職業心理素養的收穫，每個大學都會給大學生安排職業心理素養的課程，每當結課的時候老師通常會要求學生寫一篇文章有關於上課收穫了什麼，那該怎麼寫呢，下面小編和大家分享職業心理素養的收穫。
職業心理素養的收穫1
從職業道德教育的內涵來看，大學職業道德教育是大學德育的重要組成部分。它既是社會規範在個人身上的體現，同時也是個體接受 外部經驗、內化外部經驗指導自己行爲的重要形式。所以，大學職業道德教育對個人、學校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義。
一、大學生職業道德教育的迫切性是由大學生職業道德的現狀決 定的。大學職業道德教育是根據當前的高校學生道德素質做出的針對性反應， 嚴峻的大學生職業道德素質現狀已經爲高校教育工作敲響警鐘。
二、大學生職業道德教育是大學生髮展階段中素質教育的必然要求。大學教育的目的在於大學生的成長和發展，讓他們掌握更多的知 識技能，能認識自己、認識自己與外部世界的關係，形成正確的自我 意識、人生觀和價值觀。因此，大學時期是人的自我意識發展和自我統一性確立的時期，人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學校走 向社會過程中的不適應和障礙是這一時期的主要心理課題。 大學職業道德教育有利於這些課題的實現，達到提高大學生整體素質的目的。
三、開展職業道德教育是學生就業的客觀要求。隨着教育逐漸與市場接軌， 能否適應市場需要爲經濟建設服務已經成爲評價教育成功 與否的重要指標。在經濟大潮中，用人單位已向教育系統培養的人才提出了新的、更嚴格的要求。開展大學生職業道德教育，可以適應人 才市場對大學生提出的要求，適應人才市場向教育提出的挑戰。
俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進行修養，就是爲了把 自己培養成社會發展所需要的新人，就是爲了能擔負起重任。大學生，肩負培養社會主 義四化建設人才的重擔， 因而加強自身的修養更顯得 重要。孔子云：“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者， 先齊其家;欲齊其家者，先修其身;”孔子把自身的修養同齊家、治國、平天下緊密地聯繫在一起。孟軻也是 這樣，他說：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚， 空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性， 增益其所不能。 ”
當代大學生，是四化建設的棟樑之才，要把我國建設成爲富強、民主、文明的社會 主義強國，就必須自覺、認真加強思 想品德修養，按照有理想、有道德、有文化、有紀律的方 向嚴格要求自己，必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會 主義， 遵守社會公德， 還應以共產主義思 想品德來激勵自己。 只有這樣， 才能趕上時代的步伐，適應形勢發展的需要。
當今大學生應該怎樣加強自我修養呢?
(一)認真學習理 論，不斷提高自我修養的自覺性。 理 論是行動的指南，思 想是行動的先導，理 論越徹底，認識越正確， 進行修養的自覺性就越高，在修養實踐中的盲目性就越少，就能及時 地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養要按照“有理想、有道德、有文化、有紀律”的方向努力，必須認真學習馬 列主義、毛澤東思 想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深 刻理解社會發展的客觀規律，樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真 學習黨的文件，學習黨的路線、方針、政策，特別是當前改革開放的 總方針、總政策。必須認真學好必修和選修的思 想教育課程。還必須認真學習與思 想品德修養學方面有關的知識如倫理學、 心理學、人才學、社會學以及現代管理科學等學科。只有理 論上的堅 定，纔能有行動上的堅定，纔不致於隨波逐流，附和錯誤潮流。
(二)積極參加社會實踐、第二課堂活動。 一個人的思 想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：“聽 其言， 觀其行”， 這個“行”就是社會實踐。 社會實踐不僅是智慧的源泉， 而且是道德的源泉。人們思 想品德的形成，正是在社會實踐中，在待 人處事中表現和形成的。人們要進行自我修養，自我改造，也必須通 過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養，自我改造。人們 總是在改造客觀世界的同時改造自己的`主觀世界。只有在實踐中，才 能找到所學理 論與社會需要之間的結合點， 才能架起書本知識與現實 之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能瞭解社會，豐富思 想，堅 定信念，陶冶品德。
(三) 向先進人物學習思 想品德修養的目的在於學會如何做人，培養高尚的情操。大學生正處在人生觀、世界觀形成時期，以先進人物作爲楷模，就會不斷激勵 自己向更高的思 想境界攀登。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”，是很 有道理的。學習先進人物，可以從歷史上學習，也可以從現實中涌現 出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質， 更要注意學習身邊先進典 型的精華。學人之長，補己之短，特別是同齡人的先進業跡更發人深 省。因爲其所處的時代、環境差異不大，主要是努力程度的不同。
(四) 思 想品德修養同學習遵守校紀、校規相結合一個人的思 想意識修養，主要是通過理 論和實踐的結合才能收到應有 的效果。通過理 論的學習，能動地指導修養，通過實踐，檢驗修養的效果。而法律、法規，則是從理 論、實踐的結合上去指導人們進行思 想、意識行爲的修養，是對人們偏軌行爲的制約。大學生在學校裏， 應該認真學習，模範地貫徹執行學校所制定的一切規章制度。因爲這些規章制度是密切結合高校的實際情況而具體地貫徹執行法律、法規的行爲準則，是保證高校貫徹執行德、智、體、美全面發展教育方針的需要，是促使大學生沿着有理想、有道德、有文化、有紀律方向健 康成長的需要。
思 想品德修養是一項艱鉅的、長期的任務，要使自己 具有高尚的思 想情操，就必須善於總結提高，很下功夫。思 想品德修養，貴在自覺，貴在實踐，從點滴做起，從我做起，這樣日積月累就會取得長足的進步。優良的心理素質在大學生全面素質的提高中起着舉足輕重的作用， 它 必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發展必須具備的條件和基礎。通過心理學學習，有助於 加強對大學生心理素質的培養與完善，有利於全面提高21世紀人才質量，更好爲社會發展服務。
職業心理素養的收穫2
這是大一的第二個學期，課程依舊排的那麼的緊密，心裏不免對排課教師有些埋怨。可是心理課的課堂上，氣氛卻並沒有那麼的嚴肅，大家總是會很放鬆，或許是因爲教師主修心理學，對我們這些青少年比較瞭解的緣故。教師是一個漂亮的女教師很年輕，或許是因爲年齡差距不大的緣故，所以讓我們與她能夠更加親近。
總的來說我對教師的教學水平還是挺佩服的，三言兩語之間便爲我指點了迷津。或許這是術業有專攻吧！
首先，我要承認一個錯誤，作爲一個心理委員，自我本身的心理知識還是太缺乏了，沒有很好的盡到自我的職責。上了心理課給我最大的感受便是心理學知識的浩瀚，應對它們我可是是大海里的一滴水，無論怎樣做總是無法一覽無餘。
在上心理課之前，我對心理課總是有些不待見了，因爲作爲心理委員，聽過一些學校組織的心理講座，加上自我十幾年的人生經歷，自我認爲在生活中也算是一個善於調節自我情緒的人，總是對一切都有一些自我主觀上的看法和見解。
總感覺自我對心理學的知識已經有了很多的瞭解，認爲畢竟心理學是來源於生活吧。可是現實告訴我，這可是是我一廂情願的想法，心理學確實來源於生活，卻又高於生活，我想心理學或許是哲學之下科學之上的一門學科吧！當然這或許也是我自我的看法，誰明白呢？畢竟一千個人眼裏有一千個哈姆雷特！
在課程之前的我，根本不明白什麼是自我意識、什麼是人格概述、什麼是人際交往是的心理甚至戀愛的心理這一系列的心理學名詞。或許此刻的我也不是很瞭解，可是卻在腦海裏有了一番新的想法和一種全新的，在價值觀上的新想法！是的我的價值觀發生了些許的微妙的改變，可是卻不會影響我本身存在的根本定義！
心理學的課堂上，讓我瞭解到了“困境”的真諦。當人需要直面困境，無處可逃時總是能夠爆發出強大的力量，這種力量不是來源於身體而是心靈，心靈的力量，雖然虛無卻又真實存在。如果人總是沉浸在自我的困境裏，不去應對，除了會對自我產生傷害還有什麼用處呢？這不僅僅是對自我的傷害，還是對一切關心你愛護你的父母親人朋友的傷害。
在心理課上所學習到的對人際交往的知識，就告訴了我們在和父母親人朋友相處的時候如何把握交往的方式，學會換位思考，學會直面他人，學會對人要抱有寬容的心，少一些爭吵，多一些交流，這樣無論對別人還是你，或許都能夠得到更大的歡樂。
這短短五節心理課雖然短暫，卻真的讓我獲益匪淺！
心理課上，我想收穫最大的不是心理學上的知識，而是待人處事的道理。
不是如何解決問題的辦法，而是應對問題時的心態。
不是如何社交，而是如何選擇真正的朋友。
不是如何找女朋友，而是對待感情的心理。
不是如何平復情緒，而是如何調節管理情緒。
如今在我看來要有健康的心理就要保和諧的人際交往關係，並且樂於和同學交往，在交往的同時需要真誠的待人，要懂得換位思考體諒他人，同時要懷有一顆寬容的心。這樣才能交到真正的朋友。對待父母也是如此，要學會與父母溝通，懂得感恩，懷着一顆感恩的心，孝敬父母，尊重長輩。人之初，性本善，懷着感恩的心的人，怎樣會是壞人呢？
最終這個學期的心理課也已經結束了，覺得時間過得很快，一轉眼，我的大一心理課上完了，想想抓住了什麼，後頭一看並沒有太多碩果。繼續努力吧，讓自我做得更好！
在那裏向我的教師你問好，真的很感激你的教導，雖然相處的時間不多，但還是能夠感覺的到教師的用心，真的很感激。多謝！
我想這五個星期的心理課上，最想告訴我們的莫過於書上的最終一章，我也是翻着書才猛然想到這些，那就是珍愛生命，僅有擁有健康的身心，才能擁有開心歡樂的生活。人生可是如一道青煙，然而每個人卻都想活的猶如耀陽，那麼或許唯有珍愛生命，堅持健康的心態才能夠做到吧！
總而言之活的開不開心，決定權在於你的心！
