越不愛說話的人越值得交往經典美文,我們都知道,在人與人之間的交往中,最重要的就是講誠信,這關係到我們的友情能夠長久,而往往一些沉默寡言的人最重情義,下面一起來閱讀越不愛說話的人越值得交往經典美文,希望大家喜歡。
越不愛說話的人越值得交往經典美文1
曾聽過一句禪語:水靜能鑑物,人靜能觀心。湖面只有平靜的時候,纔可以倒映美景,人只有沉默靜心的時候,纔可以理智地去思考人生諸多難題。
可如今很多人喜歡研究“說話之道”,買很多關於“話術”的書,妄想在爲人處世中游刃有餘,順風順水。
憑藉一時花言巧語,矇騙得了一時,矇騙不了一世;再巧舌如簧,都敵不過一顆真心。
最好的爲人處世之道,不是學怎麼說話,而是學怎麼做人。黃永玉說過一句話:“真摯比技巧重要,所以鳥總比人唱得好。”
友誼不因“美言”而深刻
曾聽作家卡爾說過一句話:“真正的友誼,不是虛僞的讚美,而是關鍵時候拉你的那隻手。”
巢谷是蘇軾的發小,人好話不多。蘇軾被貶到昌化後,平日裏那些巧舌如簧的士大夫,都不敢與蘇軾往來。
唯有巢谷,匆匆趕到蘇軾身邊,教他開墾荒地,蓋屋種田。
後來蘇軾調回汴京升職爲翰林大學士,很多之前消失的士大夫、朋友,又突然出現了,對蘇軾“美言”不絕。可那個不愛說話的巢谷,蘇軾怎麼都找不到。
直到晚年蘇軾被貶到海南,巢谷纔出現,七十多歲的他帶着藥材不遠萬里去找蘇軾,遺憾病死他鄉。
真正的朋友,不是一時的同盟,不是用花言巧語搭建的人脈,是不爲任何功利原因的存在。
一如餘秋雨說過的那句:“友情因無所求而深刻。”
在你富貴之時結交的朋友,不一定是真正的朋友,在你困難時,不言不語拉你一把的人,值得深交。
人生不因“美言”而安穩
很多人都說,年紀越大,越不想在人羣中說話。其實不是變懦弱了,而是變強大了。
越強大的人,越懂得規避生活中的各種無效社交,越能看破虛僞的“美言美語”去達到內心的平和。
那些好聽的虛僞之詞,或許一時能矇騙得了別人,卻永遠矇騙不了自己。
人生不因“美言”而安穩,習慣了美言幾句就前途開闊的人,永遠練就不出自己抵禦風雨的能力。
知乎用戶栩先生曾說過一個自己的故事:他和朋友去爬山,山不陡但很高。爬到一半的時候發現旁邊有一條小路,聽說是條近道,很多人擠成團往前走,於是他也抄了那條近道。
爬上山頂後,他得出兩個結論:一、雖是近道,但人滿爲患,爬上去更慢些。二、近道非常崎嶇,並不會輕鬆太多。
人生不也是如此嗎?那些想要學話術的人,就是想要“抄近道”達到人生巔峯。
可人生沒有真正的捷徑,“美言幾句”不會換來真心的朋友,看幾本“話術”之書,不會讓你名利雙收。
人生在世,總要有一些高於柴米油鹽的品相。越是品味高的人,就越不愛說話。
因爲他們懂得:真正的爲人處世之道,不是學怎麼說話,而是學怎麼做人。
越不愛說話的人越值得交往經典美文2
有人說:“越優秀的人,越懂得舒服地待人。”
確實,無論遇到多大的問題,優秀的人都有將問題化解於無形的能力,而且姿勢永遠那麼好看,就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服,是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人,極具同理心的人。
孔子的弟子子夏評價孔子“望之儼然,即之也溫” ,即是如此。
君子如玉,讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。他們的魅力來自豐富、內斂、溫情、善良、由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裏,可以分爲五個層次:外貌、能力、脾氣、品格、心性。
對應的品質同樣是五個層次:顏值、才華、性格、人品、慈悲。
細細品味,這五個層次,既是身處世間的`識人之法,也是涵養內心的修行之途。
始於顏值,敬於才華,合於性格,久於人品,終於慈悲,這便是那條完整的路徑。
生活中,有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服,儘量讓別人不舒服,而只要自己舒服就行。
還有一類人生怕別人不舒服,儘量讓別人舒服,哪怕委屈自己。
曾問一個做獵頭的朋友,年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談,談上兩到三個小時,無論他說的話是酸甜苦辣等味道,他們都能把每一句話平緩接起來回答,而從不讓一句話落地或磕碰,讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說,工作的目的只有一個,就是解決問題。
所以,他們不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題,誰有沒有超越自己的職責和權限,有沒有越界,有沒有看不起我,是不是故意爲難我;也不會去考慮,這件事情是不是讓我很沒有面子,這個人讓我太難堪,所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人,越容易自卑,會越沒有底氣,深藏在內心的自卑會產生一種補償心理,這種補償,其實就是一種“移位”。
他們之所以掙千萬年薪,自有千萬年薪的價值,讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
最好的教養,是懂得給人留點優越感。不仰望不俯瞰,不卑不亢。這也就是我們生活中的常說的,給別人留點“面兒”。
你身邊有沒有這樣的人:
他們也許貌不驚人,也許纔不出衆,卻在無形中有着一股別樣的魅力,讓你想要與之接近,放下心防,傾訴心中的祕密?
他們讓你感到舒服,和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
層次越高的人,越懂得尊重別人,他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服,別人就會讓你不舒服。
有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情,用壓制別人來體現自身的優越。
人的修爲和高度只有到這份上,纔會生起慈悲。慈悲,是一種境界。
所以大師說:若真修道人,不見世間過。不見世間過,是因爲只看此心動與不動、自心清淨與否的修行心態,更是因爲一份慈悲。
《菜根譚》說:文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。
到了這份上,如何不是人品的極致?
我們或許達不到慈悲的境界,但至少還可以去儘量將心比心。那樣,就是在努力成爲一個慈悲的人。
始於顏值,敬於才華,合於性格,久於人品,終於慈悲。
做人如此,交友亦如此。世間紛擾,亂相敝目,混沌蒙心。
守得住這條正道,才能在萬千人當中,交下最值得交的那個;在萬千種選擇中,選出最有意義那種。
若能如此,便是不枉此生。