一般從初一至初五關鋪，商號停業，一律門板，戲院子封箱不唱戲，門上貼初五開市。俗以正月初五爲財神聖日，認爲選擇這天開市必將招財進寶。商號酒肆五行八作在年初五開張從業，如有鋪面變化、人員增減之舉，一般多在初五定奪，俗稱“破五”。在此，鄭博士祝所有開店的朋友開張喜慶、旺運發財。
