起名要考慮的因素，小孩的出生是一個家庭的大喜事，起名字是特別複雜的一件事情，因爲一個人的名字有時候從側面能夠體現出這個人的性格特點，以下分析起名要考慮的因素。
（1）首先要符合“天道”；
什麼是“天道”？天道實際上就是“大自然”的規律和要求，所謂“天人合一”也是同一個意思，要順勢而爲！
比如本人出生月夏季的寶寶，或者格局氣勢“火炎土燥”的人，取名字忌諱用那些火氣十足的字，否則，會導致陰陽失衡而生兇，其主要是造成血光之災、疾病橫生，口舌是非、夫妻不和等；
又比如本人出生於天寒地凍的季節，格局氣勢偏向於“寒溼”之人，取名字則不宜再用“金水”之類的寒氣十足的字，否則，會導致陰陽失衡而生兇，其主要是造成事業受困、一生體弱多病等！
按“天道”規律行事，重在“中庸平衡”，不多不少，不偏不倚，弱者強之，旺者泄之，謝詠老師說的就是符合易理，其寓意是達到陰陽平衡；
（2）其次要符合“命理”旺衰格局！
比如在八字命理中，日主偏弱者即身旺者一般個性較弱、底氣不足、性情軟弱等，故一般起名時就不宜再使用太過柔性、太過低調、太過虛弱的字了。
在八字命理中，日主偏旺者即身旺者一般個性較強、比較自我、性情衝動等，故一般起名時就不宜再使用太過剛性、太過高亢、太過霸氣的字了。
這裏的符合個人的命理，也就是說通過命理選出您的喜用神，然後根據您喜歡的字進行組合，這個“用神”組合和很多民間愛好者所謂的“五行缺什麼補什麼”完全不是一個概念，五行缺什麼補什麼僅僅是命理五行之最膚淺的皮毛而已，如果陰陽五行的膚淺到此等程度去了，也就沒有存在的營養價值了！
（3）符合姓氏配置“數理”！
符合數理，具體的說就是做到天格、地格、人格、總格、外格在數理上要大吉，不能在名字中出現兇格；這個也相當於是大家所熟悉的“三才五格”了，雖弱不能作爲主打因素，但是作爲姓名學的輔佐參考因素還有有必要結合一起的！
符合三才配置，也就是俗稱的天時、地利、人和，用意在於把這三方面好的運勢都揉和到名字中去，這樣產生的名字能起到增運的作用；
取名把數理結合起來方也是可以儘量彌補五行配置中的劣勢，突顯本身的優勢，避免和家族中的同性，特別是長輩重名；
起名主要需要考慮哪些方面因素
（1）別用繁多字或則怪異字
繁多字是指筆畫多結構複雜的字，這樣的字寫起來麻煩又不好看。所以名字中繁字多了就會造成黑白失調、黑糊糊的一片，透不過氣來，令人產生憋悶感。
怪異字是指不易認讀的字，也是不常用的字。這樣的字一般人不認識，既不會讀，也不理解它的它的意思。用這種字起名字，就會影響交流，妨礙名字正常功能的發揮。即使名字具有藝術性和趣味性在不識不懂的多數人面前，只能是一個文字符號，甚至造成笑話，產生誤會，帶來不應有的損失。所以，起名字要用常用字，不要用“繁難”的字。
有不少父母爲了避免孩子的名字和別人有重複，因此就會挑選一些特別難寫的繁體字，雖然避免了重名率，可是繁體字有很多大家都不認識。
而且孩子在書寫的過程中也會耗費很多的時間，尤其是在考試時，單單就寫名字，孩子就能浪費太多的時間。所以在給孩子起名字時最好別用繁體字，可以查閱名典古籍，也可以諮詢家中的老人，名字最好簡單好記又好寫，這樣才能稱之爲好名字。
（2）別用諧音字和繞口字
就像案例中我們所講的房先生的女兒名字一樣，他在給孩子起名字的時候就沒有注意諧音這個方面，所以才讓孩子在上學後出現了尷尬的事情。所以家長在給孩子起名字時，最好別用諧音字，寫完了以後多讀兩遍，看看是不是有諧音的地方，比方說什麼支付寶，史珍香等等。
這樣的名字，不但讓孩子在上學以後會成爲同學的笑柄，而且還導致孩子的自卑心理越來越嚴重，有的孩子甚至討厭自己的名字，也敵視自己的父母。所以起名字這個事情父母一定要謹慎對待，而且還要認真對待。
而繞口字呢，說過，取名字當以自己生辰八字五行爲主，結合好的音義詞取名，不符合“義美”的要求，因而應當忌用。但是，從古到今，用“貶義”詞起名的現象層出不窮，這是應當引起注意的。
讓我們先看一下用“貶義”詞起名的典型例子：希卑、慎潰、冀缺、孟陋百家奴、唐士恥、鄭扒才、張落魄、閣大肥、嚴怪愚等，這些名字的“貶義”鮮明，一望而知，不必解釋。
還有一類是需要略加評點的，如史(失)策、胡篤(糊塗)。有些名字讀起來費勁、聽起來吃力，弄不好就會讀錯、聽錯。
原因何在?取名用字拗口，幾乎成了“繞口令”。如令州鳩、沈既濟、孫州仇、夏亞一、金鏡清、周嘯潮、胡富芬、耿精忠、姜嘉鏘、張昌商、陳真仁、胡楚父、陳雲林、呂勵芝、傅築夫等。
（3）兇惡醜陋的字不能用
“醜陋”是“精美”的對立面，我們要起的是“美名”，當然要忌用表達“醜陋”意思的字詞。
由於不科學、不文明的陳規陋習和落後意識的影響，用“醜陋”字取名，在我國由來已久，並且流傳至今，這是需要認真革除的。
凡是表現“兇惡”而又對人類有害的東西，都應歸於“兇”“壞”的範疇。“兇”與“壞”是人們的冤家對頭，我們應當千方百計剷除它，戰勝它。
用這類字詞命名，是違揹人閃的意願的，是一種悖謬行爲，應當終止。例如李動夫、洪水、烏雲、黃天等。這類名字，有的是“洪水”、“猛獸”，威脅着人們的生命與安全，是人類的大敵。
（4）惡劣傷殘的字不能用
這裏的“惡劣”字包括兩層意思，一是指品行方面的，二是指造成“惡劣”後果的。
用這兩種意思起名，都會給正直、善良的人們造成反叛感，因而是不可取的。如豎刁、刁協(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、趙奢、田橫、吳賤安、李混子等。
身體受了傷或留下了殘疾，是痛苦的事情。用傷殘的貴症起名，等於揭人的傷疤，這樣做是不道德的。如果以傷殘字起名，呼喚者與主人都會產生不愉快的感覺。
但是，用傷殘字取名的現象卻古今皆有。戰國著名軍事家孫臏原名孫賓，因受刑去掉了膝蓋骨(即臏骨，也寫作賓骨)，後改名爲孫臏。
（1）起名：家譜的延續：
中國特有的文化遺產就是家譜了，人們爲了維繫一個家族的團結，會蓋祠堂進行祭拜，裏面供奉仙逝的先祖，很多有家譜在立譜的時候，就確認了家族世系的輩分名字排序，寶寶可依據家譜裏的輩分進行排列；
行輩字派一般都由家族中某位名人制定，很多都編成幾句吉祥話，有的文人甚至寫成詩，如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是“福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰”，湖北《王氏宗譜》的行輩字派是“正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷”。
行輩字派有用在名字的頭一個字，也有用在後一個字的，前一種居多，行輩字派快要用完的時候，就由家族中德高望重的族長再次將其延長。
一般，有家族傳承的後代，發展得更爲平穩，也更有可能發展得更好。當然也不是排除，一些窮小夥子啥不依靠家族，就能建功立業。但是從實際情況來看，雖然，發達的窮小夥子，有過人之處，甚至是遠遠超過衆人之處。但是相對於有良好家族傳承的人來說，還是有非常大的差距的。
我們常說，父母是孩子的第一任老師，那麼家族中的衆人，都可能是孩子的老師，教會孩子寶貴的東西。特別是家族有個名人的.時候，會帶來整個家庭的中興。
（2）起名：美好寓意
家長對寶寶寄予厚望，想讓成長爲一個有品德、又健康、心態好、又優秀的孩子，有的準媽媽在選用名字時，有一定的寓意，如起名爲“嘉”寓意優秀，“欣”有快樂、喜悅的意思，寶寶的名字融合了家長對寶寶的寄望！
裕軒：裕，形容很富裕，很富足，表達了家長希望寶寶一生不愁吃穿。軒，有朝氣蓬勃、大氣的涵義。
睿鵬：睿，意爲睿智，明智，深遠，寓指聰明能幹、精明睿智；鵬，比喻前程遠大、奮發圖強，名字很大氣新潮。
景佑：景，指景色、風光，表示祥瑞，前程似錦；佑，指眷顧，保佑，帶有幸運、洋氣的寓意；
弘毅：弘：指擴充，光大；擴大、推廣。毅：毅指意志堅定、果斷。
仕謙：仕：做官，出仕，仕宦，古同“事”，事業。謙：指謙虛、不自滿的意思。
依依：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思”。
春柔：《江城子》：“西城楊柳弄春柔”
子衿：出自於“青青子衿，悠悠我心”。《詩經鄭風子衿》
（3）起名風格
真正地把五行八字的精髓用神和“姓名學”完美融合在一起的人，因爲“喜用神”不但是八字命格的精氣神所在，也是我們每個人的“靈魂動力”所在，更是我們人生耐以成功的機遇舞臺所在，將強有力喜用神植入到你的姓名之中,也就相當於“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨着你了！
如果命格有強有力的用神，則相當於其人會有一個很不錯的“精氣神”和麪容面貌，同時也會因爲這個精氣神帶來的“念力”而創造出非常不錯的事業和成就來；所以要看一個人終其一生有沒有造化，事業格局如何，財富地位如何，都是取決於命格的“用神”的力量；
一個姓名，一旦結合了本人的生辰八字用神，也就相當於姓名有了靈魂和生命的，一個有生命和靈魂的姓名，才能夠給我們帶來更好的人生助益，帶來更好的人生補益和事業推動力！
但是要想真正地瞭解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以爲只要看對八字五行缺什麼，然後就補什麼，或者按生肖屬相，或者按個姓氏計算筆畫，實際上這都不算是命格的喜用神，只能說八字五行的一下旁枝末節而已！
