今天人們駕駛着各種交通工具，快速奔往遠方，卻不知去幹什麼。
瑞雪飄飄的寧謐村莊啊，
我今天怎麼找不到你的蹤影？……
渡鴉在秋天由於貪婪過多儲存鬆籽，（其實它自己只用其中幾十分之一就夠了），經過漫長的冬天，它埋藏的很多籽粒被其他鳥獸盜走了，更多部分因自己遺忘而交還大地，渡鴉自己只享用了很少一部分。
每個動物都想藏起屬於自己的東西，最後變成：藏什麼藏，這都是共有的！（遼闊的地球故事一）
“學生”攻擊“先生”是十分危險的，（先生可能有錯）但攻擊先生犯了更大倍數的錯，並且會引發思維大混淆。——我對某些歷史現象及教訓的總結與歸納。
誰能永遠正確？只有批評人的人。
編輯守則。在平常你可以是一個講情感的人，但一進入編輯層面，你要立即變成一個“講標準”的人。
誰都不能僱傭記者，形同誰都不能僱傭法官。
當一個作家被僱傭之日，就是他的創造力死亡之時。
新聞標題與內容的“文學化”，是一大誤區。（文學可以虛擬、比喻及形象化等，新聞是講“丁是丁卯是卯”的）——批評新聞報道自80年代流行的一個怪傾向。
什麼是好的新聞語言？海明威認爲是電報體。簡潔，準確，說出時間、地點、事件、人物，最後別忘了交代事件所發生的真實背景資訊——此點爲要，新聞報告完畢。
但新聞與文學在有一點上卻是一致的“它的“第一要素和最後一個要素”，只能是：真。
（日常）口語的第一要務是真實、準確，
而不是取悅於人。
（今天的某些）語言簡直“太美”了，太完美、泛美得可疑（？）……
最好的語言是質樸的、簡潔的（外加一點“禮貌”即可）。
大地說：我需要詩篇！
於是詩篇寫就。
他們騙無知的小女孩說：散文麼，散文就是“美文”……
我剛看完一篇小說，寫得油頭滑腦，彷彿一隻在爛泥裏滑來滑去的泥鰍。
——契珂夫曾解釋何爲小說，說，閱讀小說可以使人活着時不至成爲靈魂的'“死屍”……
聽說北方某市，直到市長的家人被城市惡犬咬傷，纔開始治理城市養犬；聽說南方某縣，直到縣城裏犬病傳染犬類大批死亡，纔開始治理城市養犬……（一個當代“法理”與“實踐”的混淆）
世界之錯位，不獨是現世的，而且是永恆的。
……獻完了，當然兩手空空，像深秋收割後的寥落田野。
前人的理想黯滅之地，
正是後人的理想出發之地。
少年維特向老年浮士德走去。後者已把靈魂出賣給魔鬼。
……（在幻夢中）我心滿意足回到那個記憶深處的故鄉：那裏過去是家園，現在是家園，將來是家園。
欲寫出李白之詩，必先恢復李白之時的青春精神和青春自然——
詩人海子說：農業只有勝利，戰爭只有失敗。
……但錢，最後還是在世界流通了，並且，人人手裏都有一些。（“天下大同”的百曲千折道路）
幸福就在今晚降臨，在您家窄小光明的普通客廳中……
有的人不務本，比如，身爲外科醫生，醫術很平庸，打獵倒很在行。
今天我忽然想喝一點白酒，就那麼一小杯。
可是到哪兒去買一瓶“真酒”呢？（假與真的鬥爭）
最好的書也許至今還沒機會出版呢！……
有的人沒本領寫出一本好書，
卻有本領去國家那裏套取一筆錢“補貼”自己。
鳥在草原上簡陋的巣永遠不會完善——這就是飛翔的一生。
我對與詩歌有關的一切都厭倦了，失望了，除了你，偉大的詩歌本身！
人們以爲由“公家”改成“私家”，然後就“萬事大吉”……
……關於荒野。也許正因爲“無人理睬”才拯救了荒野。
蟑螂混在廚房裏，假藝術家混在文士隊伍裏。
文學與藝術能提供物質以外的“全部幫助”。
“玩”到多時玩轉苦。
今天與古代僅僅一步之遙。
我爲了不要讓書架上的書籍成爲“死書”，經常抽出其中一本閱讀……
當我想向世界索取什麼的時候，
我發現世界格外吝嗇；
當我想向世界貢獻什麼的時候，
我又發現世界特別慷慨慈懷……
勇敢，就是不怕犯錯，批判世界，批判自我。
寫作主要訴諸於“愛”。
凡是“速成”的，幾乎都是“豆腐渣”（二十餘年之教訓。從寫作，藝術，到世間各類事物……）
細想，世上所有角色裏，最幸福的應屬於母親，母親也最辛勞，這說明，幸福與辛勞密不可分。
（之三）
（附 本文《一枚乾草》的文體說明：屬於札記、斷想、隨想錄類。俄蘇文學中這個文體使用較多，代表性的有普里什文、洛扎諾夫、索洛烏欣等，它們因訴諸思考較多，所以在俄羅斯列數於散文種類，而不是散文詩。我國這個實踐還不多，巴金的《隨想錄》、艾青的《詩論》、羅蘭的《羅蘭小語》等使用的都是這個文體。本文作者寫作中試圖在一個主題下進行多種不同的遊離思考，它們之間看似無關係，但卻有某種內在的關聯，寫作中希望增加語言的詩意含量。是一種嘗試，不成功處，歡迎多以批評。）
