字畫掛到茶臺後行不

來源：女友組閱讀: 2.54W 次

小中大

字號：

用手機掃描二維碼在手機上繼續觀看

手機查看

字畫掛到茶臺後行不。家居裝修中很重要的一個就是風水問題，這是大家一直都比較關心的,因爲好不容昂裝修好的房子,不想因爲風水而出問題。那麼字畫掛到茶臺後行不？

字畫掛到茶臺後行不1

喝茶是一件很有講究的事情，喝茶之時氛圍的營造尤爲重要，因此喝茶地方的裝飾要與喝茶這件高雅的事情相符，很多人都會選擇裝飾字畫。可以選擇一些花的圖案。

牡丹一直被人們視爲雍容典雅、富貴祥和的象徵，在國畫中更是有“中原牡丹王”的美譽，而且牡丹畫同時也是風水畫，不僅能提振居室風水，還是難得的家居裝飾精品。推薦以下字畫:

1、上善若水：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。在道家學說裏，水爲至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。

2、雲水禪心：出自《指月錄》。雲水，這兩種物體無形無態，總是飄流不定柔情萬種的世間自由之物。禪心，謂清靜寂定的心境，泛指清空安寧的心境。雲水禪心指把自己禪遠的'心思寄託在漂流不定的雲水之間。

3、禪茶一味：最經典的當屬《禪茶一味》，禪是心悟，茶是物質的靈芽，一味就是心與茶、心與心的相通。禪中有茶，茶中有禪，這纔是品茶的最高境界。禪是一種境界，禪茶是指寺院僧人種植、採製、飲用的茶。

4、精行儉德：陸羽在《茶經·一之源》提出“爲飲，最宜精行儉德之人”。這一說法，被視爲中國古代“茶德”說的濫觴，也是陸羽將飲茶這一日常生活內容明確提升到精神層面的標誌，中國古代茶精神文化至此得以確立。

5、和靜怡真：“和、靜、怡、真”是中國國際茶文化研究會常務理事林治先生提出的中國茶道的“四諦”，和——中國茶道的核心靈魂，靜——茶道修習的不二法門，怡——茶道修習中的心靈感受，真——中國茶道的終極追求。

6、梅蘭竹菊：人稱“四君子”，“梅”一身傲骨，是爲高潔志士；“蘭”香雅怡情，是爲世上賢達；“竹”清雅澹泊，是爲謙謙君子；“菊”不趨炎勢，是爲世外隱士。梅、蘭、竹、菊是中國人感物喻志的象徵，也是藝人字畫中最常見的題材。

字畫掛到茶臺後行不2

茶室這樣掛字畫纔對！

淳道字畫簽約書畫家郭貴興四條屏《墨竹圖》場景圖

（一）注意位置的選擇

主題書畫的位置宜選在一進門時目光的第一個落點或主牆面，也可選在泡茶臺的前上方，主賓坐席的正上方等明顯之處。如郭貴興先生這組四條屏花鳥畫竹子《墨竹圖》的裝飾效果，在茶臺上面第一時間吸引人目光，淡雅色調又極適合喝茶的靜謐氣氛。

（二）注意採光

掛畫時應注意採光，特別是繪畫作品，在繪畫時光源常來自左上方，在向陽的居室繪畫作品宜張掛在與窗戶成直角的牆壁上，通常能得到最佳的觀賞效果。如果自然採光的效果不理想，應配置燈具補光。

淳道字畫簽約書畫家朱橋《寒梅高立圖》場景圖

（三）注意掛字畫的高度

張掛字畫是供人欣賞的，爲了便於欣賞，畫面中心以離地2米爲宜。字體小或工筆畫可適當低一些。若是畫框，與背後牆面成15—30度角爲宜。上圖中朱橋先生這幅小尺寸花鳥畫《寒梅高立圖》，在適當的位置及燈光的映襯下，風姿獨具，具有極佳的表現效果。愛好字畫的朋友也可以關注淳道字畫的微信公衆賬號：淳道字畫（chundaozihua),裏面有小編精心爲大家準備的更多有關字畫的知識。

淳道字畫簽約書畫家李德君四尺橫幅《仙壽圖》場景圖

（四）注意簡素美

茶室之美，美在簡素，美在高雅，張掛的字畫宜少不宜多，應重點突出。當茶室不是很大時，一幅精心挑選的主題字畫要強過繁雜裝飾的疊加效果，上圖中爲您展現的是四尺橫幅花鳥畫《仙壽圖》的效果圖，圖中景物姿態巧麗，畫面傳遞出一派欣欣向榮的景象，畫中的水仙寓意金玉滿堂，松柏象徵長壽，一對綬帶鳥象徵夫妻恩愛和睦，用來裝飾茶室等高雅之地再合適不過。

（五）協調

字畫的色彩要與室內的裝修和陳設相協調，畫面的內容也要儘可能精煉簡素。主題字畫與陪襯點綴的字畫，無論是內容還是裝裱形式都要求能相得益彰。

字畫掛到茶臺後行不3

家居字畫的風水禁忌

1、選擇適當的位置

字畫要掛在引人注目的牆面，如主牆面、茶几、沙發、寫字檯以及牀頭上方的牆壁、牀邊等外。而房間的角落，衣櫃邊等陰影處不宜掛字畫。

2、注意採光

特別是繪畫，因爲每幅畫都有明暗之分，繪畫的光源能常採取左上方。在風水禁忌中，向陽的居室，圖畫應掛在室內與窗戶成90°角的右側牆壁上。這樣，窗外的自然光源與畫面上的光源方向相互呼應，容易和諧統一的家居風水。