作爲一位無私奉獻的人民教師，常常要寫一份優秀的教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？下面是小編精心整理的伯牙絕弦教案範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
一篇短小、深奧的文言文，經我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽課老師和學生們的心絃，讓我們爲之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那餘音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中爲我們奏出的優美動人的樂曲！
走進鄒老師的課堂，我彷彿聽到了伯牙優美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……
鄒老師的課，之所以給我們留下這麼深的印象，我覺得與教師對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設情境，精心構建教程的結果。
一、遊戲導入 激發興趣
一開課，教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節，甚至是有味道的”，出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學生展開聯想，以遊戲的形式，讓學生在輕鬆的課堂氛圍中開始了學習。
二、以讀代講 迴歸自然
整堂課，教師引導學生朗讀課文的遍數不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀並不是簡單機械的重複，而是環環相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經意間，學生的真情自然地流淌出來了。
三、抓住重點 品出意境
整堂課，教師引領着學生如同暢飲着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字裏行間，去品讀，去感悟。如讓學生品味三個“善”字，每次的意思有什麼不同；在現代文中，這個字的意思又是什麼；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。學生“善哉”之聲自內心由衷地發出，一次又一次，不絕於耳。在此基礎上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學生的情感得到了昇華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
四、課外拓展 畫龍點睛
教師在教學中，多次設計了讓學生閱讀課外資料的環節。如“文中並沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰來講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現了教師大語文觀的教學理念，還進一步調動了學生的學習興趣，爲學生理解什麼叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學生通過讀中感悟，在不知不覺中實現了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語文教學實效的目的。
一、教學目標
根據新課程標準的要求,結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定瞭如下的教學目標,教學重難點:
知識目標:
1)朗讀課文.背誦課文.
2)瞭解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發學生學習文言文的興趣.
能力目標:能根據註釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事.
情感目標:積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術的美好.
二、教學重、難點
教學重點:
讓學生憑藉註釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累.
教學難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情.
三、教法,學法
教法:
運用以讀代講法,
情境感悟法,和點撥引導法.
學法:採用自讀自悟,
合作學習滲透讀,思,議,悟等學法.
四、課時安排：一課時
五、教具：
錄音機多媒體課件
六、教學過程
（一）古文引路，揭示課題。
課前同學們背誦了很多首古詩、詞、曲，很有節奏。我們還學過一篇文言文叫《楊氏之子》，誰願意給大家背一背，會的同學可以跟着小聲的背好嗎？
我們學習了這麼多的古文，能說說你對古文的感受嗎？看來每個人學的時候感受是不同的。古文雖然有點難，但覺得挺有意思的。今天我們要學習的這篇課文就是一篇文言文，題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學習，同學們能進一步的瞭解文言文，喜歡文言文。
這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現在我們就一同走進這個故事好嗎？
（二）初讀感知，體會韻味。
1、自由讀課文，把子音讀準確，句子讀通順。
2、指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟着默讀。
（教師正音，哉平舌音；得是多音字讀dé。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）
3、齊讀課文。要注意剛纔提到的幾個字，注意停頓和節奏。
4、指導朗讀最後一句話。（在兮和若後邊停頓很好，最後一句我和你們讀的都不一樣。師範讀，學生跟着讀）
小結：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好。可以用/畫出停頓。我想如果你們理解了課文內容，會讀的更好的。
（三）深入探究，疏通文意。
1、理解課題
1）讀課題，你是怎麼理解的？
（理解絕和絕弦的意思。總結學習方法：藉助註釋、聯繫上下文以及不能機械的翻譯應該學會變通）
2）伯牙爲誰而絕弦？（板書：鍾子期介紹：俞伯牙和鍾子期都是春秋時期的楚國人）伯牙爲什麼絕弦呢？
2、理解大意
1）自瀆課文，試着理解每一句話的意思，然後用自己的話說說課文的內容。
2）在小組內交流各自的想法。
3）班上彙報交流：
（1）以小組爲單位彙報，其他的組可以補充。
（2）哪句話你的理解和他們不一樣？
（3）理解善哉表示感嘆，用現在的話還可以怎麼說？哉和兮都是語氣助詞，沒有具體的解釋。善在課文中出現幾次，意思一樣嗎？
（理解同字不同意的現象。）
（4）誰能用讚歎的語氣讀這句話？練讀
（5）剛纔他你們說伯牙彈琴時心裏想到高山，就能彈出來，哪個字是心裏想到的意思？（板書：志）還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）（教師小結同意不同字的現象，說明中國的漢字多麼豐富哇！）
4）把這個故事用自己的話講給同桌聽，看誰講的生動？
3、感悟知音
1）伯牙爲什麼絕弦呢？
2）他們是什麼關係？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？
3）看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞着，互相的讚美着。
4）善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎？還聽出了什麼？（像山一樣的志向，像海一樣的胸懷）
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現出高山流水，還能表現很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎？
1）播放音樂《高山流水》
2）你就是善聽的子期，你能試着把你聽到的，想到的，用課文中的方式表達出來嗎？
5、點明中心
無奈世事難料，鍾子期不幸染病身亡。
1）齊讀最後一句話，用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什麼？（感情深厚）
2）我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎？
3）這句話是故事的結果，也點明瞭中心思想。
（四）拓展延伸，體會情感。
1、明代小說家馮夢龍，根據這個傳說創作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鍾子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學生讀
3、後人感動於他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文，能背下來的可以跟着背。
總結：這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
【設計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計藉助文言文文本的特徵，在教學中堅持自學爲主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，採用情景引領，以讀爲本，相機點撥，拓展積澱的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
教學目標
1）朗讀課文，背誦課文。
2）瞭解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發學生學習文言文的興趣。
課時安排：一課時
教具：多媒體課件
課前談話：
師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“裊裊炊煙”，你們也說幾個這樣的詞。
師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：
徐徐清風淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨
師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
一、揭題導入
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步瞭解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現在我們就一同走進這個故事。
二、初讀感知，體會韻味
1．自由讀課文，把字音讀準確，句子讀通順。
2．指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟着默讀。
（教師正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）
伯牙／善／鼓琴，鍾子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鍾子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
3．齊讀課文。
小結：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內容，會讀的更好的。
三、初解絕弦
1．讀課題，你是怎麼理解的？理解“絕”和“絕弦”的意思。
2．課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
3．總結學習方法：藉助註釋、聯繫上下文以及不能機械的翻譯應該學會變通）
4．伯牙爲誰而絕弦？
（板書：鍾子期介紹：俞伯牙和鍾子期都是春秋時期的楚國人）
5．篇古文主要講了什麼事？（自學、交流）
6．全班彙報：
A、理解“善哉”表示感嘆，用現在的話還可以怎麼說？
1）前面的兩個“善”是什麼意思？後面的兩個“善”可以怎麼說？（預設答案：啊！好啊！）
2）“善哉”相當於現代的什麼？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎麼說？（預設答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）由此可以看這裏的“善哉”表示讚歎。
B、“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。
C、“善”在課文中出現幾次，意思一樣嗎？（4次理解同字不同意的現象，體會擅長說明什麼）
D、剛纔他說伯牙彈琴時心裏想到高山，就能彈出來，哪個字是心裏想到的意思？（板書：志）體會二人心靈相通
E、還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）
（小結同意不同字的現象，說明中國的漢字多麼豐富）
7．把這個故事用自己的話講一講，看誰講的生動。
四、感悟知音
（一）何爲知音
1）伯牙爲什麼絕弦呢？
2）他們是什麼關係？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？
看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞着，互相的讚美着。
伯牙所念，鍾子期必得之。
3）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鍾子期善聽？
4）善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。
5）想象說話
既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂表現出高山流水，還能表現很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？
（引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……）
6）這正是：“伯牙所念，鍾子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必能領會，這不是一般的朋友啊！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
（二）相遇相知。
1．伯牙當時已經是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少讚美嗎？他爲什麼獨獨把子期看作知音？（預設答案：因爲其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲。……）
2．那麼，別人對他的讚美是什麼樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的讚美嗎？（學生自由說）當伯牙聽見別人那些不着邊際的讚美的`時候，你能體會到什麼心情嗎？
3．那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什麼？他一定忍不住在心裏無數次地發出呼喚，他呼喚什麼？
4．終於有一天，伯牙遇到了自己的知音鍾子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預設答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰。……）他一定會對子期說什麼？
5．知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（預設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）
6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。）
（三）知音之死。
無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”
1．子期死，伯牙怎麼就會認爲世上再無知音了呢？能夠感受到什麼？
（預設答案：1．因爲子期能聽懂伯牙的琴聲。2．因爲他們之間就像親人一樣。3．感情深厚……）
2．可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──峨峨兮若泰山。
當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──洋洋乎若江河。
當他聽不到子期的讚美時，心情會是怎樣的？
（預設答案：1．失望。2．寂寞。3、憂慮。生4．渴望。……）
3．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最後以一種極端的方式表現了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這裏伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴絃的同時也斷絕了什麼？
（預設答案：1．斷了他的前程。2．斷了他的心絃。3．斷了他的希望。……）
4．這句話是故事的結果，也點明瞭中心思想。當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
（指導朗讀）
五、深悟絕弦
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴爲君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
2．從這首短歌中，你能體會出什麼？
3．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？於是摔琴斷絃，決心再也不彈琴，留下了這一段動人的故事千古流傳！（出示課文）
六、回味絕弦
1．人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
（播放《高山流水》樂曲，請學生欣賞）
2．伴着那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什麼？
3．老師忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在於結果，而在於追求。願你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（學生再讀課文，試着背誦）
七、擴展
1．出示關於知音難覓或樂曲高妙的詩文，如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”宋代王安石《伯牙》詩：“千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。”這些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2．出示古今交友的名言名句“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士爲知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
3．學了這篇古文你有什麼感受。如：你是否有知音，爲什麼把他作爲知音？
當你感到沮喪、孤獨、憂鬱、快樂亦或是處於危難的時候，最需要的就是能有一兩個知音相伴左右。所以，如果你尋到了與自己情趣相投的知音時，請大家一定要珍惜。世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友（知音）。
作業
收集體現知音良朋的詩文和名言名句。
