在學習、工作生活中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。那麼，什麼樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編收集整理的培根隨筆讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
嫉妒，指人們爲競爭一定的權益，對相應的幸運者或潛在的幸運者懷有的一種冷漠、貶低、排斥、甚至是敵視的心理狀態。就像古人說的一樣：嫉妒從不休假。嫉妒在每個人身上都會有，無論是權貴、百姓。 彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。所以說，嫉妒無處不在人們身上體現。 “嫉妒亦是最卑劣最墮落的一種感情，因此它是魔鬼的固有屬性，魔鬼就是那個趁黑夜在麥田裏撒稗種的妒忌者：而就像一直所發生的那樣，妒忌也總是在暗中施展詭計，偷偷損害像麥黍之類的天下良物。”即使如此，但人還是不可避免的擁有妒忌這一情感，而且是每一個人都有。但既然如此，人還是有成功與失敗之分。爲什麼呢？
善用嫉妒，這就是人之區別。難以抑制自己對別人的妒忌的人，就是《培根隨筆集》中的魔鬼，在社會中難以自立，人人避而遠之。請問，那這人即使有才能又能怎樣呢？最終還不是失敗。就像《三國演義》中的周瑜一樣。周瑜可能還幸運一些，起碼他才能是有所施展的。但是最終還是因爲自己難以抑制的嫉妒留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。 然而，那些善用嫉妒的人，抑制着不斷膨脹的嫉妒，轉化爲動力，不是很好嗎？成功屬於那些能抑制自我的人。
人並沒有十全十美的，嫉妒之心人人皆有。只要嫉妒之心不用於奸邪之事，用作自我激勵，那有什麼可讓人瞧不起的。所以我們要把握生命，控制嫉妒之心，努力奮鬥，灑下汗水，不斷耕耘，爲自己的人生畫上一個圓滿的句號。
生命掌握在自己手中，命運會因我們而改變，人生會因我們而絢麗多彩。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因爲友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那麼自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，並寫下來讓後人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成爲一位有名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成爲作爲人的一生中的“卷首語”。
友誼是什麼東西呢?誰也不能告訴我正確的答案呢?
友誼像一根絲線，把你和你的朋友聯繫在一起，就此你們產生了友情。
友誼像一條坑坑窪窪的小路，讓你和你的朋友經歷千辛萬苦才走到一起。
友誼像一本書，包含着許多美麗而波折的故事，當你和你的朋友共同“閱讀“的時候，你們已走到了一起。
友誼像一瓶墨水，當你和你的朋友共同吸食時，墨水裏的一點一滴已經沾上了你們的友情。
友誼比一顆珍珠還寶貴，如果你一不小心就會弄丟!
在這裏我要告訴你友誼值得你去找。
如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”分享快樂，分擔憂愁
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所着。這位被馬克思稱之爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家，出生於豪門，自修獲得律師資格並步入政界，幾經波折後成爲了國家重臣，最後又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對於各種方面的內容培根都寫出了自己的想法，從字裏行間透露出培根的人生態度和處事方式。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時，朋友是一個可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當我們跌倒時，朋友是一枝柺杖，扶助我們站起來，並告訴我們:“從哪裏跌倒就從那裏站起來!”當我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底；當我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應該怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊涵的深遠意義，而且弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學深思的讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中的道理。
培根是英國著名的學者，作家、思想家和科學家。《培根隨筆》這本書對我有很大的感觸和收穫，他的人生哲理啓發了我，他所說的論是我們人生上的缺點和優點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發人深省的見解的獨特方式，那些發人深思的語句是培根的思想精髓，內容應有盡有，大到國家，小到個人內心世界問題。這些篇章中也處處閃爍着智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數人以及所有人的嫉妒心。什麼樣的人容易招致嫉妒，什麼樣的人容易嫉妒別人。我也經常會有嫉妒之心。比如考試成績發下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿於懷“我會奮發圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因爲自己的醜陋而斷定自己是個一無是處的人，並不是那樣，也許外表醜陋但內心並不醜陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對於我們它們是千變萬化的。保護自然界的生態環境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點小脾氣去看待去面對每一件事情。
在了無生氣的黑夜裏，總有一彎明月，陪伴着我走完崎嶇的前路。——題記
在歷史的長河中，書作爲文明的使者，在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》，在這處處充滿哲理的世界裏遨遊了起來。
在這密密麻麻的文字裏讀着，一句話便使我深思了起來。話是這樣說的，"對於在上的人表示尊敬並不是一種奴氣，而是處世應盡的一種責任。假如我們不這樣做，那麼居於我們之下的人又怎麼肯對我們表示尊敬呢?”從前的我，無論是從書本中讀到的“陶淵明不爲五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨行的英雄，都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對於榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不爲五斗米折腰是由於官場的過於，電視劇中特立獨行的大英雄是因爲有着過於危險的任務而變得冷酷，而對於我們，這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達尊敬;在校園裏遇見老師親切地問好也是表達尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛僞，可這些行爲卻是必不可少的，它傳遞了你對他人的尊敬，同時也獲得了別人的尊敬。
帶着新領悟的道理，興致勃勃地投入了繼續的旅行。在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神爲我們鋪好了道路;在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。“讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路。
翻開了《培根隨筆》的第一眼，其整齊排列的目錄就深深吸引了我。“真理”、“嫉妒”、“死亡”……蘊含着哲理的標題令我驚歎。懷着好奇的心情，我讀完了它。
翻開了一篇一篇的隨筆，這本書再次使我驚歎。它那簡潔的語言和優美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆，彷彿是一種享受，相比我讀過的《緣緣堂隨筆》，它更爲嚴肅，卻絲毫沒有讓人覺得枯燥。當然，書中對於世間萬物獨到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。
每逢書中精彩之處，我也情不自禁地微笑點頭，似乎找到了一位知音。有時書中的見解與我不同，細細看來，書中自有其精彩奧妙之處，好像開闢了新的天地。但是，當我脫離了初次讀它的興奮之後，靜下心來，慢慢品讀，竟不知不覺得羞愧了。我發現，我以前的某些想法，是多麼的世俗、無知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。
“財富是德行的累贅”，此言一出，確實驚到了我。我本以爲這世上，大概沒有人是不愛財的。有時我甚至幻想，假如我能給我的錢財定一個數目，我希望能夠取之不盡。但是當我往下看時，終於意識到了我想法的幼稚。“錢財在富人心中就像一座城堡。”是啊，假如被只存在於心中的假象所迷惑，只爲錢而勞動，無疑會錯過許多快樂。“過程比結果更重要。”不忘初心，保持心靈的一份純淨，纔是最好。
“愛打聽別人隱私的人，也必然是心懷鬼胎的人。”這句話離我無言以對。我不是很確定在別人的眼裏我是否心懷鬼胎，但是回憶我的所作所爲，我對於別人的隱私確實很不尊重。現在想來，這該是一種多麼沒素養，過麼無禮貌的表現，我簡直爲我以前的做法而感到羞恥，或許我並不是有意的，但是細節的重視卻成爲了我和品格高尚的人的差距。《培根隨筆》中的語言值得我們學習，但在我看來，顯然其中的道理更爲珍貴。我將它當作一本哲學的寶書看待。在讀這本書時的不斷自我反省中，也算是對我的一次洗禮。
談這本書感想，個人感覺我必須說說培根本人背景、所處時代、他的地位。培根，1951年出生於一個官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復興時代一位博學多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會關係，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國會，1596年被伊麗莎白女王任命爲特別顧問，1617年被任名爲掌璽大臣，1621年捲入受賄案被捕，1626年因風寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺到，怎本書的出發點與目的，個人感覺裏面談到國家與政治的隨笑，都不是我喜歡的文章，大多數文章都是以國家利益爲衆的前提來寫，所有的思想都是爲了國家，爲了女王，我個人比較喜歡從人性本生來寫事的書；
本書不喜歡有三：
一是基於培根的背景，所處時代，當時所處地位，寫本書的基調，都是爲了國家，把女王利益高於一切的基調；
二是培根本人已是律師職業，職業和權位使然，需然環環緊扣，所有文字都是在找證據一樣；
三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何爲國，出發點是爲國家上層人士，與如現實的生活相距甚遠，我更喜歡發自普通人心底的書籍，描述人心靈的故事。
當然本書肯定是好書，喜歡有三：
一是裏面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對小孩的培訓上有了全新的認識，特別是最後一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長野草，所以讓他適時地給前者澆水，將後者剷除”。
二是這本書是本偉大的書，特別是對於青少年時期小孩子，我個人感覺就是必讀，對青少年的成長有很大的幫助，裏面很多好文章甚或可讓小孩熟記於心，教與他們做人的道理，指明方向；
三是全文都是激勵爲主的文章，有很多可細細品味的哲理性語句，當認爲生活對自已不公，受盡折磨時可是療傷的哲理文字。
並且可以肯定，他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈絝子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對《聖經》是很有研究的，或許可以對其中的篇章信手拈來（雖然一些片段出現了錯誤）；他對歷史深感興趣，對於歷朝各代的王侯將相之事如數家珍；至於希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，着實使文章顯得生動有趣。
剛開始接觸《培根隨筆》，是語文書上的一篇節選《談讀書》。說實話，我對他的印象並不怎麼好。總是站在貴族和男人的立場上，以宗教信仰、創世之神、以及什麼所謂的真理來提筆，說話雲裏霧裏，總是讓人費解。我帶着些許煩躁的心情讀完了整本書。但結果卻令我驚訝。從《培根隨筆》的諸多篇章中，我看到了一個熱愛哲學的培根；一個熱衷於政治的培根；一個富有生活情趣的培根；一個自強不息的培根……
這本書共收錄培根隨筆59篇，篇篇標題意指鮮明，使人一目瞭然。每篇隨筆結構自由，讀者既可以通讀，也可以跳讀。在這本寶典優美的的文字及無比深刻的哲理下，我好好的領悟了一番，結果受益匪淺。
在衆多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這兩句話是全篇的主旨，亦是全片的精華。遭遇逆境是人生的不幸，它會讓人不思進取，消極怠工，一蹶不振，給我們帶來挫折和痛苦；同時，它也是人生的萬幸，它考驗人的意志，磨練人的心智，從而讓一個人從默默無聞直至飛黃騰達。可以說，正是逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
例如屈原經歷放逐的逆境，纔有《離騷》傳世；司馬遷遭遇宮刑，乃有史家之絕唱；勾踐臥薪嚐膽，創造“三千越甲可吞吳”的奇蹟；蘇軾歷經貶謫的鬱悶，從此留下千古辭話……他們無不是遭受逆境並且戰勝了逆境，最終名垂青史，爲後人所景仰。逆境雖然會使人痛苦，使人絕望。但不遇到逆境，何來奇蹟？只有經歷地獄般的磨難，才能感受到天堂般的幸福；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？
一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開，光亮就會照進來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人能言善辯。”不得不說，這確實是一本使人上進的好書!
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。
而作者培根，有着對哲學的執着，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求於對困難決不輕言放棄的精神。他崇尚科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的'進步口號，一直推動着社會的進步。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。
在這本書中，我們可以看到培根的各個方面，從《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從《論僞裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個工於心計、老於世故的培根。
在數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關於“美”的經典之作。“善猶如寶石，以鑲嵌自然爲美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”沒錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行爲之美又勝於形體之美。所以，我認爲人的外表很重要，但如果空有外表，且沒有內涵，其不只是一具
屍走肉？所以，人因爲可愛而美麗。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以爲人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！
《培根隨筆》不同於其他隨筆，大部分隨筆都是十分簡潔明瞭。有什麼說什麼，就如同一個小冊子一般。但培根的隨筆卻不同，他這個看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學家，他的隨筆這更像是一位思考着對這個社會進行種種考察，最後發表在這個本子裏，通讀這本書，我們能受益匪淺，跟隨着哲學的腳步，看清當時的社會。
培根隨筆篇幅極其小而且精悍，可以說十分的靈動。據古論今，引用了種種故事，《聖經》，甚至是笑話來增加自己文章的嚴謹和邏輯的嚴密。在這種種事物中，孕育着十分深刻的道理，令人看後不禁沉思下去，那可是古代的觀點，但卻於現在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時代的背景，但我們仍可感受時代的魅力。在這其中，作者運用了排比，比喻，擬人等修辭手法，如;妻子是青年時的情人，中年時的伴侶，老年時的保姆。這就很準確的說明妻子在現實生活中所發揮出的重要作用。以及象：德行猶如寶石，鑲嵌在素淨出最佳。“寶石人人都喜歡，而把德行於寶石相提並論，由此可見德行十分重要。”
培根在談這些事物是，而不僅僅是描述他，更重要的是分析他產生的原因，可能性。最後是在根據這些解決方法方案，將其徹底的根除。從這點上看，這隨筆就像某種建議書，告誡人們要以史爲鑑，不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實用性，這種客觀冷靜的筆調，在其中是看不出作者的情感，而更像是一位高人正在敘述高招。
例如《談君權》中，就十分明確地指出君權是一種很複雜，很難維持的東西。二君權的統治之法就是要在危難即將發生降臨時僥倖躲避，設法轉移。君主最喜歡臣子間分派系，相互對立，這樣就很難形成有效力量來對抗君權。這就是根據大量的史冊得出的。例如唐朝的李世明，他就是在太子時候在齊王等人的埋伏圈設法轉移，更早發動玄武門之變成功當上皇帝。
但他不是神，他要受時間的侷限，這也就說有些觀點和思想是不可取的。例如：無神論就徹底否定無神論，主張信仰上帝。在現在看來就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報。吸取其中的寫作方法，中心思想，纔算徹底讀懂這本書。
相信許多人在面對死亡時都會有這樣的體驗，或者說是所有的人都會有這樣的體驗。面對死亡，我們不知所措，我們恐慌，我們懼怕。可是，我們在怕什麼呢?
正如培根所說，我們其實並不是懼怕死亡本身，而是懼怕伴隨死亡而來的種種一切。日益衰竭的器官，變得十分醜陋的容顏，不能進食的口腔，再也無法說出來的言語，倦曲的身體……都會讓我們聯想到別離的那一天，聯想到永別，聯想到死亡。而更突出的是，當昨天還在一個辦公室同事，同個餐桌就餐，同一條小道上散步。僅僅一個夜晚，也許就是一瞬間，一個意外就可能陰陽兩隔。那時候，我們對死亡是多麼的憎恨和恐怖啊!
面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢 裏 夢 外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢 裏 夢 外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢 裏 夢 外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢 裏 夢 外但是，歲月會讓我們成熟，歲月會讓我們堅強和偉大。只要我們回首人生時無所遺憾，我們也許就會平靜的面對死亡，無論是我們的親人、朋友，還是我們自己。這就是“人生最好的輓歌，無過於當你在一種有價值的事業中度過了一生後能夠說：‘主啊，如今請讓你的僕人離去。’”(培根語)釋意。
見過了太多的生離死別。在已步入老年人行列之後，對死亡已沒有年輕時的那種憂慮和恐懼的心理。就是今年父親在住院最嚴重最讓人憂心的日子裏，好象也沒有太多的對死亡的概念。那個時候，只是想如果有能力，有辦法改變或改善他的痛苦，就是最好的對他的回報和安慰了。所以，當看到年輕的護士爲給他找血管注射，慢慢的從手背一直打到手腕的時候，就特別想有一個經驗豐富的人來給他注射，以減輕他的痛。而在這個過程中，與死亡無關。
有時候，想到安樂死。從內心真實來說，我贊成實行安樂死，無論是對我的親人，還是對我自己。人的一生其實是很痛苦的，所以應該讓善良的人們，讓經歷了諸多痛苦的人們，在生命的最後時刻，快樂、安祥、平靜的離開這個美好的世界。
愛玩小聰明者，一般得實惠多多。許多小聰明的人，雖然沒有特別能耐，也沒有驚人業績，卻每每總能玩得讓領導心花怒放。於是，升職、提薪、加級……便一一如期而至。
無論怎樣，面對死亡，我肯定會無所畏懼。雖然，我會悲傷，但不會怕。
