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巴黎聖母院讀書筆記

來源:女友組    閱讀: 2.15W 次
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當品味完一本著作後,相信大家的收穫肯定不少,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼,以下是小編爲大家收集的巴黎聖母院讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

巴黎聖母院讀書筆記

巴黎聖母院讀書筆記1

河水永恆的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的痕跡,在不經意間我再次打開塵封已久的《巴黎聖母院》。巴黎聖母院,是一座堪稱建築奇葩的天主教大教堂,是法國第一座哥特式建築。它賦予無數人好奇嚮往的吸引力,並不只是古老的建築物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀聖母院時,在一座尖頂鐘樓陰暗的角落裏,發現牆上有幾個大寫的手刻希臘字母:ANARKH——“命運”,這些字母歷經歲月清濁,完全陷入石頭裏,這幾個字母形狀奇特,彷彿是爲了體現這些字出自某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

這是一個耐人尋味的故事,故事情節生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引着人們的思緒往哪裏去。從這本書裏反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發黴的希臘字母。

小說中運用了大量對比的手法貫穿着小說的始終,描繪了一羣性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。外表與內心的對比,地位與品行的對比,善與惡的對比,真愛與欺騙的對比,堅毅與軟弱的對比,自私卑鄙和善良寬容的對比,一往情深和逢場作戲的對比。

雨果在小說裏創造了卡西莫多式的愛情——最聖潔,最偉大,沒有私慾,只有守護,沒有誓言,卻比生命還要長久。卡西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是聾的,可說是醜陋無比。但他卻有着一顆善良的心靈,因副教主對他有養育之恩而甘心成爲他的奴僕,爲報答愛斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。儘管他對愛斯梅拉達懷有極爲強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護着她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望。大約是在兩年後,人們在一個隱祕的山窟裏意外地發現了一對緊緊擁抱的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女性,身上還殘留着幾片白色衣袍的碎片,緊緊擁着這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形,腦袋縮在肩胛骨裏,兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂,因此可以斷定,這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裏尋死。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化爲了塵土。最終到墓地去與她同葬一穴,他的醜達到人類的極至,而在他身上表現出的深刻的人性美,使他成爲文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此?

在小說裏,愛着愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛,逢場作戲,只求滿足身體的慾望。徒有美麗外表的弗比斯,內心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、醜陋的典型代表。副教主克洛德的愛,陰沉和狠毒,他得不到的東西就要毀滅;先愛後恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達。貧窮的.詩人格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯梅拉達借假結婚所救。窮詩人的愛,經濟識時務,被拒絕後馬上變心。《巴黎聖母院》圍繞愛斯梅拉達展現了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有着不同的愛情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀。卡西莫多對愛斯美拉達的愛是發自心靈深處的,“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中,沒有財富,沒有血統,沒有相貌,沒有權利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻的。

故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必爲了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈纔是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情。尊重身邊每個人,用短暫的時間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

輕輕地,把書合上。心中默默祈禱,在那遙遠的地方,愛絲美拉達將會獲得重生,繼續地爲你、爲我,爲大家不斷地舞蹈,不斷地歌唱那美好的心靈。

巴黎聖母院讀書筆記2

整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一隻孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙:整個世界。爲了這迷人的鞋,她曾經對着天空惡意地詛咒:深情地申訴:虔誠地祈禱:悲傷地哭泣。

15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時,她的目光:她的呻吟, 在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達。

還有許許多多優美的人間真情。我一直思考着:爲什麼在追求歡樂的同時,隱藏着悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗。

打開窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂人的不解。

巴黎聖母院讀書筆記3

這本書以15世紀路易十一時代的巴黎爲背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節,主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱爲“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入爲主的否定了這個人物的形象。

許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷於一身的人,覺得他長得很難看,很醜陋,我一開始也是這麼覺得,可是到最後卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多爲報答愛思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。

他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想着那個薄情漢,不過他有一個美好的結局——他抱着她長眠,他完成了自己的心願。雖然卡西莫多很醜,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的醜和絕對的美。

就像書中說的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西。”

巴黎聖母院讀書筆記4

《巴黎聖母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴着棕紅色的頭髮,兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌。”在我看來,世間最醜的形象莫過於此,這就是主人公卡西莫多。

當我們把這叫作“醜”時,那什麼又是“美”呢?似乎“美”與“醜”永遠是對立的。但惟獨作者雨果認爲卡西莫多是美的,“美”的永遠不是他的外貌,而是他的內心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達一起化爲世間的塵埃。來自於潔白,又在潔白中歸去,他只爲她而活,巴黎聖母院的鐘聲停息了!

我迷惑了,我懷着一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現實生活中呢?我們身邊不就有許多現實中的卡西莫多。但我們又做過什麼?哪怕是一個善意的微笑,一個肯定的目光。我們什麼都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。爲了一時的快樂,我們傷害了一個幼小的心靈,在嘲笑後,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨自哭泣。

似乎我們所有人都討厭“醜”,但我們知道什麼是醜?什麼是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一羣無助的人。

我曾經遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時,人們的目光都轉向了坐在窗邊的那個女人,只見她嘴脣撅着、鼻孔張着,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時,一個衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環顧,顯然車上只有一個座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉向窗外。老人坐了下來,閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡着了。突然,一個轉彎,老人無意識地撞上了那個女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時,車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠比不上卡西莫多的美。心靈的美,對愛矢志不渝。

在我們心中都懷有對美的嚮往。其實,美很簡單,只要保持一顆永遠純潔的心!

因爲心中有愛,這個世界纔會如此美麗!

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