大學生美術教育社會實踐報告，我們日常生活、工作和學習中，報告是我們特別熟悉的，也是我們經常寫的。那麼，美術實踐報告要怎麼寫呢？下面死小編收集的大學生美術教育社會實踐報告參考一下。
大學生美術教育社會實踐報告1
社會實踐是每一個大學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中瞭解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野，增長了見識，爲我們以後進一步走向社會打下堅實的基礎。下面是YJBYS爲大家帶來的大學生藝術社會實踐報告範文，希望大家喜歡!
對於即將升人大二的我們來說，藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下，以吉林省榆樹市農村爲主要目的地，以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉爲主，進行了爲期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐，加強了我們集體的凝聚力，使同學有互相加深瞭解的機會，並且開闊了我們的視野，加深了對民族民間音樂的思想認識，使我們領略了我國博大精深的傳統民族民間音樂的藝術魅力。
我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處後，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱奉天大鼓、奉調大鼓，約形成於清乾隆年間，發端於瀋陽，分佈於東北各地，是東北地區的代表性曲種之一。
東北大鼓表演形式大多爲演員一人自擊鼓、板，配以一至數人的樂隊伴奏演唱，主要伴奏樂器爲三絃。榆樹的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。
到場的六位東北大鼓藝人各自爲我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個季節的美景，其唱詞合轍押韻、生動樸實，曲調婉轉流暢、抒情優美，給我們留下了深刻的印象;藝人王立本的自創曲目《姜子牙賣面》，改編自《封神演義》，詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數不勝數的倒黴故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等，都甚是精彩。尤其是王佔海先生自己編創的書段《三鼠吹牛》，更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心裏燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛，說大話、比本事的擬人場面，內容風趣幽默，十分吸引人。最後爲我們獻藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的後起之秀，她演唱中使用的轉板技法，新穎獨特，我們都拍手稱讚。她演唱的《洞賓買藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥，卻點了店裏沒有的二十味藥，藥店老闆的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與衆不同的打雙板技巧，令我們大開眼界，據藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。
在這次藝術實踐活動中，我們還對我國民族民間音樂發展前景作了一次調查。調查發現，老鄉們對民間音樂的發展前景很不樂觀，主要有四點原因：其一是不符合時代的需要，老唱段的內容陳腐守舊，跟不上時代發展的潮流;其二是羣衆不具備民間音樂的知識儲備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多爲西化的教育，欣賞的是現代音樂，因此民間音樂逐漸失去市場;其三是藝人們沒有一個良好的展示平臺，沒有固定的演出場所;其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒有得到很好地發展和廣泛流傳。
5天的藝術實踐採風活動轉瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收穫。我們學到了書本中所不能給予的知識，還深刻意識到保護我國傳統音樂文化的迫切性。我們作爲學習傳統音樂的年輕一代，繼承、保護和發展傳統音樂文化是我們的責任。無論什麼時代的音樂藝術家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀衆的認同和贊同爲根本，這是中國民族音樂的一個優良傳統，而且目前也急需我們繼承。藝術來源於生活，貼近生活首先要體驗生活。中國的農業人口比例大，農村生活實質上就是中國大部分普通人的生活，關注普通人的生活，關注普通人的情感，關注普通人喜歡的音樂，本身就是提高我們藝術修養和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想團委和學生會組織這次社會實踐的主要目的也在於此，爲我們將來的藝術創作積累素材，也爲我們將來立足社會、發展自身積累一筆重要的資本。
大學生美術教育社會實踐報告2
隨着新課程改革進程的加快，高中美術鑑賞課程也應隨之改革，充分發揮這門課程的美育功效。但是，在高中教學中，美術鑑賞課程的教學現狀令人堪憂，與新課程教學標準的要求存在較大差距。
一、整合美術教育資源，滿足學生實際需要
新課改要求我們教師要善於開發和利用資源，提高美術課教學效率。美術包含的範圍非常廣泛，並不是一本教材就可以全部涵蓋的.。因此，教師可以充分蒐集古今中外的名篇佳作，將其整合在美術鑑賞課中，充分發揮美術的美育功能，展現不同時期美術作品的主要特點，讓學生對美術產生深刻的認識。例如，針對國外的美術作品，可以按照原始社會、奴隸社會、中世紀時代、文藝復興時期、十七世紀的歐洲、十八世紀的近代歐洲等時間順序，來介紹國外著名的美術作品，加強學生對美術發展史的全面瞭解，提高學生的美術鑑賞能力。
二、密切聯繫學生生活，拓展美術教學空間
在高中美術教學中，教師要充分利用生活中的實物和現象，爲學生提供豐富的美術素材。如標識設計、海報、工藝品、建築物、雕塑等，都可以適當融入到美術教學中。這些實物不但是生活中隨處可見的，而且能引發學生的審美聯想。例如，爲了深化藝術主題，可以用音樂、影視資料、故事講述等方式創設教學情境，充分調動學生的參與興趣，激發學生的欣賞熱情。同時，教師要注重加強美術課與生活實踐的有機結合，促使學生在綜合學習過程中積累相應的社會文化知識，深化美術學習經驗。
三、培養學生鑑賞興趣，激發學生學習動力
讓學生自發地參與到教學活動中，興趣是至關重要的。在鑑賞課上，教師要將學生興趣的培養放在首位，加強師生互動交流，把握學生的心理，挖掘美術作品吸引學生的因素激發學生鑑賞美術作品的興趣。這樣一來，不僅有利於拓展學生視野，豐富知識儲備，更有助於課堂教學的深入開展，提高課堂教學的效率。例如，爲了提高學生欣賞國畫的興趣，教師要注意挖掘國畫的藝術魅力，引導學生感悟國畫的思想意境，比如花鳥畫展現了大自然的真諦，人物畫給人一種傳神的感覺，山水畫則體現了山水的詩情畫意，可以說國畫就是中國古代畫家借物抒情的工具，仔細品味會別有一番風味。美術鑑賞需要用眼看、用心品，所以教師在藝術作品的選擇上要堅持能夠打動學生、吸引學生的原則，只有作品吸引學生的眼球才能打動學生，讓學生產生學習的動力。
四、開展探究實踐教學，發揮學生的主動性
傳統的美術教學過於追求“立竿見影”的效果，所以教師總是強調讓學生在45分鐘時間內做到“一課一得”。這樣緊湊的課程安排，實質上卻沒有取得多少成效，課堂效率比較低，也不利於學生個性化的發展。因此，在美術鑑賞教學中，教師要鼓勵學生開展研究性學習，並通過理論和實踐相結合的方式，指導學生從被動接受者轉變成主動獲取者，而教師要充當好參與者和指導者的角色，協助學生完成探究活動，充分發揮學生的主觀能動性，使學生主動合作交流。例如，在教學“園林”時，教師可以引導學生開展實踐活動，通過分析教材、介紹背景資料、出示教學目標，讓學生明確今天的教學主題爲“古代造園藝術的審美精神”，然後將主題細化爲三個學習單元，並給學生介紹每一個單元的目標和操作方式，制訂相應的學習評價細則；然後分課時開展教學，將資料進行收集、研讀、比較、歸納、總結後，落實到每一個小組，每個小組明確分工協作，通過團結合作的方式進行研究性學習，並在課堂上提出自己的感受與體驗；通過學生的校園寫生，可以更加細緻地捕捉每一個美的瞬間，從而更好地體會什麼是“人與自然和諧統一”這一造園理念；最後，讓學生以小組爲單位進行作品的整理和交流，還可以展示學生成果，由教師進行評價或學生互評，充分激發學生的學習興趣，樹立學生的自主意識。
總之，高中美術鑑賞教學應加強理論和實踐的有機結合，真正轉變傳統的教學理念，注重激發學生的學習興趣，提高學生的自主性和主動性，提升學生髮現美、感受美、享受美、創造美的能力，充分陶冶學生的審美情操，真正讓高中美術鑑賞教學綻放新的精彩。
