五鬼運財法靠的是符法來催動五方鬼神，強制鬼神依令而行，強催未來的錢財財運。
五鬼運財，漢族民間傳說中的五鬼運財，其實是指瘟神，分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾世貴、中瘟史文業。咒語中的五鬼運輸，就是驅使五鬼運輸財富，把別人的財富運輸到自己的家裏。五鬼運輸在中國的舊小說中很常見，說五個孩子可以在不打開門戶或破箱籠的情況下財產。
它可以分爲兩種類型：一種是風水局，另一種是法術。它們都被稱爲繁榮和意外之財。這是拯救貧困的祕密方法。在當代道教中，五鬼運財法和五鬼運財符是齊雲山虛雲大師最有效的實驗。五鬼運財：坐在山龍上，向水龍走去。山龍和水龍各立一卦，依法佔卜。
根據淨陰淨陽和三卦的原則，將其納入二十四山，將山龍上廉貞的方向位置，將來將水排在巨門上。在陽宅裏，山龍打開門窗等氣口，使水龍門有水。這就是五鬼的財富。
五鬼運財法威力強大，但也有無遺症。從事這種工作十幾年，看到了很多真實的案例。比如用這種方法贏了幾億、幾千、三五百萬的人，但最終，真正能擁有的只有三隻小貓。爲什麼？
只是因爲每個來求術的.人往往忘記了對神鬼神的承諾，導致了一無所求的最終結果。記住:人利用鬼神求財，鬼利用人爲善的積德分享，尋求輪迴解決，互相利用。但是，求財者得到的錢，只是爲了自己的利益，忘記了承諾做好事，而鬼卻沒有得到求善者的分享。更好的修煉身心。
所謂“五鬼運財”局，是使用極端的方法打通增財的捷徑。五鬼，九星中的廉貞星；財，指水。此水是巨門水。
五鬼運財的本質，就是催旺七星風水中最兇的廉貞五鬼星，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水，使得“兇星吉用”，好比勇士駕御烈馬，獵手降伏猛虎。此即爲五鬼運財，它能夠最短時間最大限度的催旺風水氣場財運。
“五鬼運財”的原理
商業五鬼運財風水佈局，是中國減法風水學的高階的旺財佈局法門，其利用房屋門位所納生氣與屋內煞氣二者互相感應形成五鬼化氣磁場。
此時將用在煞氣方位所開氣口逐步將煞氣化解，營造成守財的和諧氣場格局，使陽宅內的氣場能量持續平衡穩定，使居住其中的主人運勢增強，財運亨通！
“五鬼運財”的佈局方法
因爲七星位置與大門的朝向有關，要想找到廉貞星所在的位置，那麼首先便要確定大門所在方位的卦象。
然後，再根據大門所在方位的卦象找到宅內五鬼所在的方位，也就是廉貞星所在的位置。最後，在五鬼方位開一房門（小門），使宅內的生氣由大門進入，再由五鬼方位出去。這樣就構成了五鬼運財的基本格局。
五鬼運財，主招偏財。橫財，其作用效果與功效快慢，是因人而異的，而首要的決定因素，就是符咒本身的靈力，只有來源正規，制符開光規範，招財、催財效果才顯着。
除符咒本身之外，五鬼運財符的催財效果，還會受到符主個人因素、環境因素的影響。
所謂符主的個人因素，首先是旺衰關係。例如兩個人鬥牌局，一個黴運加身、一個鴻運當頭，牌局的`結果自然是鴻運者贏，也就是說，運的興旺與衰敗，是主要的決定因素。
遭遇黴運者，使用五鬼招財符術不一定贏錢，但可以幫助不輸或少輸；而鴻運者使用五鬼招財符術，則或贏的更多、更快、更直截了當。其次則是個人的正偏財運。五鬼招偏財，有偏財運者效果顯着，起效快。有正財無偏財運者，效果會有折扣。
而風水環境因素，更對五鬼運財術的效果有莫大的影響。所謂一命二運三風水，坐在衰位，漏財風水侵襲，招財效果自然會打折扣。身居吉位、財位，符咒效果自然獲得加成，可發揚光大。
命中有橫財偏財者，使用五鬼運財術可謂如虎添翼，如龍入海，錢財更是勢如破竹、排山倒海而來，發如猛虎。
而命中無偏財者，弱水三千亦可取一瓢飲。至於得財大小，則是因人而異。一般情況下，普通百姓得五鬼運財術，可以小錢不斷，常常有意外驚喜之財，可保富餘；而鉅商巨賈用此法，則得財更甚。
五鬼運財如何定局
五鬼運財”之局，傳自楊筠鬆。楊氏有“救貧”之號，而有朝貧暮富之術者，實由於此。賴布衣能傳其術，故賴氏繼曾文辿，廖金精之後，爲堪輿四大家之一。
楊公在浙江處州（故城在麗水縣東南）山中，爲一貧家孝子改陽宅，課雲：“辛龍甲向坤門路，只管用現財，自有五鬼運將來。”辛龍即巽之納甲，甲向即乾之納甲，用對宮起貪狼之法，巽之貪狼在坎，巨門在坤，廉貞五鬼在乾。
巽辛龍立乾甲向，是五鬼臨門，坤乙巨門掌財帛，謂之“五鬼運財”。但陽宅要有進氣之門路，陰宅要有特朝之旺水，尤須合三元九運之旺山旺，向又要宅主命與宅命配合；亡命及祀子命與山運配合，方能產生效應。
“五鬼運財”八大局，都是陰陽正配。乾坤二卦用雷風相薄格，震巽二卦用天地定位格，坎離二卦用山澤通氣格，艮兌二卦用水火不相射格，男卦龍用女卦向，收男卦水或門路氣；女卦龍用男卦向，收女卦水或門路氣，方能應驗。
五鬼運財，漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼，有兩種說法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。即是驅使五鬼來運財，將別人家的`財運到自己家。
可分爲兩種：一爲風水局，一爲術法。皆以其大旺偏財、橫財而着稱。是救貧的術法。當代道教內五鬼運財法與五鬼運財符，最爲靈驗當屬道教正一道靈磯子道長和鬆雲道長。
五鬼運財：坐爲山龍，向爲水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即爲五鬼運財。
五鬼運財風水局釋義：五鬼：即指九星中的廉貞星；財：指水而言，因水是發財之源。此水即巨門水。
